LE
RENOUVELLEMENT DE L’ART
PAR LES « MYSTÈRES »
A LA FIN DU MOYEN AGE
(quatrième et dernier article1)
VI
e ne sont pas seulement des costumes, ce sont
des décors, des accessoires que les artistes o
ont empruntés à la mise en scène théâtrale.
Dans l’art du moyen âge, le lieu de l’An-
nonciation resta longtemps indéterminé. Dès
la fin du xiv° siècle, l’usage s’introduisit de
représenter la Vierge en méditation dans une
sorte de petit oratoire domestique. Agenouil-
lée devant un pupitre, elle lit dans un beau livre d’Heures enlu-
miné, au moment où l’ange paraît devant elle. Or, les Mystères nous
donnent justement sur ce point les indications les plus précises.
Dans le Mystère de Rouen, il est dit que Marie « entre en son ora-
1. V. Gazette des Beaux-Arts, 1904, t. I, p. 89, 215 et 283.
RENOUVELLEMENT DE L’ART
PAR LES « MYSTÈRES »
A LA FIN DU MOYEN AGE
(quatrième et dernier article1)
VI
e ne sont pas seulement des costumes, ce sont
des décors, des accessoires que les artistes o
ont empruntés à la mise en scène théâtrale.
Dans l’art du moyen âge, le lieu de l’An-
nonciation resta longtemps indéterminé. Dès
la fin du xiv° siècle, l’usage s’introduisit de
représenter la Vierge en méditation dans une
sorte de petit oratoire domestique. Agenouil-
lée devant un pupitre, elle lit dans un beau livre d’Heures enlu-
miné, au moment où l’ange paraît devant elle. Or, les Mystères nous
donnent justement sur ce point les indications les plus précises.
Dans le Mystère de Rouen, il est dit que Marie « entre en son ora-
1. V. Gazette des Beaux-Arts, 1904, t. I, p. 89, 215 et 283.