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GAZETTE DES BEAUX-ARTS
une draperie à la romaine. L'œuvre est entrée au Louvre en 1838,
sans que l’on en connaisse la provenance exacte; la famille de
Girardin en possède un autre bronze identique, mais sans date ni
signature.
Au premier abord, ce buste héroïsé fait penser à un hommage
assez tardif. Pourtant la signature porte la date de 1778. Il est vrai
que Houdon aurait pu ne pas se faire scrupule, même s’il eût plus
tard composé ce nouveau buste, d’en reporter la date au moment où
il avait pris la fameuse empreinte, de même qu’il data à peu près
tous ses Voltaire du moment où celui-ci avait posé devant lui. Mais,
en comparant de près cette physionomie avec celle de la terre cuite
à la perruque, il semble que l’on puisse conclure en sa faveur à
une interprétation comme plus directe, plus naïve, du document
primordial et brutal, du moulage sur nature qui se retrouve là,
semble-t-il, plus reconnaissable et plus saisissant; nous ne serions
pas étonné que l’exécution de ce modèle eût précédé tous les autres;
la terre cuite implique davantage un effort de reconstitution physio-
nomique à la Caffieri. Nous ne saurions, en tout cas, partager l’opi-
nion rapportée par M. Buffenoir, qui trouve la tête du Louvre molle
et un peu monotone. Nous y trouvons, au contraire, une solidité,
une largeur de modelé sans égale, en même temps qu’un style
incontestable, et à l’opinion de certains sculpteurs consultés par
M. Buffenoir nous opposons celle de M. Bartholomé, qui non seulement
a préféré ce buste pour des raisons d’arrangement et de style, mais
qui professe pour lui une admiration sans bornes.
Quoi qu’il en soit, ce buste héroïque semble prouver que de
bonne heure Lloudon songea au monument commémoratif qu’il ne
devait du reste jamais réaliser.
Rousseau, enseveli dans l’île des Peupliers d’Ermenonville, y
eut un tombeau dont le marquis de Girardin fit comme un acces-
soire et une « fabrique » nouvelle pour son jardin pittoresque et sen-
timental, à côté de l’Ermitage, du Banc des Mères de famille, de
l’Autel de la Rêverie et du Temple de la Philosophie, sur chacune
des colonnes duquel se lisaient le nom d’un philosophe et le mot
qui semblait résumer son œuvre : Newton, Lucem. — Montesquieu,
Justitiam. — W. Penn, Humanitatem. — Voltaire, Ridiculum. —
Rousseau, Naturam.Le tombeau était en forme de sarcophage
antique avec, sur une de ses faces, un bas-relief représentant une
femme assise et allaitant, tandis que d’autres femmes apportaient
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une draperie à la romaine. L'œuvre est entrée au Louvre en 1838,
sans que l’on en connaisse la provenance exacte; la famille de
Girardin en possède un autre bronze identique, mais sans date ni
signature.
Au premier abord, ce buste héroïsé fait penser à un hommage
assez tardif. Pourtant la signature porte la date de 1778. Il est vrai
que Houdon aurait pu ne pas se faire scrupule, même s’il eût plus
tard composé ce nouveau buste, d’en reporter la date au moment où
il avait pris la fameuse empreinte, de même qu’il data à peu près
tous ses Voltaire du moment où celui-ci avait posé devant lui. Mais,
en comparant de près cette physionomie avec celle de la terre cuite
à la perruque, il semble que l’on puisse conclure en sa faveur à
une interprétation comme plus directe, plus naïve, du document
primordial et brutal, du moulage sur nature qui se retrouve là,
semble-t-il, plus reconnaissable et plus saisissant; nous ne serions
pas étonné que l’exécution de ce modèle eût précédé tous les autres;
la terre cuite implique davantage un effort de reconstitution physio-
nomique à la Caffieri. Nous ne saurions, en tout cas, partager l’opi-
nion rapportée par M. Buffenoir, qui trouve la tête du Louvre molle
et un peu monotone. Nous y trouvons, au contraire, une solidité,
une largeur de modelé sans égale, en même temps qu’un style
incontestable, et à l’opinion de certains sculpteurs consultés par
M. Buffenoir nous opposons celle de M. Bartholomé, qui non seulement
a préféré ce buste pour des raisons d’arrangement et de style, mais
qui professe pour lui une admiration sans bornes.
Quoi qu’il en soit, ce buste héroïque semble prouver que de
bonne heure Lloudon songea au monument commémoratif qu’il ne
devait du reste jamais réaliser.
Rousseau, enseveli dans l’île des Peupliers d’Ermenonville, y
eut un tombeau dont le marquis de Girardin fit comme un acces-
soire et une « fabrique » nouvelle pour son jardin pittoresque et sen-
timental, à côté de l’Ermitage, du Banc des Mères de famille, de
l’Autel de la Rêverie et du Temple de la Philosophie, sur chacune
des colonnes duquel se lisaient le nom d’un philosophe et le mot
qui semblait résumer son œuvre : Newton, Lucem. — Montesquieu,
Justitiam. — W. Penn, Humanitatem. — Voltaire, Ridiculum. —
Rousseau, Naturam.Le tombeau était en forme de sarcophage
antique avec, sur une de ses faces, un bas-relief représentant une
femme assise et allaitant, tandis que d’autres femmes apportaient