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https://doi.org/10.11588/diglit.49250#0459
MI
S. MARIAE IN COSMEDIN
uno del loig (III p. 233 n. 524): monasterium sanctae Mariae quod dicitur
cella suprascripti monasterii (Farfensis) ; uno del 1044 (IV p. 182 n. 775):
monasterium S. Mariae.... quod positum est Romae in thermis Alexandrinis, non
longe a cripta agonis, et hoc monasterium est cella venerabilis monasterii
sanctae.... Mariae.... quae appellatur in Pharpha', uno del 1079 (V p. 29
n. 1026) : ecclesia S. Mariae quae est Romae in therma Alexandrina et est
cella •venerabilis monasterii S. Mariae Pharphensis ; uno del tempo di Gre-
gorio VII (1073-1085; V p. 251 n. 1278): ecclesia sanctae Mariae dominae
nostrae, cella videlicet huius monasterii, infra ipsam urbem in loco qui vo-
catur cripta agonis ; uno del 1093/94 (V p. 13611. 1134): cella suprascripti
monasterii in sancta Maria iuxta criptas Agonis\ uno del 1097 (V p. 158
n. 1154): cella de Roma. È menzionata pure più brevemente nei privilegi
di Enrico III del 1050 (IV p. 274 n. 879), di Leone IX del 1051 (IV p. 280
n. 884), di Enrico IV del 1084 (V p. 97 n. 1084 : cella S. Mariae in
cripta agonie) e di Enrico V del 1118 (V p. 302 n. 1318 : cella S. Mariae
in cripta agonis). L’elenco delle chiese che dovevano, nel 1295, un censo
annuo al monastero di Farfa (V p. 330) la chiama ecclesia sancte Marie
de cellis de urbe. Dai documenti surriferiti apparisce chiaro, che la parola
cella ha il significato medievale di monastero, e non si riferisce, come
vollero il Nibby e l’Armellini, alle camere o grotte delle Terme Nero-
niano-Alessandrine, fra le quali fu costruita la chiesa. Col nome S. Mariae
de Cellis viene ricordata ancora nel Liber Anniversariorum del Salva-
tore (sopra p. 54 n. 49). Quando, nel 1478, la nazione francese cambiò la
piccola chiesa di S. Luigi presso Torre Argentina con il sito già pos-
seduto dalla Badia di Farfa, la vecchia chiesa di S. Maria cadde in di-
suso ; nel catalogo del 1555 (sopra p. 84 n. 129) è chiamata N. Mariae
de celis iuxta Sanctum Ludovicum Gallorum, nella Tassa di Pio IV (sopra
p. 91 n. 136) 5'. Maria della Cella in S. Loisio. Essa scomparve comple-
tamente quando fu costruita la nuova chiesa di S. Luigi dei Francesi,
circa il 1585.
Panciroli 1 435 2 807 ; Lonigo Barb. f. 34, Valliceli, f. 50; Martinelli 167. 371 ;
Nibby 311 ; La Croix Mémoire historique sur les Institutions de Franco à
Rome (1868) p. 166; Armellini 1 345 2 435.
33. S. MARIAE IN COSMEDIN ovvero DE SCHOLA GRAECA.
II MI.
Cene. 41 (scole grece) : den. XVIII — Paris. 39 (de Scola greca) — Taur. 250
(in Cosmedin) : diaconi cardinalis, habet X clericos — Sign. 324 (in Co-
smedin id est scole grece), rei. 39 (S. M. in Cosmedin alias scola Greca).
S. MARIAE IN COSMEDIN
uno del loig (III p. 233 n. 524): monasterium sanctae Mariae quod dicitur
cella suprascripti monasterii (Farfensis) ; uno del 1044 (IV p. 182 n. 775):
monasterium S. Mariae.... quod positum est Romae in thermis Alexandrinis, non
longe a cripta agonis, et hoc monasterium est cella venerabilis monasterii
sanctae.... Mariae.... quae appellatur in Pharpha', uno del 1079 (V p. 29
n. 1026) : ecclesia S. Mariae quae est Romae in therma Alexandrina et est
cella •venerabilis monasterii S. Mariae Pharphensis ; uno del tempo di Gre-
gorio VII (1073-1085; V p. 251 n. 1278): ecclesia sanctae Mariae dominae
nostrae, cella videlicet huius monasterii, infra ipsam urbem in loco qui vo-
catur cripta agonis ; uno del 1093/94 (V p. 13611. 1134): cella suprascripti
monasterii in sancta Maria iuxta criptas Agonis\ uno del 1097 (V p. 158
n. 1154): cella de Roma. È menzionata pure più brevemente nei privilegi
di Enrico III del 1050 (IV p. 274 n. 879), di Leone IX del 1051 (IV p. 280
n. 884), di Enrico IV del 1084 (V p. 97 n. 1084 : cella S. Mariae in
cripta agonie) e di Enrico V del 1118 (V p. 302 n. 1318 : cella S. Mariae
in cripta agonis). L’elenco delle chiese che dovevano, nel 1295, un censo
annuo al monastero di Farfa (V p. 330) la chiama ecclesia sancte Marie
de cellis de urbe. Dai documenti surriferiti apparisce chiaro, che la parola
cella ha il significato medievale di monastero, e non si riferisce, come
vollero il Nibby e l’Armellini, alle camere o grotte delle Terme Nero-
niano-Alessandrine, fra le quali fu costruita la chiesa. Col nome S. Mariae
de Cellis viene ricordata ancora nel Liber Anniversariorum del Salva-
tore (sopra p. 54 n. 49). Quando, nel 1478, la nazione francese cambiò la
piccola chiesa di S. Luigi presso Torre Argentina con il sito già pos-
seduto dalla Badia di Farfa, la vecchia chiesa di S. Maria cadde in di-
suso ; nel catalogo del 1555 (sopra p. 84 n. 129) è chiamata N. Mariae
de celis iuxta Sanctum Ludovicum Gallorum, nella Tassa di Pio IV (sopra
p. 91 n. 136) 5'. Maria della Cella in S. Loisio. Essa scomparve comple-
tamente quando fu costruita la nuova chiesa di S. Luigi dei Francesi,
circa il 1585.
Panciroli 1 435 2 807 ; Lonigo Barb. f. 34, Valliceli, f. 50; Martinelli 167. 371 ;
Nibby 311 ; La Croix Mémoire historique sur les Institutions de Franco à
Rome (1868) p. 166; Armellini 1 345 2 435.
33. S. MARIAE IN COSMEDIN ovvero DE SCHOLA GRAECA.
II MI.
Cene. 41 (scole grece) : den. XVIII — Paris. 39 (de Scola greca) — Taur. 250
(in Cosmedin) : diaconi cardinalis, habet X clericos — Sign. 324 (in Co-
smedin id est scole grece), rei. 39 (S. M. in Cosmedin alias scola Greca).