DOI issue:
Nr. 41
DOI article:Bibliographie
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.19135#0252
BIBLIOGRAPHIE
Le Boulier berbère de la Grande Kabylie, par Auguste Geoffroy.
I11-8, chez Firmin-Didot. Publication de la Société d’Économie sociale
Le Play. — Nous avons signalé précédemment et donné une trop brève
analyse de la remarquable étude du Nomade saharien faite par M. Au-
guste Geoffroy, étude qui devait être suivie d’un second travail sur les
Berbères.
G’est du Berbère kabyle que nous voulons parler aujourd’hui,
monographie observée et écrite sur les lieux mêmes, avec une rigueur
scientifique, d’après le système de Le Play.
Avec le nomade saharien arabe d’un côté, et le sédentaire berbère
kabyle de l’autre, les types les plus accusés des deux grandes familles
qui se partagent l’Afrique du Nord se trouvent disséqués, pour ainsi
dire, dans leur caractère, leurs mœurs, leurs tendances. Une étude
complète l’autre. Nomade et pasteur guerrier à ses origines, l’Arabe
devait être examiné là où il est demeuré davantage lui-même ; moitié
fabricant et moitié laboureur sédentaire. Le Kabyle exigeait qu’on le
surprît dans un de ses villages au sommet de montagnes kabyles. Les
autres formes sous lesquelles on rencontre et Arabes et Berbères ne
sont en effet que des déformations du type primitif amenées par le choc
des événements et la pression des milieux, dans des conditions anor-
males. L’Arabe est devenu sédentaire et quel sédentaire! Par force avec
la disparition des pâturages et la conquête; le Berbère est devenu
nomade avec la guerre, la dispersion, les haines religieuses. Le Maure
des villes arabes et le Touareg du Sahara sont des exemples d’hommes
rejetés, par la lutte pour l’existence et par la singulière action du milieu
où ils s’y sont livrés, aux antipodes des mœurs de leur race.
Il fallait étudier l’Arabe chez les pasteurs nomades sahariens, et le
Berbère chez les ouvriers agriculteurs sédentaires de la grande Kabylie ;
c’est la tâcheque s’était imposée M. Auguste Geoffroy et qu’il a accom-
plie avec courage et talent en allant vivre au milieu de ces populations.
Observateur exercé, écrivain brillant, il a rapporté de ses voyages,
Le Boulier berbère de la Grande Kabylie, par Auguste Geoffroy.
I11-8, chez Firmin-Didot. Publication de la Société d’Économie sociale
Le Play. — Nous avons signalé précédemment et donné une trop brève
analyse de la remarquable étude du Nomade saharien faite par M. Au-
guste Geoffroy, étude qui devait être suivie d’un second travail sur les
Berbères.
G’est du Berbère kabyle que nous voulons parler aujourd’hui,
monographie observée et écrite sur les lieux mêmes, avec une rigueur
scientifique, d’après le système de Le Play.
Avec le nomade saharien arabe d’un côté, et le sédentaire berbère
kabyle de l’autre, les types les plus accusés des deux grandes familles
qui se partagent l’Afrique du Nord se trouvent disséqués, pour ainsi
dire, dans leur caractère, leurs mœurs, leurs tendances. Une étude
complète l’autre. Nomade et pasteur guerrier à ses origines, l’Arabe
devait être examiné là où il est demeuré davantage lui-même ; moitié
fabricant et moitié laboureur sédentaire. Le Kabyle exigeait qu’on le
surprît dans un de ses villages au sommet de montagnes kabyles. Les
autres formes sous lesquelles on rencontre et Arabes et Berbères ne
sont en effet que des déformations du type primitif amenées par le choc
des événements et la pression des milieux, dans des conditions anor-
males. L’Arabe est devenu sédentaire et quel sédentaire! Par force avec
la disparition des pâturages et la conquête; le Berbère est devenu
nomade avec la guerre, la dispersion, les haines religieuses. Le Maure
des villes arabes et le Touareg du Sahara sont des exemples d’hommes
rejetés, par la lutte pour l’existence et par la singulière action du milieu
où ils s’y sont livrés, aux antipodes des mœurs de leur race.
Il fallait étudier l’Arabe chez les pasteurs nomades sahariens, et le
Berbère chez les ouvriers agriculteurs sédentaires de la grande Kabylie ;
c’est la tâcheque s’était imposée M. Auguste Geoffroy et qu’il a accom-
plie avec courage et talent en allant vivre au milieu de ces populations.
Observateur exercé, écrivain brillant, il a rapporté de ses voyages,