DOI Artikel:
Kobielus, Stanisław: Wątek Emmanuela w dekoracji monumentalnej kościoła opackiego w Krzeszowie
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.14539#0176
172
STANISŁAW KOBIELUS
6. Krzeszów, Kościół opacki, Dobry Pasterz, fresk na sklepieniu przedsionka kościoła
z Kościołem, kwestionując prymat papieża. Również dla konwentu przedstawienie to posiadało
swoją wymowę. Opat we wspólnoście klasztornej sprawował funkcję pasterza, trzodę stanowili
zakonnicy. Św. Benedykt w swej Regule tak pisze: „I niech się [opat] według każdego z osobna
usposobienia i pojęcia tak przystosuje, aby nie tylko w trzodzie sobie powierzonej straty nie
poniósł, ale owszem, by się cieszyć mógł z pomnożenia dobrej trzody"70.
W prawym dolnym rogu omawianej sceny widoczny jest podpis autora fresków opackiego
kościoła: „G. W. J. Neunhertz fecit"71.
Na wysklepku od strony południowej głównego wejścia ukazany został Chrystus nauczający
modlitwy Ojcze nasz, o czym informuje towarzyszący scenie napis: „Pater noster". Po przeciwnej
stronie zrealizowana została scena przypowieści o faryzeuszu i celniku. Przed płonącym ogniem
ofiarnym klęczy celnik, który modli się słowami umieszczonego obok wersetu: „Deus propitius
70 Reguła św. Ojca Benedykta, przekład O. Benedyktyn z Lubinia, Poznań 1928, II, s. 18-19.
71 G. W. J. Neunhertz. 1689-1749; por. A. Dobrzycka. J. W. Neunhertz, malarz śląski. Poznań 1958. s. 12 i n.
STANISŁAW KOBIELUS
6. Krzeszów, Kościół opacki, Dobry Pasterz, fresk na sklepieniu przedsionka kościoła
z Kościołem, kwestionując prymat papieża. Również dla konwentu przedstawienie to posiadało
swoją wymowę. Opat we wspólnoście klasztornej sprawował funkcję pasterza, trzodę stanowili
zakonnicy. Św. Benedykt w swej Regule tak pisze: „I niech się [opat] według każdego z osobna
usposobienia i pojęcia tak przystosuje, aby nie tylko w trzodzie sobie powierzonej straty nie
poniósł, ale owszem, by się cieszyć mógł z pomnożenia dobrej trzody"70.
W prawym dolnym rogu omawianej sceny widoczny jest podpis autora fresków opackiego
kościoła: „G. W. J. Neunhertz fecit"71.
Na wysklepku od strony południowej głównego wejścia ukazany został Chrystus nauczający
modlitwy Ojcze nasz, o czym informuje towarzyszący scenie napis: „Pater noster". Po przeciwnej
stronie zrealizowana została scena przypowieści o faryzeuszu i celniku. Przed płonącym ogniem
ofiarnym klęczy celnik, który modli się słowami umieszczonego obok wersetu: „Deus propitius
70 Reguła św. Ojca Benedykta, przekład O. Benedyktyn z Lubinia, Poznań 1928, II, s. 18-19.
71 G. W. J. Neunhertz. 1689-1749; por. A. Dobrzycka. J. W. Neunhertz, malarz śląski. Poznań 1958. s. 12 i n.