DOI issue:
Część I. Museum / Part I. The Museum
DOI article:Ziemba, Antoni; Herman, Zofia: Nowa Galeria Sztuki Średniowiecznej Muzeum Narodowego w Warszawie
DOI Page / Citation link: https://doi.org/10.11588/diglit.45361#0019
Antoni Ziemba, Zofia Herman Nowa Galeria Sztuki Średniowiecznej...
15
Z drugiej strony, tradycyjna historia sztuki posługująca się nar-
racją centralistyczno-peryferyjną dziwi się bardzo, jeśli odkrywa
w kulturze niecentralnego regionu wysoką świadomość teoretyczną
artystów, wirtuozerski poziom wykonawstwa, zmysł iluzji, czyli
to, co przynależeć ma „wielkim mistrzom” z głównych europej-
skich centrów dworskich lub wielkomiejskich, a nie jakimś lokal-
nym wytwórcom. I to dlatego wciąż patrzy się na świetny, świa-
domie odrzucający jaskrawą polichromię i złocenie, relief Jakoba
Beinharta Święty Łukasz malujący Marię jako na odbicie inwen-
cji z ówczesnych centrów sztuki północnoeuropejskiej - odbicie
pomysłów Tilmana Riemenschneidera ze Szwabii (Wurzburga)
i Wita Stosza (Veita Stoßa, Wita Stwosza) z Frankonii (Norymbergi).
Tymczasem niewykluczone, że wrocławski mistrz wcale nie mu-
siał zapożyczać formuły monochromatyzmu, że sam, równolegle
il. 41 fig. 4
Mistrz Ukrzyżowania
z Rimini I Master of
the Rimini Crucifixion,
Trzy Marie, fragment
grupy Ukrzyżowania
z rzeźbiarskiej nastawy
ołtarzowej | Three Marys,
detail of a Crucifixion
group from a sculpted
reredos, ok. | c. 1430
fot. I photo © Piotr Ugier /
Muzeum Narodowe
w Warszawie
il. 5 I fig. 5
Chrystus Ukrzyżowany
z kościoła Bożego Ciała
I The Crucified Christ
from the Corpus Christi
Church, Wrocław,
ok. le. 1360
fot. I photo © Piotr Ugier /
Muzeum Narodowe
w Warszawie
15
Z drugiej strony, tradycyjna historia sztuki posługująca się nar-
racją centralistyczno-peryferyjną dziwi się bardzo, jeśli odkrywa
w kulturze niecentralnego regionu wysoką świadomość teoretyczną
artystów, wirtuozerski poziom wykonawstwa, zmysł iluzji, czyli
to, co przynależeć ma „wielkim mistrzom” z głównych europej-
skich centrów dworskich lub wielkomiejskich, a nie jakimś lokal-
nym wytwórcom. I to dlatego wciąż patrzy się na świetny, świa-
domie odrzucający jaskrawą polichromię i złocenie, relief Jakoba
Beinharta Święty Łukasz malujący Marię jako na odbicie inwen-
cji z ówczesnych centrów sztuki północnoeuropejskiej - odbicie
pomysłów Tilmana Riemenschneidera ze Szwabii (Wurzburga)
i Wita Stosza (Veita Stoßa, Wita Stwosza) z Frankonii (Norymbergi).
Tymczasem niewykluczone, że wrocławski mistrz wcale nie mu-
siał zapożyczać formuły monochromatyzmu, że sam, równolegle
il. 41 fig. 4
Mistrz Ukrzyżowania
z Rimini I Master of
the Rimini Crucifixion,
Trzy Marie, fragment
grupy Ukrzyżowania
z rzeźbiarskiej nastawy
ołtarzowej | Three Marys,
detail of a Crucifixion
group from a sculpted
reredos, ok. | c. 1430
fot. I photo © Piotr Ugier /
Muzeum Narodowe
w Warszawie
il. 5 I fig. 5
Chrystus Ukrzyżowany
z kościoła Bożego Ciała
I The Crucified Christ
from the Corpus Christi
Church, Wrocław,
ok. le. 1360
fot. I photo © Piotr Ugier /
Muzeum Narodowe
w Warszawie