3o4 G O M M E N T A R I 1
9vsia graece dicitur, cum tbus adoletur, et si quae alia cum thure
adolehantur, ut Elei tritici grana melle delibuta una cum thure
adolebant, monente Pausania Eliacor. I cap. 15 sect. 6. Hostiae
contra immolatae et mactatae fuisse videntur extra templa , et
paites carnium cum visceribus combustae in aiis hypaetlms. Poe-
tae saepe templa et aras sepaiatim nominant, veluti Ilymnus in
Cererem versu 270 vyov re. fiiyav ndi fi^fidv -6jt' uiJra). versu 2ofj
t
ZlTffiyrepi itiova vr/ov rronjGai «ui (Smiiow iiri vrpovjcovri rwKwvto.
Aras ante templa positas Aeschylus Suppl. 494. $6&>v 'ifjc<i>pi<#f
@<tifiovs Tcpovdovi vocat.
nti snspicientes divinitatcm — Wratisl. ut suscipientes clat,
deinde suplicant. Saepenumero verba suspicere et suscipere per-
mutata fuerunt in Vitruvio.
dd sui cuiusque dei dscorem cornponant.ur — Perrault ita:
lcs autels seront moins hauts que les Images des JDieu.x, a Jin
que selon la dijjereute dignite de chaque Dieu elies soient ehv%es
au - clessus de ceux qui leur jont des prieres et des sacrifices.
Eodem fere modo Galiani vertit: si situino, a diverse allezze,
secondo richiede il decoro di ciascuna JDeitci. Paulo aliter Ptode:
sich, je nach der IViirde ihres Gottes, in dem verhciltuifsmafsig
geziemeudeu Abstande von demselben bejinden. At enim quaero,
quid deorum in aede collocatorum decor cum ararum altitudinibus
diversis commune habeat, aut qui pendere inde dici possit? De-
corem supplicantium Vitruvius dicere voiuisse videtur, ceite di-
xisse debuit. Deinde quid est -componi ad dei clecorem ? Postea
verba disparibus altitudinibus non significant distantiam snppli-
cantium a deorum simulacris, quod credidit Rode; nec omnino
cum verbo componantur copulata sensum habent commodum.
Quod enim dedit Galiani: si situino a diverse altezze, nec ad
deorum nec ad supplicantium decorem facit. Vitruvius turbam
sacrificantium et supplicantium simul die festo aliquo cogitasse
videtur; unde disparibus altitudinibus ad sui cuiusque dei expli-
canda mihi esse videntur. Plures deinde deos in eodem templo
simul collocatos cogitasse yidetur; inde suus cuiusque suspicien-
9vsia graece dicitur, cum tbus adoletur, et si quae alia cum thure
adolehantur, ut Elei tritici grana melle delibuta una cum thure
adolebant, monente Pausania Eliacor. I cap. 15 sect. 6. Hostiae
contra immolatae et mactatae fuisse videntur extra templa , et
paites carnium cum visceribus combustae in aiis hypaetlms. Poe-
tae saepe templa et aras sepaiatim nominant, veluti Ilymnus in
Cererem versu 270 vyov re. fiiyav ndi fi^fidv -6jt' uiJra). versu 2ofj
t
ZlTffiyrepi itiova vr/ov rronjGai «ui (Smiiow iiri vrpovjcovri rwKwvto.
Aras ante templa positas Aeschylus Suppl. 494. $6&>v 'ifjc<i>pi<#f
@<tifiovs Tcpovdovi vocat.
nti snspicientes divinitatcm — Wratisl. ut suscipientes clat,
deinde suplicant. Saepenumero verba suspicere et suscipere per-
mutata fuerunt in Vitruvio.
dd sui cuiusque dei dscorem cornponant.ur — Perrault ita:
lcs autels seront moins hauts que les Images des JDieu.x, a Jin
que selon la dijjereute dignite de chaque Dieu elies soient ehv%es
au - clessus de ceux qui leur jont des prieres et des sacrifices.
Eodem fere modo Galiani vertit: si situino, a diverse allezze,
secondo richiede il decoro di ciascuna JDeitci. Paulo aliter Ptode:
sich, je nach der IViirde ihres Gottes, in dem verhciltuifsmafsig
geziemeudeu Abstande von demselben bejinden. At enim quaero,
quid deorum in aede collocatorum decor cum ararum altitudinibus
diversis commune habeat, aut qui pendere inde dici possit? De-
corem supplicantium Vitruvius dicere voiuisse videtur, ceite di-
xisse debuit. Deinde quid est -componi ad dei clecorem ? Postea
verba disparibus altitudinibus non significant distantiam snppli-
cantium a deorum simulacris, quod credidit Rode; nec omnino
cum verbo componantur copulata sensum habent commodum.
Quod enim dedit Galiani: si situino a diverse altezze, nec ad
deorum nec ad supplicantium decorem facit. Vitruvius turbam
sacrificantium et supplicantium simul die festo aliquo cogitasse
videtur; unde disparibus altitudinibus ad sui cuiusque dei expli-
canda mihi esse videntur. Plures deinde deos in eodem templo
simul collocatos cogitasse yidetur; inde suus cuiusque suspicien-