Cor.
7- io.
764 L 1 B R T ECCLESIASTICI
25. * Multos enim occidit tristitia., & non eft utiiitas in
1 i la«
26. Zelus, & iracundla rninuunc dies 5 & ante tempus se-
nestam addacet cogitatus. *
27. Splendidum cor bonum in epulis est : epulse enim il-
lius diligenter fiunt
C A P U T XXXI.
Pigitia honefiatis : cogitatus prafiientia : labor divitis & pau-
peris : diligens aurum : multi cafius in auro : laus divitis fine ma-
cula : modefiia in menfa fervanda : laus Jobrietatis 5 &
vituperatio gulce : laus ufius modici vini 9 <£?
vituperatio immodici.
i.TTIgilia honestatis tabefaciet carnes5 & cogitatus illius au-
V feret somnum.
2. Cogitatus praescientise avertit sensum 5 Sz infirmitas gra~
vis sobriam facit animam. 3. La-
& moderatus , ut a re<fta ratione sta-
tutos terminos non transilias.
Congrega cor tuu?n. j Ne sinas Cor
tuum mceslitia defluere. Grsece est,
7Uipccxx\si Tvji ■xccp&iuv crs, confolarc cor
tuum, quod tamen semper faciendum
in janttitate ejus , id est , Dei leges
divinas servando. Allatce hujus ver-
sus explicationi favet ultimus hujus
capitis versiculus.
25* Afe» efi utilitas in illa. ) Immo
multum estnoxia, nisi sit de peccatis
commiilis.
26. Zelus. ) Invidia.
Cogitatus.j Anxiae c.urse, & solici-
tudines.
27. Splendidum cor.j Liberale , &
hilare.
Bonum in epulis fuis. j Bene se in
cibis traftat , non misere, aut avari
parcentes potius pecunix , quam sibi.
Epula illius emm diitgenter Jiunt. )
Volunt enim epulas diligenter ap-
parari, ut sanitati conferant , & ex-
cutiendae mcestitiae , de qua hic agi-
tur. Hoc hemistichium Syrus ita ver-
tit : omne, quodcomedit , ofiendit fu-
per corpus ejus , quia scilicet succu-
lentus apparet , & bene coloratus.
I. T/lgilia honefiatis. j Cum scilicet
' quis admodum vigil est, & at-
tentus ad divitiascomparandas : nam
To hontfiaus , in Grseco est, 7tAsts,
& sxpe Interpres pro divitiis hone-
statem legit, quia divitiae honestos,
id est honoratos homines reddunt in
domoj viftu, vestitu, magistratibus,
&c.
Cogitatus.) Anxius , & solicitus ;
hoc enim significat 1j.sptsi.9cc jqusevox
est in Graeco.
2. Cogitatus prafcientta.j Cogitatio»
nes anxia; , quibus divites avari co-
gitant astidue de suturis rerum sua-
rum eventibus.
Avertit fenjum.j A quiete , & so-
mno , de quo sermo.praecestit.
Solriam fecit animam.j Vigilem , &
somni expertem , est Metalepsis, &
Catachresis : sobrietas enim, absti-
nentia causat vigiliam, &«egruin ta-
cic insomncm. m Grseco est > £ “P m
;iiorav
parepl
f Laborav
is perditio
], Lignurr
lisestantm
!• Beatus
inim non
»P||ui Ik/
iutem jtrrni
* sciet jon
Wines 31
Jiorbis;
® toHiumr,
*iificorit.
*(, tluet,
'tivtm m
tbowit,
v t
7- io.
764 L 1 B R T ECCLESIASTICI
25. * Multos enim occidit tristitia., & non eft utiiitas in
1 i la«
26. Zelus, & iracundla rninuunc dies 5 & ante tempus se-
nestam addacet cogitatus. *
27. Splendidum cor bonum in epulis est : epulse enim il-
lius diligenter fiunt
C A P U T XXXI.
Pigitia honefiatis : cogitatus prafiientia : labor divitis & pau-
peris : diligens aurum : multi cafius in auro : laus divitis fine ma-
cula : modefiia in menfa fervanda : laus Jobrietatis 5 &
vituperatio gulce : laus ufius modici vini 9 <£?
vituperatio immodici.
i.TTIgilia honestatis tabefaciet carnes5 & cogitatus illius au-
V feret somnum.
2. Cogitatus praescientise avertit sensum 5 Sz infirmitas gra~
vis sobriam facit animam. 3. La-
& moderatus , ut a re<fta ratione sta-
tutos terminos non transilias.
Congrega cor tuu?n. j Ne sinas Cor
tuum mceslitia defluere. Grsece est,
7Uipccxx\si Tvji ■xccp&iuv crs, confolarc cor
tuum, quod tamen semper faciendum
in janttitate ejus , id est , Dei leges
divinas servando. Allatce hujus ver-
sus explicationi favet ultimus hujus
capitis versiculus.
25* Afe» efi utilitas in illa. ) Immo
multum estnoxia, nisi sit de peccatis
commiilis.
26. Zelus. ) Invidia.
Cogitatus.j Anxiae c.urse, & solici-
tudines.
27. Splendidum cor.j Liberale , &
hilare.
Bonum in epulis fuis. j Bene se in
cibis traftat , non misere, aut avari
parcentes potius pecunix , quam sibi.
Epula illius emm diitgenter Jiunt. )
Volunt enim epulas diligenter ap-
parari, ut sanitati conferant , & ex-
cutiendae mcestitiae , de qua hic agi-
tur. Hoc hemistichium Syrus ita ver-
tit : omne, quodcomedit , ofiendit fu-
per corpus ejus , quia scilicet succu-
lentus apparet , & bene coloratus.
I. T/lgilia honefiatis. j Cum scilicet
' quis admodum vigil est, & at-
tentus ad divitiascomparandas : nam
To hontfiaus , in Grseco est, 7tAsts,
& sxpe Interpres pro divitiis hone-
statem legit, quia divitiae honestos,
id est honoratos homines reddunt in
domoj viftu, vestitu, magistratibus,
&c.
Cogitatus.) Anxius , & solicitus ;
hoc enim significat 1j.sptsi.9cc jqusevox
est in Graeco.
2. Cogitatus prafcientta.j Cogitatio»
nes anxia; , quibus divites avari co-
gitant astidue de suturis rerum sua-
rum eventibus.
Avertit fenjum.j A quiete , & so-
mno , de quo sermo.praecestit.
Solriam fecit animam.j Vigilem , &
somni expertem , est Metalepsis, &
Catachresis : sobrietas enim, absti-
nentia causat vigiliam, &«egruin ta-
cic insomncm. m Grseco est > £ “P m
;iiorav
parepl
f Laborav
is perditio
], Lignurr
lisestantm
!• Beatus
inim non
»P||ui Ik/
iutem jtrrni
* sciet jon
Wines 31
Jiorbis;
® toHiumr,
*iificorit.
*(, tluet,
'tivtm m
tbowit,
v t