In dezen Bijbel is hij de vertegenwoordiger van een nieuwe kunst. Maar hij
vertegenwoordigt die kunst slecht. Blijkbaar beschikte hij over goede voorbeelden. Die
voorbeelden heeft hij evenwel in geen enkel opzicht evenaard. Wel bespeurt men eenige
details, die goed zijn gelukt. Opmerkelijk is de molen op den heuvel, een galg en rad
buiten de stad op een ander miniatuur, een vergezicht over het water met heuvels op den
achtergrond. Bij de interieurs verrast een zorgvuldig waarnemen der constructie.
De Meester heeft een groote voorliefde voor rijkdom en pracht. Zijn figuren zijn veelal
uitgedost in gouden gewaden. En deze gewaden zijn gelegd in sterke plooien en op uiterst
schilderachtige wijze gedrapeerd. De kleeding is meestal fantastisch en rijk opgeschikt.
Maar deze pracht en praal vindt geen
steun in de wijze van afbeelden. De kleuren
zijn onzuiver en missen alle kracht en glans.
Er is niet gezorgd voor een juist verdeelen
en samenstemmen der tinten. In het land-
schap is geen licht en in het interieur ont-
breekt de ruimte. Het karakteriseeren van
een handeling, het samenstellen van een
groep, de compositie van het geheel, dit
alles is zeer onhandig. Alleen op het kleine
bestek van een gehistorieerde letter weet hij
soms iets beters te geven. Maar ook daar
hinderen de doffe kleuren en de houterige
teekening.
Van dezen Meester zijn nog de
volgende miniaturen; fol. M 30 Habacuc;
fol. M 72, Salomo op zijn troon; fol. M 80’
Ecclesiastes op zijn troon ; fol. M 83, Salomo
ontvangt de koningin van Saba (deze drie
miniaturen zijn afgebeeld in den veilings-
catalogus); fol. M 89, Jesus Sirach; fol. M 104
Neptanabus bij Olympias en de dood van
Neptanabus; fol. M 109, de graftombe van Alexander den Groote; fol. M 130, een
overwinning der Israëlieten.
Wij missen alle gegevens om de plaats te bepalen, waar deze Bijbel is vervaardigd.
En ook om den tijd vast te stellen vinden wij in het handschrift zelf geen enkele aan-
wijzing. Het zal alleen mogelijk zijn door vergelijken met de versiering in andere
handschriften een datum te vinden.
Daarbij komt allereerst in aanmerking een Bijbel, waarvan het eerste deel is in het
Britsch Museum te Londen. (Add. 10043) en twee volgende deelen in de Koninklijke
273
vertegenwoordigt die kunst slecht. Blijkbaar beschikte hij over goede voorbeelden. Die
voorbeelden heeft hij evenwel in geen enkel opzicht evenaard. Wel bespeurt men eenige
details, die goed zijn gelukt. Opmerkelijk is de molen op den heuvel, een galg en rad
buiten de stad op een ander miniatuur, een vergezicht over het water met heuvels op den
achtergrond. Bij de interieurs verrast een zorgvuldig waarnemen der constructie.
De Meester heeft een groote voorliefde voor rijkdom en pracht. Zijn figuren zijn veelal
uitgedost in gouden gewaden. En deze gewaden zijn gelegd in sterke plooien en op uiterst
schilderachtige wijze gedrapeerd. De kleeding is meestal fantastisch en rijk opgeschikt.
Maar deze pracht en praal vindt geen
steun in de wijze van afbeelden. De kleuren
zijn onzuiver en missen alle kracht en glans.
Er is niet gezorgd voor een juist verdeelen
en samenstemmen der tinten. In het land-
schap is geen licht en in het interieur ont-
breekt de ruimte. Het karakteriseeren van
een handeling, het samenstellen van een
groep, de compositie van het geheel, dit
alles is zeer onhandig. Alleen op het kleine
bestek van een gehistorieerde letter weet hij
soms iets beters te geven. Maar ook daar
hinderen de doffe kleuren en de houterige
teekening.
Van dezen Meester zijn nog de
volgende miniaturen; fol. M 30 Habacuc;
fol. M 72, Salomo op zijn troon; fol. M 80’
Ecclesiastes op zijn troon ; fol. M 83, Salomo
ontvangt de koningin van Saba (deze drie
miniaturen zijn afgebeeld in den veilings-
catalogus); fol. M 89, Jesus Sirach; fol. M 104
Neptanabus bij Olympias en de dood van
Neptanabus; fol. M 109, de graftombe van Alexander den Groote; fol. M 130, een
overwinning der Israëlieten.
Wij missen alle gegevens om de plaats te bepalen, waar deze Bijbel is vervaardigd.
En ook om den tijd vast te stellen vinden wij in het handschrift zelf geen enkele aan-
wijzing. Het zal alleen mogelijk zijn door vergelijken met de versiering in andere
handschriften een datum te vinden.
Daarbij komt allereerst in aanmerking een Bijbel, waarvan het eerste deel is in het
Britsch Museum te Londen. (Add. 10043) en twee volgende deelen in de Koninklijke
273