DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.9539#0315
van Sina,
nesen genoemt worden , gelijk d'an-
dere, die weigerden den Tarter toe
te vallen, en 't hair af tescheren, en
denrooverKoxinga toevielen, onge-
schoorne.
Ja gebruikten de Sinesen eertijds
zulk een cieraed en hovaerdye in 't
hair, dat eenige duizendendaer over
gesneuveld zijn; wijl zy liever te ster-
ven hadden , dan het hair af te sche-
ren. Ook wierd by hen groot waen-
geloof in het lang hair gebruikt, wijl
zy, gelijk de Mahometanen, uiteen
ydele inbeelding geloofden, by het
hair ten hemel te zullen opgevoert
worden.
De meeste priesters lieten ook ou-
linx het hair des hoofds en baerdom
den achtsten dag afscheren.
De Sinesen hebben een wonder
groot gevoelen van zich zelfs: ja ach-
ten niemand dan zich zelfs, en din-
gen van uitheemsche Koningrijken
en volken niet waerdig te weten noch
te beschryven.
Hierom vintmen onder al de landen
die zy oulinx van over zee hebben
aengedaen, niet een in hunne histo-
rien gespelt; daer zy nochtans, in hun
eigen inlandsche gewesten en daden
te beschryven, wonder naeukeurigh
zijn : want byna al de namen, die zy
den vreemdelingen toevoegen, zijn
smadelijk en schimpig; wijl dezelve
of Barbaren, of vuiliken ofssavenen
diergelijk betekenen : zonder ooit
schier d'eigen namen der vreemdelin-
gen te gebruiken. Aldus noemen zy
de Japanders schimps en spots-gewij-
zeFofu, zoo veel try hen gezeit, als
Landen van een Barvarische tale, : de
Tarters, Nucieu,
Al de Noorder Sinesen of inwoon-
ders der zeven Noorder Landschap-
pen , inzonderheid die van het Land-
schap Peking, te gelijken met die van
de Zuider Landtschappen, zijn boven
andere tot kunsten en letter-oeflè-
ningen onbequamer en rouwer; maer
vallen strijdbaerder en vaerdiger ten
oorlog.
Desgelijx munten de Zuider Sine-
sen in schranderheit van herssenen en
heusheidt van zeden uit; gèlijk de
Noorder in krachten ; doch van on-
ofTaiJïng. 2^
[ gehavender zeden : hoewel d'in-
woonders des Landschaps van Xensi
meerendeel heusch en voldoenend
en minnelijker van zeden zijn,nochte
tot de letter-oefïeningen zoo onbe-
quaem als d 'andere Noorder Sinesen.
Die van het Landschap van Xan-
tung zijn stout en oproerig.
Die van het Landschap van tokten
zijn geneigt tót vuile begeerten en
wellusten, en arbeiden lullig in dien
oogst van beide deze ondeugdent
zijn daer by schrander, groot van ver-
stand, listig ten koophandel, doch be-
driechelijk. Blokken veel in de Si-
neesche geleertheid en letteren > en
hebben onder zich veele geleerde
luiden.
Zy worden ook doorgaends by
de andere Sineesen wreedaerdiger
gehouden, en schijnen zoo iets van
d'aeloude Barbaerscheid behouden
te hebben , gemerkt zy de laeste
zijn, die de havenis der Sineesche
wetten en zeden aengenomen heb-
ben.
D'Inwoonders der kleine Stadt
Vuciven des Landschaps van Quangsi
munten in spitsvonnigheid en schrarc-
derheid van herssenen onder de Si-
nesen uit, en worden veele uit hen
tot Leeraers en Landvoogden ge-
kooren.
De Stadt Xaohing des Landschaps
van Chekiang levert de schranderste
Voorspraken en Pleit-bezorgers voor
het geheel overig Sina uit : zulx nau-
lix een Landvooet is , of heeft uit
deze stadt iemand , in dit stuk erva-
ren-
D'Inwoonders der elfde Landstre-
ke Vencheufu des Landschaps van Che-
kiang plegen , door een oude inge-
wortelde gewoonte, de Sodomie of
stomme zonde ; ja ook zonder eeni-
ge schaemte,in 't openbaer.Enschooh
de Landvoogden deze al te grote on-
gebondenheid getracht hebben te
verbieden, zy gaen t' elkens weer hun-
nen ouden gang.
Verscheide bergen, gelegen in de
twalefde landstreke Xincheusu des os
Landlcnaps van Huauang, worden by
wilde en ongehavende mcnschen be-
woont , Vulmman genaemt.
Ii 3 Van
nesen genoemt worden , gelijk d'an-
dere, die weigerden den Tarter toe
te vallen, en 't hair af tescheren, en
denrooverKoxinga toevielen, onge-
schoorne.
Ja gebruikten de Sinesen eertijds
zulk een cieraed en hovaerdye in 't
hair, dat eenige duizendendaer over
gesneuveld zijn; wijl zy liever te ster-
ven hadden , dan het hair af te sche-
ren. Ook wierd by hen groot waen-
geloof in het lang hair gebruikt, wijl
zy, gelijk de Mahometanen, uiteen
ydele inbeelding geloofden, by het
hair ten hemel te zullen opgevoert
worden.
De meeste priesters lieten ook ou-
linx het hair des hoofds en baerdom
den achtsten dag afscheren.
De Sinesen hebben een wonder
groot gevoelen van zich zelfs: ja ach-
ten niemand dan zich zelfs, en din-
gen van uitheemsche Koningrijken
en volken niet waerdig te weten noch
te beschryven.
Hierom vintmen onder al de landen
die zy oulinx van over zee hebben
aengedaen, niet een in hunne histo-
rien gespelt; daer zy nochtans, in hun
eigen inlandsche gewesten en daden
te beschryven, wonder naeukeurigh
zijn : want byna al de namen, die zy
den vreemdelingen toevoegen, zijn
smadelijk en schimpig; wijl dezelve
of Barbaren, of vuiliken ofssavenen
diergelijk betekenen : zonder ooit
schier d'eigen namen der vreemdelin-
gen te gebruiken. Aldus noemen zy
de Japanders schimps en spots-gewij-
zeFofu, zoo veel try hen gezeit, als
Landen van een Barvarische tale, : de
Tarters, Nucieu,
Al de Noorder Sinesen of inwoon-
ders der zeven Noorder Landschap-
pen , inzonderheid die van het Land-
schap Peking, te gelijken met die van
de Zuider Landtschappen, zijn boven
andere tot kunsten en letter-oeflè-
ningen onbequamer en rouwer; maer
vallen strijdbaerder en vaerdiger ten
oorlog.
Desgelijx munten de Zuider Sine-
sen in schranderheit van herssenen en
heusheidt van zeden uit; gèlijk de
Noorder in krachten ; doch van on-
ofTaiJïng. 2^
[ gehavender zeden : hoewel d'in-
woonders des Landschaps van Xensi
meerendeel heusch en voldoenend
en minnelijker van zeden zijn,nochte
tot de letter-oefïeningen zoo onbe-
quaem als d 'andere Noorder Sinesen.
Die van het Landschap van Xan-
tung zijn stout en oproerig.
Die van het Landschap van tokten
zijn geneigt tót vuile begeerten en
wellusten, en arbeiden lullig in dien
oogst van beide deze ondeugdent
zijn daer by schrander, groot van ver-
stand, listig ten koophandel, doch be-
driechelijk. Blokken veel in de Si-
neesche geleertheid en letteren > en
hebben onder zich veele geleerde
luiden.
Zy worden ook doorgaends by
de andere Sineesen wreedaerdiger
gehouden, en schijnen zoo iets van
d'aeloude Barbaerscheid behouden
te hebben , gemerkt zy de laeste
zijn, die de havenis der Sineesche
wetten en zeden aengenomen heb-
ben.
D'Inwoonders der kleine Stadt
Vuciven des Landschaps van Quangsi
munten in spitsvonnigheid en schrarc-
derheid van herssenen onder de Si-
nesen uit, en worden veele uit hen
tot Leeraers en Landvoogden ge-
kooren.
De Stadt Xaohing des Landschaps
van Chekiang levert de schranderste
Voorspraken en Pleit-bezorgers voor
het geheel overig Sina uit : zulx nau-
lix een Landvooet is , of heeft uit
deze stadt iemand , in dit stuk erva-
ren-
D'Inwoonders der elfde Landstre-
ke Vencheufu des Landschaps van Che-
kiang plegen , door een oude inge-
wortelde gewoonte, de Sodomie of
stomme zonde ; ja ook zonder eeni-
ge schaemte,in 't openbaer.Enschooh
de Landvoogden deze al te grote on-
gebondenheid getracht hebben te
verbieden, zy gaen t' elkens weer hun-
nen ouden gang.
Verscheide bergen, gelegen in de
twalefde landstreke Xincheusu des os
Landlcnaps van Huauang, worden by
wilde en ongehavende mcnschen be-
woont , Vulmman genaemt.
Ii 3 Van