DOI Heft:
Nr. 1
DOI Artikel:Lenormant, François: Exposé des travaux exécutés à Éleusis pendant l'année 1860, [1]
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.17332#0063
TRAVAUX EXÉCUTÉS A ÉLEUSIS
PENDANT L'ANNÉE 1800
L'objet principal que je me proposais, en partant pour la Grèce, était
de continuer, d'étendre et de compléter autant qu'il serait possible les
recherches entreprises par mon père, en 1859, à Eleusis, dans ce fatal
voyage où il périt si prématurément, victime de son dévouement à la
science.
Il est inutile, je crois, d'insister sur l'importance qui s'attache, au
point de vue de l'histoire et de l'archéologie, à tenter des recherches sur
l'emplacement de l'antique Eleusis. Malgré les persévérants travaux d'éru-
dits éminents, soit des siècles passés, soit de nos jours, malgré les ou-
vrages de Meursius, de Sainte-Croix, de MM. Creuzer, Lobeck, Guigniaut,
Ottfiïed Mûller, Preller, et enfin de mon père, nous ne possédons encore
qu'un bien petit nombre de données positives sur les Mystères de Gérés,
sur ce grand problème dont la solution jetterait un jour si précieux sur
la religion grecque, sur ses origines et sur les fondements mêmes de la
civilisation des Hellènes, ainsi que de leur philosophie. Tous les passages
des auteurs anciens relatifs aux Mystères ont été depuis longtemps
recueillis, commentés et soumis à l'épreuve de la critique la plus sévère,
et, si je puis mi'exprimer ainsi, la plus dissolvante. L'érudition en a tiré
tout ce qu'il était possible d'en tirer, et sous ce rapport, avec les textes
seuls, il ne reste plus rien à faire. Mais que de lacunes et que d'incerti-
tudes ces textes laissent dans nos connaissances, non-seulement sur la
doctrine ésotérique des Éleusinies, que les plus puissants efforts du génie
critique ne parviendront peut-être jamais à éclairer complètement, mais
encore sous le point de vue plus restreint des cérémonies mêmes dont se
composait la célébration des Mystères!
PENDANT L'ANNÉE 1800
L'objet principal que je me proposais, en partant pour la Grèce, était
de continuer, d'étendre et de compléter autant qu'il serait possible les
recherches entreprises par mon père, en 1859, à Eleusis, dans ce fatal
voyage où il périt si prématurément, victime de son dévouement à la
science.
Il est inutile, je crois, d'insister sur l'importance qui s'attache, au
point de vue de l'histoire et de l'archéologie, à tenter des recherches sur
l'emplacement de l'antique Eleusis. Malgré les persévérants travaux d'éru-
dits éminents, soit des siècles passés, soit de nos jours, malgré les ou-
vrages de Meursius, de Sainte-Croix, de MM. Creuzer, Lobeck, Guigniaut,
Ottfiïed Mûller, Preller, et enfin de mon père, nous ne possédons encore
qu'un bien petit nombre de données positives sur les Mystères de Gérés,
sur ce grand problème dont la solution jetterait un jour si précieux sur
la religion grecque, sur ses origines et sur les fondements mêmes de la
civilisation des Hellènes, ainsi que de leur philosophie. Tous les passages
des auteurs anciens relatifs aux Mystères ont été depuis longtemps
recueillis, commentés et soumis à l'épreuve de la critique la plus sévère,
et, si je puis mi'exprimer ainsi, la plus dissolvante. L'érudition en a tiré
tout ce qu'il était possible d'en tirer, et sous ce rapport, avec les textes
seuls, il ne reste plus rien à faire. Mais que de lacunes et que d'incerti-
tudes ces textes laissent dans nos connaissances, non-seulement sur la
doctrine ésotérique des Éleusinies, que les plus puissants efforts du génie
critique ne parviendront peut-être jamais à éclairer complètement, mais
encore sous le point de vue plus restreint des cérémonies mêmes dont se
composait la célébration des Mystères!