zum höfischen Protektions-Institut, von dem
die originellen Kräfte sich zurückziehen. Chan-
telou berichtet schon von bitteren Klagen,
„Le Brun übe in der Malerei eine Art Despotie
aus, gestützt auf das Vertrauen des Herrn
Colbert, der durch die Stiftung der Akademie
nur Dummköpfe großziehe, statt tüchtige Leute
in ihr heranzubilden. Es gebe eben keine
Gegen-Akademie, welche die Königliche in Atem
hielte." Erst in der Aufklärung lebt das aka-
demische Ideal wieder auf, teils durch das neu
erwachende Antiken-Studium, teils durch die
Vertiefung der Forschungsidee, die Begründung
der modernen Kunstwissenschaft.
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die originellen Kräfte sich zurückziehen. Chan-
telou berichtet schon von bitteren Klagen,
„Le Brun übe in der Malerei eine Art Despotie
aus, gestützt auf das Vertrauen des Herrn
Colbert, der durch die Stiftung der Akademie
nur Dummköpfe großziehe, statt tüchtige Leute
in ihr heranzubilden. Es gebe eben keine
Gegen-Akademie, welche die Königliche in Atem
hielte." Erst in der Aufklärung lebt das aka-
demische Ideal wieder auf, teils durch das neu
erwachende Antiken-Studium, teils durch die
Vertiefung der Forschungsidee, die Begründung
der modernen Kunstwissenschaft.
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