Revue archéologique (N.S.16.1867)

OBSERVATIONS CRITIQUES
SUR
LE TRAITÉ D'ARISTOTE
DE ylAYmDDTW

i, 5. 645 ά 22, 23, 26-27. λεχτεον άρα πρώτον τάς πράξεις τάς τε χοίνάς
πάντων χαΐ τάς χατά γένος χαί τάς χατ είδος, λεγοΰ δε χοίνάς μεν αΐ πασίν
υπάρχουσί τοΐς ζωοίς, χατά γένος δε, δ'σων παρ' άλληλα τάς διαφοράς δρωμεν
χαθ' υπεροχην ουσας, οΐον όρνιθα λεγο^ χατά γένος, άνθρωπον δε χατ' είδος, xat
παν δ χατά τον χαθόλου λόγον μηδεμίαν εχεί διαφοράν, τα μεν γαρ εχουσί το
xôtvov χατ' αναλογίαν, τά δε χατά γένος, τά δε χατ' είδος. Aristote a dit iui-
même plus haut (644 a 14-22) qu'il y a deux sortes de différences
entre les animaux, les unes fondées sur l'anatogie, comme enirc
l'oiseau et !e poisson (l'écaiile eM à l'oiseau ce que ia piume est au
poisson), les autres fondées sur ie pius et te moins, comme entre
un oiseau et un autre oiseau. It est visibie qu'ici ies fonctions pro-
pres aux animaux qui ne diffèrent que par te pius et le moins (car
όσων, iigne 23 se rapporte aux animaux et non aux fonctions) sont
opposées à ceiies qui sont communes à tous les animaux, qui diffè-
rent par i'anaiogie. Les fonctions du genre ne diffèrent donc pas à
ce point de vue des fonctions de i'espèce. Je crois en conséquence
qu'ii faut supprimer τάς (iigne 22) devant χατ' είδος, et ajouter χαί
χατ' είδος après χατά γένος δε (iigne. 23).
Quant à ia dernière proposition, eiie ne me semble pas susceptiide
d'être expliquée d'une manière satisfaisante. Gaza (et les autres avec
iui) traduit : * Nam alia proportione^ alia genere, aiia specie ratio-
nem compient communitatis. κ Mais i'anaiogie ou proportion est
XVI. — Ocioire. 16