18 !
Notes et remarques.
LXXX1L — Saqqarah. Stèle en calcaire. Dans la partie cintrée, sous le disque ailé,
une femme adore Osiris, Isis et Nephthys. Le texte est ainsi conçu :
LXXX1II. — Mit-Rahineh. Partie inférieure d'une statue.
LXXXIY. — Hassaïa. Stèle ptolémaïque. Au sommet le disque ailé orné de deux
est debout
ura; us
□""o et deux chacals Dessous un personnage À fl
en adoration devant une barque où Ton voit, en allant de la proue à la poupe :
1" Êj. 2" |j. 3" Une déesse debout, avec les cornes d'Isis. 4" Le dieu ^ à tête
de bélier debout dans un naos |J entouré par un serpent. 5° Le dieu <-.. 6° Le dieu ^m,
ces deux derniers à tête humaine. Au troisième registre on voit Osiris assis dans un naos
ou coffre U garni d'urœus. Quatre dieux à tête de chacal liaient vers lui une barque dans
laquelle est étendue une momie sur laquelle plane l'âme. Au-dessus des dieux on lit *•
^ ~ y^^^P^^^, sur la barque: jj1^ |j ^^jj ^ [5 |- Le texte qui occupe le bas delà
stèle est ainsi conçu :
1) Ce grand prêtre de Ptah n'est pas encore connu. Il doit appartenir à la famille de ' >
i S^v rr\. oxel'ça't le sacerdoce sous les Ptolémées. Cfr. Likblein, Dictionnaire de noms,
( 7' ^rOj
250S, 2509, 251-2, 2517, etc.
® 1
2) Cette variante du nom du dieu I n'est pas très connue. Sur une statue de Tanis qui
est au musée de Gi/.éh un personnage ést~dit ^ | gSgc=— |J =S=- Dans le temple d'Edfou, dans
les listes de divinité ^>2a ct 1 s'échangent. Cfr. Mémoires de la Mission, t. X, p. 53, n° 14 et
--- WWM I
p. 60, n° 14.
Notes et remarques.
LXXX1L — Saqqarah. Stèle en calcaire. Dans la partie cintrée, sous le disque ailé,
une femme adore Osiris, Isis et Nephthys. Le texte est ainsi conçu :
LXXX1II. — Mit-Rahineh. Partie inférieure d'une statue.
LXXXIY. — Hassaïa. Stèle ptolémaïque. Au sommet le disque ailé orné de deux
est debout
ura; us
□""o et deux chacals Dessous un personnage À fl
en adoration devant une barque où Ton voit, en allant de la proue à la poupe :
1" Êj. 2" |j. 3" Une déesse debout, avec les cornes d'Isis. 4" Le dieu ^ à tête
de bélier debout dans un naos |J entouré par un serpent. 5° Le dieu <-.. 6° Le dieu ^m,
ces deux derniers à tête humaine. Au troisième registre on voit Osiris assis dans un naos
ou coffre U garni d'urœus. Quatre dieux à tête de chacal liaient vers lui une barque dans
laquelle est étendue une momie sur laquelle plane l'âme. Au-dessus des dieux on lit *•
^ ~ y^^^P^^^, sur la barque: jj1^ |j ^^jj ^ [5 |- Le texte qui occupe le bas delà
stèle est ainsi conçu :
1) Ce grand prêtre de Ptah n'est pas encore connu. Il doit appartenir à la famille de ' >
i S^v rr\. oxel'ça't le sacerdoce sous les Ptolémées. Cfr. Likblein, Dictionnaire de noms,
( 7' ^rOj
250S, 2509, 251-2, 2517, etc.
® 1
2) Cette variante du nom du dieu I n'est pas très connue. Sur une statue de Tanis qui
est au musée de Gi/.éh un personnage ést~dit ^ | gSgc=— |J =S=- Dans le temple d'Edfou, dans
les listes de divinité ^>2a ct 1 s'échangent. Cfr. Mémoires de la Mission, t. X, p. 53, n° 14 et
--- WWM I
p. 60, n° 14.