DOI issue:
Nr. 3-4
DOI article:Daressy, Georges: Notes et remarques
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NOTES ET REMARQUES
, autrement dit la même chose que ^*Y^|j^j> e* ser^ a écrire les noms de
Tentyris et de la rive de la partie sud de Thèbes, plus habituellement nommée
i^-J |^>\|||@ — ^"^e- Les premiers égyptologues à la suite de Champollion auraient-
ils eu raison de lire Zdm le nom 7 de la Thébaïde?
A ©
CCVIII. —^)==u=| JJ. — Il est un emblème qu'on voit assez fréquemment porté
comme une sorte de collier ou taillé comme amulette, composé d'une tête d'Hathor à
oreilles de vaches, montée sur un bâton et surmontée de deux spirales se regardant;
l'ensemble rappelle vaguement un sistre, mais la partie supérieure diffère. Le nom de
ce symbole n'avait pas encore été signalé. Sur un panneau de cercueil du Moyen-Empire,
il figure entre un vase îl et l'emblème et est désigné ® '-f; mais le véritable nom
LA A/WW\ £ZS
me paraît fourni par le sarcophage du vb\ ^ (1, trouvé à Bircheh, qui est main-
tenant au Musée du Louvre. Parmi les inscriptions tracées à 1 extérieur, on en remarque
une où le défunt se dit sur le grand cercueil ^^^^JJ^-^^ e* sur ^e Pe^
J|CU=:|[^^)^' ^e ne Pense Pas clue l'encadrement qui entoure le signe ait une valeur
modificatrice, et j'y vois une simple variante graphique de La lecture du nom suivant
l'ordre des signes serait Bez, mais ce vocable est inconnu; je crois que, pour raison de
beauté graphique, les lettres ont été interverties, et qu'on doit lire Zeb. A l'appui de
ceci, on a la mention connue depuis longtemps d'un instrument sacré, s==Jj, s=>J
dont le déterminatif n'est pas très clair, ce qui fait qu'on le transcrivait tantôt ^, tantôt
par un sistre |! : cet objet serait vraiment le
Le dieu jp| est à rapprocher clu dieu "| (jp|-—°N|) c^on^ 011 a quelques mentions.
Selon le grand Papyrus Harris (pl. 62), Ramsès 111 a fait des donations au temple de
]\\$fî' se^8'neur d*3 !$^®' une rï-es Aphroditopolis de la Haute-Égypte, capitale du
Xe nome, et, à ce propos, on peut signaler qu'Aphrodite des Grecs est Hathor pour les
Égyptiens, la déesse dont la tête forme justement la partie principale de l'emblème; en
second lieu, le papyrus géographique du Fayoum désigne, sous le nom de )
y « Zeb, seigneur de Duf », un Horus hiéracocéphale coiffé clu pschent, qui serait
la divinité principale du XIIe nome de la Haute-Egypte, l'Antaîopolite.
La forme originelle du signe se voit en haut de la palette archaïque de Kom el-
Ahmar : les cornes qui surmontent la tête d'Hathor sont évidemment la source d'où
procèdent les deux enroulements. Ces cornes rappellent qu'Hathor était aussi adorée
sous forme d'une vache, et la racine de JJ ^ peut avoir été J = <=s^J| Z^.,
animal cornu.
CCIX. — 9 = — Je ne crois pas qu'on ait signalé jusqu'ici le cœur figuré dans
les inscriptions hiéroglyphiques, tel que nous le représentons. Le dessin s'en trouve
sur un sarcophage voûté en bois provenant d'Akhmim, d'époque saïte, au nom du
I \ _M^I o' ■'3arm^ ^es ^gendes tracées en hiéroglyphes multicolores à l'extérieur,
on remarque la phrase : D"1^^_<|j>_^^ J ®f ^
A
^ aaawa ^3^,, Le caractère est peint en rouge de même que O qu'il remplace.
NOTES ET REMARQUES
, autrement dit la même chose que ^*Y^|j^j> e* ser^ a écrire les noms de
Tentyris et de la rive de la partie sud de Thèbes, plus habituellement nommée
i^-J |^>\|||@ — ^"^e- Les premiers égyptologues à la suite de Champollion auraient-
ils eu raison de lire Zdm le nom 7 de la Thébaïde?
A ©
CCVIII. —^)==u=| JJ. — Il est un emblème qu'on voit assez fréquemment porté
comme une sorte de collier ou taillé comme amulette, composé d'une tête d'Hathor à
oreilles de vaches, montée sur un bâton et surmontée de deux spirales se regardant;
l'ensemble rappelle vaguement un sistre, mais la partie supérieure diffère. Le nom de
ce symbole n'avait pas encore été signalé. Sur un panneau de cercueil du Moyen-Empire,
il figure entre un vase îl et l'emblème et est désigné ® '-f; mais le véritable nom
LA A/WW\ £ZS
me paraît fourni par le sarcophage du vb\ ^ (1, trouvé à Bircheh, qui est main-
tenant au Musée du Louvre. Parmi les inscriptions tracées à 1 extérieur, on en remarque
une où le défunt se dit sur le grand cercueil ^^^^JJ^-^^ e* sur ^e Pe^
J|CU=:|[^^)^' ^e ne Pense Pas clue l'encadrement qui entoure le signe ait une valeur
modificatrice, et j'y vois une simple variante graphique de La lecture du nom suivant
l'ordre des signes serait Bez, mais ce vocable est inconnu; je crois que, pour raison de
beauté graphique, les lettres ont été interverties, et qu'on doit lire Zeb. A l'appui de
ceci, on a la mention connue depuis longtemps d'un instrument sacré, s==Jj, s=>J
dont le déterminatif n'est pas très clair, ce qui fait qu'on le transcrivait tantôt ^, tantôt
par un sistre |! : cet objet serait vraiment le
Le dieu jp| est à rapprocher clu dieu "| (jp|-—°N|) c^on^ 011 a quelques mentions.
Selon le grand Papyrus Harris (pl. 62), Ramsès 111 a fait des donations au temple de
]\\$fî' se^8'neur d*3 !$^®' une rï-es Aphroditopolis de la Haute-Égypte, capitale du
Xe nome, et, à ce propos, on peut signaler qu'Aphrodite des Grecs est Hathor pour les
Égyptiens, la déesse dont la tête forme justement la partie principale de l'emblème; en
second lieu, le papyrus géographique du Fayoum désigne, sous le nom de )
y « Zeb, seigneur de Duf », un Horus hiéracocéphale coiffé clu pschent, qui serait
la divinité principale du XIIe nome de la Haute-Egypte, l'Antaîopolite.
La forme originelle du signe se voit en haut de la palette archaïque de Kom el-
Ahmar : les cornes qui surmontent la tête d'Hathor sont évidemment la source d'où
procèdent les deux enroulements. Ces cornes rappellent qu'Hathor était aussi adorée
sous forme d'une vache, et la racine de JJ ^ peut avoir été J = <=s^J| Z^.,
animal cornu.
CCIX. — 9 = — Je ne crois pas qu'on ait signalé jusqu'ici le cœur figuré dans
les inscriptions hiéroglyphiques, tel que nous le représentons. Le dessin s'en trouve
sur un sarcophage voûté en bois provenant d'Akhmim, d'époque saïte, au nom du
I \ _M^I o' ■'3arm^ ^es ^gendes tracées en hiéroglyphes multicolores à l'extérieur,
on remarque la phrase : D"1^^_<|j>_^^ J ®f ^
A
^ aaawa ^3^,, Le caractère est peint en rouge de même que O qu'il remplace.