2. Jan Kanty Wojnarowski, Kaplica Świętokrzyska na Wawelu, 1854.
Zamek Królewski na Wawelu (Archiwum Fot. ZK na Wawelu)
dzieł sztuki zbliża pracę Wojnarowskiego do
aranżacji ukazujących zabytki średniowieczne sal
Musee des Monuments Francais Alexandre'a Le-
noira czy fantastycznego widoku gotyckiej kapli-
cy z książki Alexandre'a Du Sommerard Les
Arts du Moyen Age (Paryż 1834; litografia Nico-
lasa Chapuy)18. Idea Wawelu-skarbnicy dziejów
poddana została określonej interpretacji.
A zatem nie istnieje czyste świadczenie po-
mników historii. Mury, wnętrza, rzeźby, inskryp-
cje, choć zawsze te same, w różny sposób mogą
być odczytywane. Pomimo to da się wyznaczyć
granicę pomiędzy świadczeniem a uobecnieniem.
Oba modi różni od siebie stosunk do twórczości.
Świadka się jedynie słucha (choć można go rozu-
mieć po swojemu). Coś natomiast uobecniając,
urzeczywistnia się określoną wizję. Odczytanie
z murów katedry pierwotnego wyglądu gotyckie-
go prezbiterium z ambitem wysokości naw bo-
cznych i łukami oporowymi powyżej — to wy-
korzystanie świadczącej roli substancji architek-
18 Le „Gothiąue" retrouve avant Viollet-le-Duc [ka-
talog wystawy], red. L. Gródecki, Paris 1979, s. 75—
84 (Muzeum Lenoira) oraz poz. 226 (litografia Chapuya).
Na temat Muzeum Lenoira zob. także: Z. Żygulski
jun., Muzea na świecie. Wstęp do muzealnictwa, War-
szawa 1982, s. 169.
15
Zamek Królewski na Wawelu (Archiwum Fot. ZK na Wawelu)
dzieł sztuki zbliża pracę Wojnarowskiego do
aranżacji ukazujących zabytki średniowieczne sal
Musee des Monuments Francais Alexandre'a Le-
noira czy fantastycznego widoku gotyckiej kapli-
cy z książki Alexandre'a Du Sommerard Les
Arts du Moyen Age (Paryż 1834; litografia Nico-
lasa Chapuy)18. Idea Wawelu-skarbnicy dziejów
poddana została określonej interpretacji.
A zatem nie istnieje czyste świadczenie po-
mników historii. Mury, wnętrza, rzeźby, inskryp-
cje, choć zawsze te same, w różny sposób mogą
być odczytywane. Pomimo to da się wyznaczyć
granicę pomiędzy świadczeniem a uobecnieniem.
Oba modi różni od siebie stosunk do twórczości.
Świadka się jedynie słucha (choć można go rozu-
mieć po swojemu). Coś natomiast uobecniając,
urzeczywistnia się określoną wizję. Odczytanie
z murów katedry pierwotnego wyglądu gotyckie-
go prezbiterium z ambitem wysokości naw bo-
cznych i łukami oporowymi powyżej — to wy-
korzystanie świadczącej roli substancji architek-
18 Le „Gothiąue" retrouve avant Viollet-le-Duc [ka-
talog wystawy], red. L. Gródecki, Paris 1979, s. 75—
84 (Muzeum Lenoira) oraz poz. 226 (litografia Chapuya).
Na temat Muzeum Lenoira zob. także: Z. Żygulski
jun., Muzea na świecie. Wstęp do muzealnictwa, War-
szawa 1982, s. 169.
15