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https://doi.org/10.11588/diglit.28752#0194
'84
LAUTEL OU LE TREPIBD
D'APOLLON,
D'AUTEL DE MARS-
Ous jfortons nn mstant deRome, & nous croyons que !c Jec-
teur ne nous sçaura pas mauvais gre de !e transporter à Veni-
(è,pour y voir deux antiquités, dont la beauté & la Hngu-
iarité nous ont engages à donner ici îadeicription . Çeiie-
cy eit un aùtel triangulaire, qui a embarrassë les p!us sca-
vans antiquaires à cause de sa,fbrme.
Le Pere Bonnani ne veut absbsument pbint que ce sbit un aute! ,
mais bien un Trépied consacre à ApoHon, & pretend ledémontrer : i. par
un autre tout a fàit sèmbsabse : 2. parceqtsaucun auteur ne fait mention
d'Aute! triangu!aire : parcequ^en effèt on n'en voit sur ses medaiHes
que de ronds ou de quarrës. D'autres veulent que ce soit veritabsement
un aute!, mais iss se disènt consacrè à Mars parcequ'on voit sur ies cô-
îës deux gënies, dont sun porte un casque , & l'autre un ecu : !e Pere
Montfaucon paroit dècider en fàveur de s'Aute! : mais en même tems is
ie croit consàcrè à Neptune, sur ce qu'un des gènies sui a paru porter une
rame que nous prendrions p!utôt pour un suth ou pour un timon. Mais
que ce soit un aute!, ou unTrëpied, nous pensbns avec !e Pere Bonna-
ni qu'i! ne peut étrc dediè qu'à AppoHon.
En efîèt c'eR un b!oc de marbre à trois fàces, dont chacune presèn-
te un gènie , qui porte queique attribut, ou quelque insfrument relatif à
cette divinitè: car ce!ui que i'on voit dans !a pianche que nous donnons ,
ne tient pas un ecu , comme !'ont pensè que!ques uns, mais plutôt un
cercle qui rcpresènte un hèmisphère : Le sècond, soit qtsil tienne un iuth,
une rame, ou un timon, peut ëgalement convenir à ApoHon , à qui !e
premier est specialement consàcré , commc au pere des musès, & qui pre-
side à !a navigation, comme Dieu de !a lumieré ; ou enhn parceque cet
autc! a étè ë!evè en sbn honneur, en aôfion de graces de l'insigne vibfoire
d'aètium qu'AuguRe croyoit devoir à ApoHon , à qui i! bâtit un Tem-
p!e : !e troisiême ne porte un casque que pour !e même sujet. Les trois
sphinxs qu'on voit aux trois ang!es de !a basè, sbnt encore des attributs
dc ce Dien , qui rendoit !es oractes !es p!us fàmeux, inspiroit !es poetes ,
& communiquoit à sès fàvoris un gènie capable de développer les sèns
des plus difEciies ènigmes , dont ce monsfre ètoit l'emblème ; cnhn !es tè-
tes de Beüer posees aux ang!es d'en-haut paroislènt mettre 1e sèeau à nos
conjeèfures, puisque cct anima! ètoit du nombre des viètimes qu'on sàcri-
Aoit à ApoHon.
L'AU-
LAUTEL OU LE TREPIBD
D'APOLLON,
D'AUTEL DE MARS-
Ous jfortons nn mstant deRome, & nous croyons que !c Jec-
teur ne nous sçaura pas mauvais gre de !e transporter à Veni-
(è,pour y voir deux antiquités, dont la beauté & la Hngu-
iarité nous ont engages à donner ici îadeicription . Çeiie-
cy eit un aùtel triangulaire, qui a embarrassë les p!us sca-
vans antiquaires à cause de sa,fbrme.
Le Pere Bonnani ne veut absbsument pbint que ce sbit un aute! ,
mais bien un Trépied consacre à ApoHon, & pretend ledémontrer : i. par
un autre tout a fàit sèmbsabse : 2. parceqtsaucun auteur ne fait mention
d'Aute! triangu!aire : parcequ^en effèt on n'en voit sur ses medaiHes
que de ronds ou de quarrës. D'autres veulent que ce soit veritabsement
un aute!, mais iss se disènt consacrè à Mars parcequ'on voit sur ies cô-
îës deux gënies, dont sun porte un casque , & l'autre un ecu : !e Pere
Montfaucon paroit dècider en fàveur de s'Aute! : mais en même tems is
ie croit consàcrè à Neptune, sur ce qu'un des gènies sui a paru porter une
rame que nous prendrions p!utôt pour un suth ou pour un timon. Mais
que ce soit un aute!, ou unTrëpied, nous pensbns avec !e Pere Bonna-
ni qu'i! ne peut étrc dediè qu'à AppoHon.
En efîèt c'eR un b!oc de marbre à trois fàces, dont chacune presèn-
te un gènie , qui porte queique attribut, ou quelque insfrument relatif à
cette divinitè: car ce!ui que i'on voit dans !a pianche que nous donnons ,
ne tient pas un ecu , comme !'ont pensè que!ques uns, mais plutôt un
cercle qui rcpresènte un hèmisphère : Le sècond, soit qtsil tienne un iuth,
une rame, ou un timon, peut ëgalement convenir à ApoHon , à qui !e
premier est specialement consàcré , commc au pere des musès, & qui pre-
side à !a navigation, comme Dieu de !a lumieré ; ou enhn parceque cet
autc! a étè ë!evè en sbn honneur, en aôfion de graces de l'insigne vibfoire
d'aètium qu'AuguRe croyoit devoir à ApoHon , à qui i! bâtit un Tem-
p!e : !e troisiême ne porte un casque que pour !e même sujet. Les trois
sphinxs qu'on voit aux trois ang!es de !a basè, sbnt encore des attributs
dc ce Dien , qui rendoit !es oractes !es p!us fàmeux, inspiroit !es poetes ,
& communiquoit à sès fàvoris un gènie capable de développer les sèns
des plus difEciies ènigmes , dont ce monsfre ètoit l'emblème ; cnhn !es tè-
tes de Beüer posees aux ang!es d'en-haut paroislènt mettre 1e sèeau à nos
conjeèfures, puisque cct anima! ètoit du nombre des viètimes qu'on sàcri-
Aoit à ApoHon.
L'AU-