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https://doi.org/10.11588/diglit.52556#0213
3g- FAÏENCE EG\ZPTIENNE 386
scorpion, cf. Leemans, I, pl. 27, nos 1024, 1127, 1131;
Naukratis, I, pl. 37, nos 810. Pour la forme du
scarabée, v. pl. 59.
*1449 CA. Bouquetin debout (cf. Leemans, I,
pl. 27, n° 1013); en haut et en bas, neb »seigneur«; par
devant et par derrière, maat » vérité « (?).
1449 bis. Bouquetin; trois caractères peu clairs.
Pâte bleue.
*1450 CA. Deux bouquetins marchants, le second
plus petit et dessiné avec moindre soin que le premier.
Au-dessus de chacun d'eux, ra. Cf. Heraeum, II, pl.
143, n° 32; Naukratis, I, pl. 37, n° 15.
*1451. Gazelle marchante; en haut, ra. Cf. Nau-
kratis, I, pl. 37, n° 16 sq.; II, pl. 18, nos 10 — 12.
*1452. Gazelle marchante; en haut, ra.
1452 bis. Scarabée très détérioré, sur lequel est
figuré un quadrupède marchant.
*1453 CA. Vautour, symbole de la maternité et
des déesses maternelles; devant l’oiseau se voit un
oeuf, déterminatif pour »déesse«; par derrière, uraeus
ailé (génie protecteur).
*1454. Faucon avec un fouet, symbole de Horos;
en bas, neb »seigneur«. Cf. Naukratis, I, pl. 37, nos
58-60.
*1455 CA. Faucon, symbole de Horos; devant lui,
maat »vérité«; en bas, neb »seigneur«; en haut, carac-
tère méconnaissable (disque du soleil à deux ailes ou
Γhiéroglyphe nutr »dieu«).
*1456. Faucon, symbole de Horos, crocodile,
symbole du dieu Sobk, et l’hiéroglyphe t (ou neb
renversé).
*1457. Deux crocodiles. Pâte bleue. Cf. Leemans,
pl. 27, nos 1062 — 1063; Naukratis, I, pl. 37, n° 11;
Tanis, II, Nebesheh, pl. 8, n° 30.
*1458. Deux crocodiles; cf. n° 1457. Un scarabée
semblable est au musée de Delos.
*1459 CA. Crocodile; en bas, nofr »bonheur«.
*1460 CA. En partie détruit. Crocodile; devant
lui, trait courbé; en bas, neb »seigneur«.
*146t CA. Crocodile, disque du soleil et plume,
symboles des divinités Sobk, Ra et Maat.
*1462. Trois poissons (sacrés), symboles de quelque
divinité; en haut et en bas, neb »seigneur«. Le nombre
»trois« indique le pluriel. Cf. les trois poissons sur un
scarabée de Thotmes IV : Fraser, n° 244, et sur deux
scarabées chez Leemans, I, pl. 30, nos 1675 et 1681.
Stéatite.
*1463. Neb (»seigneur«) — poisson — couronne
de l’Égypte inférieure — uraeus — neb. L’ensemble
symbolise un dieu vénéré en Basse-Égypte et repré-
senté par le poisson. Celui-ci se trouve combiné avec
la couronne de l’Égypte inférieure sur les scarabées
Leemans, I, pl. 29, nos 1498, 1518, 1526. Stéatite.
*1464. Scarabée, symbole de Khepr, dieu de
Blinkenberg, Lindos, I.
l’existence et de la génération. Cf. Leemans, I, pl. 27,
n° 1107 sq. En haut et en bas, neb »seigneur«.
*1465 CA. Scarabée portant devant lui le soleil
(?) ; à droite et à gauche, le soleil dans la barque,
une fois droite, l’autre fois renversée (c’est-à-dire le
soleil qui monte et qui descend). Aux coins sont
répétés quatre fois le disque du soleil et un trait plié
en angle. Stéatite.
*1466. Représentation analogue; seulement la
barque du soleil est remplacée par l’hiéroglyphe nofr
»bonheur«. Scarabéoïde de forme particulière, ob-
longue (v. pl. 59). Stéatite.
*1467 CA. Au centre, dfed (»stabilité«), flanqué
de deux uraeus symétriques; cf. Ward, pl. 4, n° 451;
Leemans, I, pl. 28, n° 1249; pl· 3°> n° Σθ33· En bas,
le disque du soleil; à droite et à gauche, neb »seigneur«.
Tous les symboles se rapportent peut-être au dieu
Ra, représenté par l’image du soleil. Dans le scara-
bée Heraeum, II, pl. 143, n° 30, la tête de Hathor est
combinée d’une manière pareille avec deux uraeus
symétriques.
Représentations figurées diverses.
*1468. Roi agenouillé, portant le pchent et tenant
sur la main droite tendue en avant un vase à libation.
Devant lui se voit un uraeus; par derrière, le sceptre
symbolisant Thèbes (uas). En bas, neb »seigneur«.
Quant au roi sacrifiant, v. n° 1425.
*1469. Adorant, vêtu d’un chiton court; devant
lui est figuré un uraeus; au-dessus de son bras droit,
tendu en avant, se voit un oiseau; en bas, neb
»seigneur«. Scarabéoïde; sur le dos légèrement bombé
est gravé un lion marchant, entouré d’une bordure
ornementale (v. pl. 59; cf. Naukratis, I, pl. 37, n° 79).
*1470. Cavalier brandissant une épée; derrière lui
est figuré un lion dressé (sautant sur le cheval?).
Les représentations de cavaliers sont assez rares sur
les scarabées, v. Ward, pl. 3, n° 479; cf. ci-dessus,
p. 348, nos remarques à propos des statuettes nos
1296 sq.
*1471. Lion, taureau, vache couchée. En haut,
ra-men-un. Pour la disposition des animaux, cf.
Leemans, I, pl. 29, n° 1477.
Ornements floraux et linéaires.
*1472 CA. Ornement symétrique, composé de deux
systèmes de trois tiges de papyros, une droite entre
deux recourbées. Cf. Leemans, I, pl. 29, n° 1555;
Ward, pl. 10, nos 47, 117, 73; Fraser, n° 224.
*1473. Semblable.
*1474. Quatre feuilles lancéolées, placées en croix
et entourées de deux courbes demi-circulaires dont
les extrémités s’enroulent en spirale.
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scorpion, cf. Leemans, I, pl. 27, nos 1024, 1127, 1131;
Naukratis, I, pl. 37, nos 810. Pour la forme du
scarabée, v. pl. 59.
*1449 CA. Bouquetin debout (cf. Leemans, I,
pl. 27, n° 1013); en haut et en bas, neb »seigneur«; par
devant et par derrière, maat » vérité « (?).
1449 bis. Bouquetin; trois caractères peu clairs.
Pâte bleue.
*1450 CA. Deux bouquetins marchants, le second
plus petit et dessiné avec moindre soin que le premier.
Au-dessus de chacun d'eux, ra. Cf. Heraeum, II, pl.
143, n° 32; Naukratis, I, pl. 37, n° 15.
*1451. Gazelle marchante; en haut, ra. Cf. Nau-
kratis, I, pl. 37, n° 16 sq.; II, pl. 18, nos 10 — 12.
*1452. Gazelle marchante; en haut, ra.
1452 bis. Scarabée très détérioré, sur lequel est
figuré un quadrupède marchant.
*1453 CA. Vautour, symbole de la maternité et
des déesses maternelles; devant l’oiseau se voit un
oeuf, déterminatif pour »déesse«; par derrière, uraeus
ailé (génie protecteur).
*1454. Faucon avec un fouet, symbole de Horos;
en bas, neb »seigneur«. Cf. Naukratis, I, pl. 37, nos
58-60.
*1455 CA. Faucon, symbole de Horos; devant lui,
maat »vérité«; en bas, neb »seigneur«; en haut, carac-
tère méconnaissable (disque du soleil à deux ailes ou
Γhiéroglyphe nutr »dieu«).
*1456. Faucon, symbole de Horos, crocodile,
symbole du dieu Sobk, et l’hiéroglyphe t (ou neb
renversé).
*1457. Deux crocodiles. Pâte bleue. Cf. Leemans,
pl. 27, nos 1062 — 1063; Naukratis, I, pl. 37, n° 11;
Tanis, II, Nebesheh, pl. 8, n° 30.
*1458. Deux crocodiles; cf. n° 1457. Un scarabée
semblable est au musée de Delos.
*1459 CA. Crocodile; en bas, nofr »bonheur«.
*1460 CA. En partie détruit. Crocodile; devant
lui, trait courbé; en bas, neb »seigneur«.
*146t CA. Crocodile, disque du soleil et plume,
symboles des divinités Sobk, Ra et Maat.
*1462. Trois poissons (sacrés), symboles de quelque
divinité; en haut et en bas, neb »seigneur«. Le nombre
»trois« indique le pluriel. Cf. les trois poissons sur un
scarabée de Thotmes IV : Fraser, n° 244, et sur deux
scarabées chez Leemans, I, pl. 30, nos 1675 et 1681.
Stéatite.
*1463. Neb (»seigneur«) — poisson — couronne
de l’Égypte inférieure — uraeus — neb. L’ensemble
symbolise un dieu vénéré en Basse-Égypte et repré-
senté par le poisson. Celui-ci se trouve combiné avec
la couronne de l’Égypte inférieure sur les scarabées
Leemans, I, pl. 29, nos 1498, 1518, 1526. Stéatite.
*1464. Scarabée, symbole de Khepr, dieu de
Blinkenberg, Lindos, I.
l’existence et de la génération. Cf. Leemans, I, pl. 27,
n° 1107 sq. En haut et en bas, neb »seigneur«.
*1465 CA. Scarabée portant devant lui le soleil
(?) ; à droite et à gauche, le soleil dans la barque,
une fois droite, l’autre fois renversée (c’est-à-dire le
soleil qui monte et qui descend). Aux coins sont
répétés quatre fois le disque du soleil et un trait plié
en angle. Stéatite.
*1466. Représentation analogue; seulement la
barque du soleil est remplacée par l’hiéroglyphe nofr
»bonheur«. Scarabéoïde de forme particulière, ob-
longue (v. pl. 59). Stéatite.
*1467 CA. Au centre, dfed (»stabilité«), flanqué
de deux uraeus symétriques; cf. Ward, pl. 4, n° 451;
Leemans, I, pl. 28, n° 1249; pl· 3°> n° Σθ33· En bas,
le disque du soleil; à droite et à gauche, neb »seigneur«.
Tous les symboles se rapportent peut-être au dieu
Ra, représenté par l’image du soleil. Dans le scara-
bée Heraeum, II, pl. 143, n° 30, la tête de Hathor est
combinée d’une manière pareille avec deux uraeus
symétriques.
Représentations figurées diverses.
*1468. Roi agenouillé, portant le pchent et tenant
sur la main droite tendue en avant un vase à libation.
Devant lui se voit un uraeus; par derrière, le sceptre
symbolisant Thèbes (uas). En bas, neb »seigneur«.
Quant au roi sacrifiant, v. n° 1425.
*1469. Adorant, vêtu d’un chiton court; devant
lui est figuré un uraeus; au-dessus de son bras droit,
tendu en avant, se voit un oiseau; en bas, neb
»seigneur«. Scarabéoïde; sur le dos légèrement bombé
est gravé un lion marchant, entouré d’une bordure
ornementale (v. pl. 59; cf. Naukratis, I, pl. 37, n° 79).
*1470. Cavalier brandissant une épée; derrière lui
est figuré un lion dressé (sautant sur le cheval?).
Les représentations de cavaliers sont assez rares sur
les scarabées, v. Ward, pl. 3, n° 479; cf. ci-dessus,
p. 348, nos remarques à propos des statuettes nos
1296 sq.
*1471. Lion, taureau, vache couchée. En haut,
ra-men-un. Pour la disposition des animaux, cf.
Leemans, I, pl. 29, n° 1477.
Ornements floraux et linéaires.
*1472 CA. Ornement symétrique, composé de deux
systèmes de trois tiges de papyros, une droite entre
deux recourbées. Cf. Leemans, I, pl. 29, n° 1555;
Ward, pl. 10, nos 47, 117, 73; Fraser, n° 224.
*1473. Semblable.
*1474. Quatre feuilles lancéolées, placées en croix
et entourées de deux courbes demi-circulaires dont
les extrémités s’enroulent en spirale.
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