DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.24115#0516
Ne slikarski impresionizem, ne Meštrovicevo kiparstvo in prav tako ne Plečnikova
arhitektura ne pomenijo konec umetnosti južnoslovanskih narodov. Yendar predstavljajo
momente, v katerih je ta umetnost z zanesljivo nogo stopila na svetovna tla, ne več kot
umetnost daljnih provinc, ampak kot umetnost, ki gre vštric s svetovno umetnostjo, kot
samostojna, z domačo zemljo povezana, a hkrati mednarodna in splošno človeška umet-
nost. Zdi se, kot da je v današnjih časih postalo resničnost tisto, kar je bilo nemara le
daljna, ne popolnoma zavestna slutnja prednikov današnjih južnili Slovanov, ki so prvič
stopili na tla svoje nove domovine in zagledali sredi razvalin in požarov helensko sonce.
sijoče ob Jadranu.
502
arhitektura ne pomenijo konec umetnosti južnoslovanskih narodov. Yendar predstavljajo
momente, v katerih je ta umetnost z zanesljivo nogo stopila na svetovna tla, ne več kot
umetnost daljnih provinc, ampak kot umetnost, ki gre vštric s svetovno umetnostjo, kot
samostojna, z domačo zemljo povezana, a hkrati mednarodna in splošno človeška umet-
nost. Zdi se, kot da je v današnjih časih postalo resničnost tisto, kar je bilo nemara le
daljna, ne popolnoma zavestna slutnja prednikov današnjih južnili Slovanov, ki so prvič
stopili na tla svoje nove domovine in zagledali sredi razvalin in požarov helensko sonce.
sijoče ob Jadranu.
502