Studia Waweliana (11/12.2002-2003)

24. Matka Boska z Dzieciątkiem. Kitzbiihel,
kościół Św. Andrzeja (wg Ramisch, o.c.)

kół stóp. Poprzeczne marszczenie materii, krótkie, uzu-
pełniające, czy raczej wypełniające fałdki, znane do-
brze z figur salzburskich (datowanych na lata pięćdzie-
siąte i sześćdziesiąte), np. Madonna w Tamsweg (1461/
1462-1466) i Madonna na Nonnbergu w Salzburgu, po-
jawiają się w dziełach warsztatu tryptyku Świętej Trój-
cy69. Wyraźnie podkreślana „naturalność” zestawiana
jest z idealizowanym typem fizjonomii, pobrzmiewa-
jących tradycją stylu pięknego. Wobec mnogości roz-
wiązań, wiele mówiące mogą być niepozorne motywy.
W tym przypadku odnajdujemy kilka takich elementów
powtarzających się wielokroć w obu zespołach, nie wy-
stępujących zaś razem na innych terenach. Wymienić
trzeba: fałdy o formie zakładki z miękkim, szerokim
grzbietem, załamującej się dwukrotnie niemal pod ką-
tem prostym; rurkowe fałdy rozdwajające się na kształt
litery „Y”; fałdę małżowinową o „falującej” krawędzi;
w końcu wyzyskiwanie owych „długich linii” - wiot-

69Olszewski zwrócił uwagę na rzeźbę Marii w Tamsweg,

określając ją mianem „ciekawej analogii” do figur wiązanych przez
niego z warsztatem tryptyku Świętej Trójcy (O kilku grupach....,

25. Zaśnięcie Marii. Salzburg, klasztor na Nonnbergu
(wg Ósterreichische Kunsttopographie)

kich, rurkowych fałd. Na ogół jednak figury austriackie
są przestrzennie śmielej od krakowskich rozbudowane,
fałdy zaś są głębiej podcinane.

Styl warsztatu nawiązuje do istotnych osiągnięć sny-
cerki lat czterdziestych i (głównie) pięćdziesiątych
ośrodków bardzo wówczas aktywnych i dosyć bliskich
geograficznie Małopolsce. Przyznać przy tym trzeba,
że przyswojone motywy i rozwiązania aranżowane były
z pewną swobodą kształtującą manierę swoistą i wy-
różniającą się na tle ówczesnej, słabej artystycznie pro-
dukcji krakowskiej. Trudno na przykład wskazać źró-
dło kompozycji jednego z najciekawszych dzieł warsz-
tatu - Pokłonu Trzech Króli. Kompozycja sceny, w któ-
rą włączono motyw królewskich orszaków, przypomi-
na w swym urozmaiceniu reliefy nastawy w Tamsweg,
czy na Nonnbergu (fig. 25)70. Krakowska płaskorzeźba
przypomina relief z tą samą sceną w Tamsweg także
pod względem sposobu przedstawienia każdego z Ma-

s. 278, przyp. 5); datowanie wg Spatgotik in Salzburg..., s. 123,
nr 16.

70Spatgotik in Salzburg..., s. 124, nr 165.

101