DOI Heft:
Nr. 1
DOI Artikel:Filipowicz-Osieczkowska, Céline: L' Authenticité du calice d'Antioche et les sources de l'art chrétien primitif
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.37717#0022
CELINA FILIPOWICZ-OSIECZKOWSKA.
UAUTHENTICITE DU CALICE DANTIOCHE ET LES SOURCES
DE L ART CHRETIEN PRIMITIF.
Le Calice d Antioche a ete presente au public de FEurope pour la
premiere fois pendant FExposition de 1’Art Byzantin a Paris. Depuis,
Fauthenticite n’en est gćnćralement plus misę en doute. La discussion
de ce probleme de Fauthenticite du calice n’a cependant pas ete vaine.
Elle a jete une vive lumiere sur la ąuestion obscure des origines de
Fart chretien. C’est pour cette raison que nous nous proposons d’ana-
lyser les arguments sur lesquels se fondent les opinions adverses.
Parmi les nombreux travaux qui nous occupent ici, nous allons
faire un choix bien delimite. Nous resumerons Particie de Mr Wilpert
publie dans ,,The Art bulletin" vol. IX, n. 2 et rappellerons Fobjection
principale soulevee par M. Morey contrę Fauthenticite duj calice dans
„Art Studies. Medieyal, Renaissance and Moderne“, III, 1925. Aux ar-
guments de MM. Wilpert et Morey nous opposerons, d’abord, ceux du
Pere de Jerphanion d’apres son livre „Le Calice d’Antioche“ et son
compte-rendu de Particie de Mr Wilpert paru dans „Orientalia Christia-
na", vol. XI, fasc. 3, et ensuite ceux de M. Dussaud qu’il a fait valoir
dans une conference au Musee Guimet, et qu’il a bien voulu me com-
muniquer. Nous saisissons Foccasion qui se presente pour prier M.
Dussaud d’accepter l’expression de notre profonde reconnaissance. Nous
terminerons cet article par quelques observations personnelles.
Abordons 1'etude de la question de Fauthenticite du calice d’Antio-
che. On connait, a present, les circonstances de la decouverte du calice
et le bas prix que les freres Kouchakji Font paye. Le lecteur trouyera
des informations detaillees sur ce point dans les articles du Pere de
Jerphanion publies dans „Byzantion". Mais il n’y a pas longtemps encore
differentes yersions avaient cour sur la provenance de cette piece
fameuse. Les deux articles de M. Diehl, publies dans „Syria" en 1921 et
1926, nous apprennent qu’on a trouve le calice soit a Antioche avec
cinq autres objets, soit au yillage de Karah, a 33 kilometres, a Fouest
de Hama, avec un nombre plus considerable d’objets. On pourrait sup-
poser, pense M. Diehl, qu’il s’agit ici non pas d’un, mais de deux tre-
sors differents. Ce qu’il est plus difficile d’expliquer, c’est que les fre-
res Kouchakji eux-memes aient legerement varie dans leur yersion de la
provenance du calice, comme Fa signale le Pere de Jerphanion.
12
UAUTHENTICITE DU CALICE DANTIOCHE ET LES SOURCES
DE L ART CHRETIEN PRIMITIF.
Le Calice d Antioche a ete presente au public de FEurope pour la
premiere fois pendant FExposition de 1’Art Byzantin a Paris. Depuis,
Fauthenticite n’en est gćnćralement plus misę en doute. La discussion
de ce probleme de Fauthenticite du calice n’a cependant pas ete vaine.
Elle a jete une vive lumiere sur la ąuestion obscure des origines de
Fart chretien. C’est pour cette raison que nous nous proposons d’ana-
lyser les arguments sur lesquels se fondent les opinions adverses.
Parmi les nombreux travaux qui nous occupent ici, nous allons
faire un choix bien delimite. Nous resumerons Particie de Mr Wilpert
publie dans ,,The Art bulletin" vol. IX, n. 2 et rappellerons Fobjection
principale soulevee par M. Morey contrę Fauthenticite duj calice dans
„Art Studies. Medieyal, Renaissance and Moderne“, III, 1925. Aux ar-
guments de MM. Wilpert et Morey nous opposerons, d’abord, ceux du
Pere de Jerphanion d’apres son livre „Le Calice d’Antioche“ et son
compte-rendu de Particie de Mr Wilpert paru dans „Orientalia Christia-
na", vol. XI, fasc. 3, et ensuite ceux de M. Dussaud qu’il a fait valoir
dans une conference au Musee Guimet, et qu’il a bien voulu me com-
muniquer. Nous saisissons Foccasion qui se presente pour prier M.
Dussaud d’accepter l’expression de notre profonde reconnaissance. Nous
terminerons cet article par quelques observations personnelles.
Abordons 1'etude de la question de Fauthenticite du calice d’Antio-
che. On connait, a present, les circonstances de la decouverte du calice
et le bas prix que les freres Kouchakji Font paye. Le lecteur trouyera
des informations detaillees sur ce point dans les articles du Pere de
Jerphanion publies dans „Byzantion". Mais il n’y a pas longtemps encore
differentes yersions avaient cour sur la provenance de cette piece
fameuse. Les deux articles de M. Diehl, publies dans „Syria" en 1921 et
1926, nous apprennent qu’on a trouve le calice soit a Antioche avec
cinq autres objets, soit au yillage de Karah, a 33 kilometres, a Fouest
de Hama, avec un nombre plus considerable d’objets. On pourrait sup-
poser, pense M. Diehl, qu’il s’agit ici non pas d’un, mais de deux tre-
sors differents. Ce qu’il est plus difficile d’expliquer, c’est que les fre-
res Kouchakji eux-memes aient legerement varie dans leur yersion de la
provenance du calice, comme Fa signale le Pere de Jerphanion.
12