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https://doi.org/10.11588/diglit.71101#0015
INTRODUCTION
LA Révolution française est la dernière étape du mouve-
ment qu'inaugura la Renaissance. Elle est marquée
par la Réforme de métaphysique sociale et de moralité,
mais destinée sans doute, dans les profondeurs des instincts,
à définir l'individu. C'est l'acte violent qui renverse la
dernière résistance opposée par la monarchie à l'enquête
ébauchée, cinq siècles avant, par les maçons des communes
françaises, et définitivement ouverte par les artistes italiens.
Les corporations étant brisées, le droit d'association frappé,
l'égalité théoriquement conquise des droits civils et de
l'impôt, l'analyse sociale s'effectue. L'analyse philosophique
de Kant, apportant une conclusion rigoureuse à l'effort de
Descartes, de Spinoza, de Bayle, de Montesquieu, de
Leibnitz, des sensualistes anglais, de Voltaire, de Diderot,
de Rousseau, comme à la tragédie psychologique vécue par
Montaigne, par Cervantes, par Shakespeare, par Pascal,
l'avait rendue nécessaire. L'analyse scientifique la suivra
fatalement, puisqu'il n'est plus aucun obstacle politique entre
l'intelligence et l'expérience où l'homme, un siècle durant,
va poursuivre l'absolu. Si elle ne le mène qu'au relatif, c'est
qu'il est trop pressé peut-être, ou qu'il cherchait ce relatif
pour se refaire une mystique en libérant son intuition. Il
n'importe. La possibilité d'effectuer, par l'enquête sociale
parmi les hommes, et par l'enquête scientifique parmi les
— 5 —
LA Révolution française est la dernière étape du mouve-
ment qu'inaugura la Renaissance. Elle est marquée
par la Réforme de métaphysique sociale et de moralité,
mais destinée sans doute, dans les profondeurs des instincts,
à définir l'individu. C'est l'acte violent qui renverse la
dernière résistance opposée par la monarchie à l'enquête
ébauchée, cinq siècles avant, par les maçons des communes
françaises, et définitivement ouverte par les artistes italiens.
Les corporations étant brisées, le droit d'association frappé,
l'égalité théoriquement conquise des droits civils et de
l'impôt, l'analyse sociale s'effectue. L'analyse philosophique
de Kant, apportant une conclusion rigoureuse à l'effort de
Descartes, de Spinoza, de Bayle, de Montesquieu, de
Leibnitz, des sensualistes anglais, de Voltaire, de Diderot,
de Rousseau, comme à la tragédie psychologique vécue par
Montaigne, par Cervantes, par Shakespeare, par Pascal,
l'avait rendue nécessaire. L'analyse scientifique la suivra
fatalement, puisqu'il n'est plus aucun obstacle politique entre
l'intelligence et l'expérience où l'homme, un siècle durant,
va poursuivre l'absolu. Si elle ne le mène qu'au relatif, c'est
qu'il est trop pressé peut-être, ou qu'il cherchait ce relatif
pour se refaire une mystique en libérant son intuition. Il
n'importe. La possibilité d'effectuer, par l'enquête sociale
parmi les hommes, et par l'enquête scientifique parmi les
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