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https://doi.org/10.11588/diglit.71101#0027
PREFACE
7'AI écrit, dans le dernier chapitre du présent volume, et dès
sa première édition, que l' art français de notre époque s cons-
titue le noyau d'un art mondial impatient de surgir ». Je
voudrais expliquer ces mots, qui pourraient passer pour un
essai de prophétie, et de prophétie tendancieuse. Il m'est, je dois
l'avouer, tout à fait indifférent que cet « art mondial » s'établisse
ou non, pour la suffisante raison qu'il existe déjà dans la con-
science de quelques hommes qui sont capables, sous les apparences
innombrables qu'il affecte, d'en reconnaître l'esprit. Mais il est
trop évident que ce point de vue n'est pas celui de tout le monde, et
qu'il n'était même pas tout à fait le mien le jour où j'ai écrit ces
mots : il est en effet possible que quelques-uns, entre les artistes les
plus vivants d'aujourd'hui soient, ou s'imaginent être sur la voie
d'un nouveau langage plastique, le même pour tous les pays, et
sur lequel la race et le milieu n'exerceraient plus aucune action.
Allons-nous, oui ou non, à la suite du mouvement exceptionnel
qui s'est produit depuis quelque trente ans vers l' universalisation
de la curiosité et de la culture et vers l'unification de la science,
au devant d'une forme d'expression telle que bientôt nous ne
puissions plus reconnaître l'origine de ses diverses manifesta-
tions? L'abstraction systématisée va-t-elle régner dans les âmes
au point de déterminer tous les visages qu'elles nous présenteront
et de s'exprimer au moyen d'une sorte d'algèbre idéographique
— 17 —
T. IV.
2
7'AI écrit, dans le dernier chapitre du présent volume, et dès
sa première édition, que l' art français de notre époque s cons-
titue le noyau d'un art mondial impatient de surgir ». Je
voudrais expliquer ces mots, qui pourraient passer pour un
essai de prophétie, et de prophétie tendancieuse. Il m'est, je dois
l'avouer, tout à fait indifférent que cet « art mondial » s'établisse
ou non, pour la suffisante raison qu'il existe déjà dans la con-
science de quelques hommes qui sont capables, sous les apparences
innombrables qu'il affecte, d'en reconnaître l'esprit. Mais il est
trop évident que ce point de vue n'est pas celui de tout le monde, et
qu'il n'était même pas tout à fait le mien le jour où j'ai écrit ces
mots : il est en effet possible que quelques-uns, entre les artistes les
plus vivants d'aujourd'hui soient, ou s'imaginent être sur la voie
d'un nouveau langage plastique, le même pour tous les pays, et
sur lequel la race et le milieu n'exerceraient plus aucune action.
Allons-nous, oui ou non, à la suite du mouvement exceptionnel
qui s'est produit depuis quelque trente ans vers l' universalisation
de la curiosité et de la culture et vers l'unification de la science,
au devant d'une forme d'expression telle que bientôt nous ne
puissions plus reconnaître l'origine de ses diverses manifesta-
tions? L'abstraction systématisée va-t-elle régner dans les âmes
au point de déterminer tous les visages qu'elles nous présenteront
et de s'exprimer au moyen d'une sorte d'algèbre idéographique
— 17 —
T. IV.
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