Gazette des beaux-arts: la doyenne des revues d'art (2.Pér. 12.1875)

LES ARTS MUSULMANS1

DE L'EMPLOI DES FIGURES

n voit donc quels usages constants les
artistes arabes avaient fait des figures,
et dans les vases et dans les tentures;
la grande rotonde que nous avons
citée en était couverte. C'était d'après
les ordres du vizir Yazouri que cette
merveilleuse tente du khalife avait été
fabriquée dans la seconde moitié du
xe siècle de notre ère.

Le vizir Yazouri était un de ces
seigneurs musulmans dont les ri-
chesses se répandaient eu libéralités sur les artistes de son époque. Il
aimait les lettres, il aimait les sciences, et sa protection éclairée appelait
au Kaire les grammairiens, les poètes, les théologiens, les juristes de
tous les pays arabes de l'Asie, de la Sicile et de l'Espagne. Mais ce que
le vizir préférait encore aux Kacida des poètes, aux récits des conteurs
de Makamas, aux entretiens des lecteurs du Koran, c'était les beaux
livres ornés de dessins et d'arabesques; c'était les manuscrits cà minia-
tures couverts de vignettes des imagiers arabes; c'était enfin, et par-
dessus toute chose, les peintures et les tableaux des maîtres des diverses
écoles de l'Orient. Aussi payait-il leurs œuvres à des prix exorbitants et
traitait-il avec une magnificence digne d'un khalife les artistes qui quit-
taient leur patrie pour venir exercer leur art en Egypte. De ce nombre
étaient deux peintres célèbres Ibn-el-Aziz et Kasir, l'un originaire de.
Bassorah, et l'autre de l'Irak. Yazouri les avait attachés à sa personne,

>\. Voir Gazelle des Beaux-Arts, 2e période, t. XII, p. 97.