LES AUTELS DE PïSTOJA ET DE FLORENCE.
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Les figures nues cTAdam et d’Eve, dont le naturalisme explique les
scrupules des ordonnateurs de l’œuvre, largement mais un peu sommai-
rement modelées comme sont presque toutes les anciennes œuvres en
métal repoussé, témoignent soit d’un choix heureux dans les modèles, soit
d’une certaine habitude de corriger la nature afin de l’anoblir. La figure
d’Ève cueillant la pomme est surtout remarquable à cet égard.
La scène que nous reproduisons, et qui est double, donne une idée
exacte de la manière de maître Pietro. D’un côté, on voit le Sacrifice,
cVAbraham • figure de l’Eucharistie avant la Loi : de l’autre, fort proba-
L’ARRESTATION DE SAINT JACQUES, PAR LEONARDO DE FLORENCE.
(Pièce d’orfèvrerie de l’autel de Pistoja.)
blement, le Christ nourrissant la foule, autre figure de l’Eucharistie;
celle-ci sous la Loi.
Léonardo, en retraçant la légende de saint Jacques, s’est montré plus
élégant que son rival dans le dessin des figures, généralement moins
courtes : plus gothique que lui dans les draperies maintenues cependant
dans une simplicité relative dont la tradition s’est conservée depuis Giotto,
il est très intéressant dans le détail des harnais des soldats. Si toujours
ils sont coiffés du chapel ou de la barbute italienne, tantôt ils sont accou-
trés avec une armure antique quelque peu arrangée à la mode du
xiv® siècle, comme dans Y Arrestation de saint Jacques que nous repro-
duisons ; tantôt, coiffés du heaume avec gorgerins de mailles, ils portent
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Les figures nues cTAdam et d’Eve, dont le naturalisme explique les
scrupules des ordonnateurs de l’œuvre, largement mais un peu sommai-
rement modelées comme sont presque toutes les anciennes œuvres en
métal repoussé, témoignent soit d’un choix heureux dans les modèles, soit
d’une certaine habitude de corriger la nature afin de l’anoblir. La figure
d’Ève cueillant la pomme est surtout remarquable à cet égard.
La scène que nous reproduisons, et qui est double, donne une idée
exacte de la manière de maître Pietro. D’un côté, on voit le Sacrifice,
cVAbraham • figure de l’Eucharistie avant la Loi : de l’autre, fort proba-
L’ARRESTATION DE SAINT JACQUES, PAR LEONARDO DE FLORENCE.
(Pièce d’orfèvrerie de l’autel de Pistoja.)
blement, le Christ nourrissant la foule, autre figure de l’Eucharistie;
celle-ci sous la Loi.
Léonardo, en retraçant la légende de saint Jacques, s’est montré plus
élégant que son rival dans le dessin des figures, généralement moins
courtes : plus gothique que lui dans les draperies maintenues cependant
dans une simplicité relative dont la tradition s’est conservée depuis Giotto,
il est très intéressant dans le détail des harnais des soldats. Si toujours
ils sont coiffés du chapel ou de la barbute italienne, tantôt ils sont accou-
trés avec une armure antique quelque peu arrangée à la mode du
xiv® siècle, comme dans Y Arrestation de saint Jacques que nous repro-
duisons ; tantôt, coiffés du heaume avec gorgerins de mailles, ils portent