Gazette des beaux-arts: la doyenne des revues d'art (4. Pér. 9.1913)

AUTELS BERNINESQUES EN FRANCE

ans J’élude que j’ai consacrée ici
môme1 à l’aulel du Yal-de-Grâce,
œuvre du Bernin, j'ai montré quelle
influence cet autel avait eue à Paris
et comment il avait inspiré les
autels des Invalides et de Saint-
Germain-des-Prés, ainsi que divers
catafalques, notamment ceux du
prince de Coudé et de Marie de
Bavière, épouse de Louis, dauphin
de France.

Aujourd’hui je voudrais montrer que cette influence ne se limita
pas à Paris, mais qu’elle s’étendit encore à de nombreuses régions
de la France.

Pour comprendre le succès de cet autel et les diverses phases de
son évolution, il convient de rappeler ce qu’il y avait de nouveau
dans le motif créé par le Bernin, à quelle loi il devait obéir, et
pourquoi dans l’autel du Yal-de-Grâce ce maitre avait déjà très
heureusement modifié le type conçu par lui vingt ans auparavant
pour l’autel de Saint-Pierre.

Le programme que le Bernin devait réaliser à Saint-Pierre était
de créer un autel destiné à être placé, non pas contre une paroi,
mais au centre de l’église. Il fallait que l’autel fût grandiose et, en
même temps, qu’il ne masquât pas les lignes architecturales de
l’édifice. Le Bernin résolut le problème en surmontant son autel de
quatre gigantesques colonnes portant un couronnement à jour. La
masse en était assez puissante pour frapper le regard dès l’entrée et
assez légère pour que, à travers l’espacement des colonnes, on vit
nettement l’architecture du chœur et de l’abside.

1. Gazette des Beaux-Arts, 1911, t. 1, p. 367.