NOTES D'ÉPIGRAPHIE ET D'ARCHÉOLOGIE ASSYRIENNES
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<M « © ^ HfïÀ
« A Samas, roi de Sippara, son roi, Kourigalzou, roi puissant, roi de Sumer et
d'Accad, roi des quatre régions, noble prince, l'économe des dieux, le favori de Samas
et de Senirda. Le temple d'Èbarra. . . ayant vieilli. . . il lui moula des briques (?), re-
nouvela ses (constructions en) ruines et le remit en place. »
Notes. — Ligne 2. Le titre de roi de telle ville, attribué à un dieu, me paraît
nouveau. Peut-être Samas est-il dit roi de Sippara, à cause des franchises ou privilèges
exceptionnels dont jouissait le sacerdoce à Sippara.
Ligne 8. La place du déterminatif AN au milieu du mot UB-DA est des plus
singulières. On comprend cette confusion dans une case, comme Sir-la-bour et Sir-
bour-la, etc., dans les textes de Gouclêa, nullement dans la ligne.
Samas-soum-oukîn nous a laissé au même endroit une brique similaire, découverte
le même jour.
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« A Samas, roi de Sippara, son roi, Kourigalzou, roi puissant, roi de Sumer et
d'Accad, roi des quatre régions, noble prince, l'économe des dieux, le favori de Samas
et de Senirda. Le temple d'Èbarra. . . ayant vieilli. . . il lui moula des briques (?), re-
nouvela ses (constructions en) ruines et le remit en place. »
Notes. — Ligne 2. Le titre de roi de telle ville, attribué à un dieu, me paraît
nouveau. Peut-être Samas est-il dit roi de Sippara, à cause des franchises ou privilèges
exceptionnels dont jouissait le sacerdoce à Sippara.
Ligne 8. La place du déterminatif AN au milieu du mot UB-DA est des plus
singulières. On comprend cette confusion dans une case, comme Sir-la-bour et Sir-
bour-la, etc., dans les textes de Gouclêa, nullement dans la ligne.
Samas-soum-oukîn nous a laissé au même endroit une brique similaire, découverte
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