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Heft 24
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.45270#0370
Mannigfaltiges
Die Wiederkehr des Gleichen. — Ties im Wesen des Menschen be-
gründet ist der Trieb, durch äußerliche Veränderungen und Zutaten an
seinem Körper ein eindrucksvolleres, bedeutenderes Ansehen zu erlangen.
Der sonst nackt gehende Wilde beschmiert seinen Leib mit Farben und
behängt sich mit allerlei Kram, Muscheln, Tierzähnen und Vogelfedern.
Sein Vermögen trägt er in Form von Metallringen am Leibe und belastet
seine Frau damit. So kann jeder andere sehen, daß er ein reicher Mann ist.
Zu allen Zeiten und bei allen Völkern war man in Perioden zunehmender
Wohlhabenheit darauf aus, äußerlich zu zeigen, daß man kein armer Teufel
war. Je weniger man als Mensch war, umso mehr suchte man sich
durch Aufputz auszuzeichnen, von der Überzeugung durchdrungen: „Klei-
der machen Leute". Wohlbemerkt Leute, nicht Menschen! Man
protzte auf und tat sich mit allen erdenklichen Mitteln hervor. Sobald
sich im Mittelalter größerer Reichtum in den Städten erwerben ließ,
machte sich die Putzsucht in lächerlicher und aufdringlicher Weise bemerkbar.
Alt sind die Klagen über Hoffart und Hinausstreben über den Stand und
den Hang zu modischer Prachtentfaltung in Tracht und Kleidung bei allen
Volksschichten. Im vierzehnten und fünfzehnten Jahrhundert erließen
die Stadträte Kleiderordnungen und belegten allen unnützen Aufwand
der Mode mit Strafen. Um 1450 kamen in deutschen Städten unförmlich
lange Schnabelschuhe auf. Man zeigte damit, daß man „auf großem Fuß
lebte" — woher denn auch diese Redensart stammt. Da trotz aller Verbote
dieser Unfug kein Ende nehmen wollte, erhielt der Henker den Auftrag,
die Schnäbel dieser Schuhe mit dem Beil abzuschlagen. Auch schamlose
Betonung gewisser Körperteile wurde Mode, und die Ratsverordneten
belegten diese „schandbare und lästerliche Übung" abermals mit Strafen.
Das sinnliche Element kehrte im Laufe der Zeit in der Mode immer
aufdringlicher wieder und reizte den Zorn derer, die diesen „Unfug
zuchtlos, unehrbar und empörend" nannten. Als die Frauen im fünf-
zehnten Jahrhundert Busen und Nacken weitgehend entblößten, zwang
man sie, den gesetzwidrigen Ausschnitt mit einem Halstuch zu bedecken.
Wer sich dagegen verging, wurde vom Büttel von der Straße entfernt
und bestraft.
Nach dem „fußfreien" Rock bescherte uns die letzte Mode das kurze
Babykleid, das nun auch ältere Semester tragen, im Glauben, dadurch
nicht etwa albern, abstoßend und widerwärtig, sondern jugendlich und an-
ziehend zu wirken. Daß dabei die rhachitischen Fußgelenke und die zuvor
unsichtbaren X- und O-Beine deutlich erkennbar werden, macht dem nur
allzu harmlos der Mode folgenden schöneren Geschlecht offenbar keine
Sorgen. Und doch täten Tausende gut daran, den Rock möglichst lang zu
tragen, um ihre Gebresten so gut wie möglich zu verbergen.
In Budapest hat man nun den kurzen Kinderröckchen den Krieg an-
gesagt. Der Verband ungarischer Frauenvereine beschloß, zur Hebung der
Sittlichkeit von der Landesregierung zu verlangen, daß die Polizisten
beauftragt werden, jene Mädchen und Frauen, die zu kurze Röcke tragen,
von der Straße abzuführen. Die Polizisten sollen mit Stöcken ausgerüstet
werden, die in Zentimeter eingeteilt sind, und sie sollen alle Frauen, deren
Röcke höher als fünfundzwanzig Zentimeter über dem Absatz beginnen,
wegen gröblicher Verletzung des Schamgefühls notieren. Weiterhin
fordert der Verband der Frauenvereine dazu auf, alle Männer gesellschaft-
lich rücksichtslos zu boykottieren, die mit Frauen in kurzen Röcken verkehren
Damit sind wir wieder einmal bei Zuständen angelangt, die in vergangenen
Jahrhunderten Ärgernis erregten. Und auch die Forderungen, Geschmack-
losigkeiten abzustellen, sind nicht neu. E. Kam.
Logogriph.
Daß ich ein guter Bruder bin,
Bezweifelte noch keiner.
Setz' rasch ein „G" als Anfang hin.
Und du bedienst dich meiner.
Auslösung folgt im nächsten Heft.
M.P.
Silbenrätsel.
Aus den Silben an, bal, ber, dri, el, en, selb, gon,
lau, ni, ni, o, oh, re, ri, ve, zi sind sechs Wörter nach-
stehender Bedeutung zu bilden: t. Stadt an der Oder,
2. Pflanze, ll. Stadt im Rheinland, 4. historischer Römer,
8. nordamerikanifcher Unionstaat, 6. Stadt desAltertums.
Die beiden Reihen der Anfangs- und Endbuchstaben,
beide von oben nach unten gelesen, ergeben die Titel
zweier Opern. Alfred Leske.
Auflösung folgt im nächsten Heft.
Rätsel.
Nun ratet, was ist das?
Ein Spiegel ohne Rahmen und Glas.
Habt ihr ein ehrlich' 'Angesicht,
Schaut herzhaft drein, ihr seht euch nicht/
Drin sieht sich nur ein Bösewicht.
Und sieht er sich, dann laus: er iort,
Und stiehl an einen andern Ort/
Auch schaut er nie daheim hinein.
Er muß auf einer Reise fein. I. P. H—l.
Auslösung folgt im nächsten Heft.
Bilderrätsel.
Alfred Leske.
Auflösung folgt im nächsten Heft.
Buchstabenrätsel.
Laß nimmer machen l dir vor,
Wie's ost beliebt der Schwätzer Chor.
Wer sich auf 2 zu sehr einschwor
Bei seiner Mitwelt, ist ein Tor.
Zur hehren 3 blick' stets empor,
Dran zu ergötzen Äug' und Ohr.
Auflösung folgt im nächsten Heft.
L.
Auflösungen vom 23. Hest:
des Rätsels: Das Bett/
des Kap > elrä ti'el s: Alm, Ring, Bier, Erle, Imme,
Tau, Stör, Chor, Haff, Ähre, Norma, Damm, Ende,
Son, Narr, Inder, Chef, Halle, Tadel — Arbeit schändet
nicht/
des Logogriphs: Schwerin — Schwein/
des Buchstabenrät els: Glocke, Ellrich, Stempel,
Agent, Nerz, Gabel, Drang, Ewald, Rohr, Gries,
Eisen, Irade, Span, Tasche, Eger, Rente, Übel, Bahn,
Emir, Reis, Drache, Croß, Neid, Wacht, Ämeise, Saal,
Sport, Edom, Rast, Norden — Gesang der Geister über
den Wassern/
des Rösselsprungs:
Sammle dich zu jeglichem Geschäfte,
Nie zeriplittre deine Kräfte,
Teilnahmooll erschließe Herz und Sinn,
Daß du freundlich andern dich verbindest,
Doch nur da gib ganz dich hin,
Wo du ganz dich wiederfindest. (Mirza Schaffy.j
der Logogriphfigur: Ulan, Or, Leer — Uhland,
Ohr, Leder/
des Silbenrätsels: Mannheim/
des Verwandlungsrätsels: Maskat, Muskat/
der Metamorphose: Kilo, Kino.
5inä ein KOLtsda-
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Die Wiederkehr des Gleichen. — Ties im Wesen des Menschen be-
gründet ist der Trieb, durch äußerliche Veränderungen und Zutaten an
seinem Körper ein eindrucksvolleres, bedeutenderes Ansehen zu erlangen.
Der sonst nackt gehende Wilde beschmiert seinen Leib mit Farben und
behängt sich mit allerlei Kram, Muscheln, Tierzähnen und Vogelfedern.
Sein Vermögen trägt er in Form von Metallringen am Leibe und belastet
seine Frau damit. So kann jeder andere sehen, daß er ein reicher Mann ist.
Zu allen Zeiten und bei allen Völkern war man in Perioden zunehmender
Wohlhabenheit darauf aus, äußerlich zu zeigen, daß man kein armer Teufel
war. Je weniger man als Mensch war, umso mehr suchte man sich
durch Aufputz auszuzeichnen, von der Überzeugung durchdrungen: „Klei-
der machen Leute". Wohlbemerkt Leute, nicht Menschen! Man
protzte auf und tat sich mit allen erdenklichen Mitteln hervor. Sobald
sich im Mittelalter größerer Reichtum in den Städten erwerben ließ,
machte sich die Putzsucht in lächerlicher und aufdringlicher Weise bemerkbar.
Alt sind die Klagen über Hoffart und Hinausstreben über den Stand und
den Hang zu modischer Prachtentfaltung in Tracht und Kleidung bei allen
Volksschichten. Im vierzehnten und fünfzehnten Jahrhundert erließen
die Stadträte Kleiderordnungen und belegten allen unnützen Aufwand
der Mode mit Strafen. Um 1450 kamen in deutschen Städten unförmlich
lange Schnabelschuhe auf. Man zeigte damit, daß man „auf großem Fuß
lebte" — woher denn auch diese Redensart stammt. Da trotz aller Verbote
dieser Unfug kein Ende nehmen wollte, erhielt der Henker den Auftrag,
die Schnäbel dieser Schuhe mit dem Beil abzuschlagen. Auch schamlose
Betonung gewisser Körperteile wurde Mode, und die Ratsverordneten
belegten diese „schandbare und lästerliche Übung" abermals mit Strafen.
Das sinnliche Element kehrte im Laufe der Zeit in der Mode immer
aufdringlicher wieder und reizte den Zorn derer, die diesen „Unfug
zuchtlos, unehrbar und empörend" nannten. Als die Frauen im fünf-
zehnten Jahrhundert Busen und Nacken weitgehend entblößten, zwang
man sie, den gesetzwidrigen Ausschnitt mit einem Halstuch zu bedecken.
Wer sich dagegen verging, wurde vom Büttel von der Straße entfernt
und bestraft.
Nach dem „fußfreien" Rock bescherte uns die letzte Mode das kurze
Babykleid, das nun auch ältere Semester tragen, im Glauben, dadurch
nicht etwa albern, abstoßend und widerwärtig, sondern jugendlich und an-
ziehend zu wirken. Daß dabei die rhachitischen Fußgelenke und die zuvor
unsichtbaren X- und O-Beine deutlich erkennbar werden, macht dem nur
allzu harmlos der Mode folgenden schöneren Geschlecht offenbar keine
Sorgen. Und doch täten Tausende gut daran, den Rock möglichst lang zu
tragen, um ihre Gebresten so gut wie möglich zu verbergen.
In Budapest hat man nun den kurzen Kinderröckchen den Krieg an-
gesagt. Der Verband ungarischer Frauenvereine beschloß, zur Hebung der
Sittlichkeit von der Landesregierung zu verlangen, daß die Polizisten
beauftragt werden, jene Mädchen und Frauen, die zu kurze Röcke tragen,
von der Straße abzuführen. Die Polizisten sollen mit Stöcken ausgerüstet
werden, die in Zentimeter eingeteilt sind, und sie sollen alle Frauen, deren
Röcke höher als fünfundzwanzig Zentimeter über dem Absatz beginnen,
wegen gröblicher Verletzung des Schamgefühls notieren. Weiterhin
fordert der Verband der Frauenvereine dazu auf, alle Männer gesellschaft-
lich rücksichtslos zu boykottieren, die mit Frauen in kurzen Röcken verkehren
Damit sind wir wieder einmal bei Zuständen angelangt, die in vergangenen
Jahrhunderten Ärgernis erregten. Und auch die Forderungen, Geschmack-
losigkeiten abzustellen, sind nicht neu. E. Kam.
Logogriph.
Daß ich ein guter Bruder bin,
Bezweifelte noch keiner.
Setz' rasch ein „G" als Anfang hin.
Und du bedienst dich meiner.
Auslösung folgt im nächsten Heft.
M.P.
Silbenrätsel.
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stehender Bedeutung zu bilden: t. Stadt an der Oder,
2. Pflanze, ll. Stadt im Rheinland, 4. historischer Römer,
8. nordamerikanifcher Unionstaat, 6. Stadt desAltertums.
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beide von oben nach unten gelesen, ergeben die Titel
zweier Opern. Alfred Leske.
Auflösung folgt im nächsten Heft.
Rätsel.
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Bei seiner Mitwelt, ist ein Tor.
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Auflösung folgt im nächsten Heft.
L.
Auflösungen vom 23. Hest:
des Rätsels: Das Bett/
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Tau, Stör, Chor, Haff, Ähre, Norma, Damm, Ende,
Son, Narr, Inder, Chef, Halle, Tadel — Arbeit schändet
nicht/
des Logogriphs: Schwerin — Schwein/
des Buchstabenrät els: Glocke, Ellrich, Stempel,
Agent, Nerz, Gabel, Drang, Ewald, Rohr, Gries,
Eisen, Irade, Span, Tasche, Eger, Rente, Übel, Bahn,
Emir, Reis, Drache, Croß, Neid, Wacht, Ämeise, Saal,
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Teilnahmooll erschließe Herz und Sinn,
Daß du freundlich andern dich verbindest,
Doch nur da gib ganz dich hin,
Wo du ganz dich wiederfindest. (Mirza Schaffy.j
der Logogriphfigur: Ulan, Or, Leer — Uhland,
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des Silbenrätsels: Mannheim/
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