LES FRESQUES DE SAINT-GILLES DE MONTOIRE
ET L’ICONOGRAPHIE DE LA PENTECOTE
es lecteurs de la Gazette des Beaux-Arts se
rappellent que M. l’abbé Abel Fabre a cru
devoir contester certaines interprétations
de M. Émile Mâle au sujet de l’iconogra-
phie de la Pentecôte1. Connaissant bien
une des œuvres qui ont servi de base à la
critique de M. Fabre, les fresques de la
chapelle Saint-Gilles de Montoire (Loir-
et-Cher), je crois pouvoir apporter quel-
ques précisions à leur sujet et par suite
quelques éléments d’appréciation nou-
veaux dans le débat.
Saint-Gilles de Montoirei. 2 est une
i. L'Iconographie de la Pentecôle : le portail de
Vèzelay, les fresques de Saint-Gilles de Montoire et
la miniature du « Lectionnaire de Cluny », dans la Gazette des Beaux-Arts de juillet-août 1923,
p. 33-42. Cf. E. Mâle, L’Art religieux du XIIe siècle en France, p. 321 et suiv.
2. Sur Saint-Gilles de Montoire on peut consulter : De Pétigny, Histoire archéologique
du Vendômois, Vendôme, Henrion, 1849, p- 134 et pl- 9 et 10 ; — De Salies, Rapportsur
l’excursion faite aux Roches, à Montoire, Troô et Lavardin (Congrès archéologique de France,
XXXIXe session), Vendôme, 1872, p. 488-4g3 ; — Launay, Guide du touriste dans le
Vendômois, Vendôme, Loucher, 1883, p. 353-356; —■ Launay, Répertoire archéologique
de l'arrondissement de Vendôme, Vendôme, Lemercier, r88g, p. 43-45 ; — Gelis-Didot et
Lafïillée, La Peinture décorative en France du XIe au XVIe siècle, Paris, May et Motteroz,
s- d. ; — Lalïillée, Une école de peinture au XIIe siècle dans la vallée du Loir (Bull, de la
Soc. archèol. du Vendômois, t. XXXI, 1892, p. 770-171); —De Rochambeau, Le Ven-
dômois, épigraphie et iconographie, Paris, Champion, i8g4, p. 22-32 ; — Anonyme,
Excursion historique et archéologique dans la vallée du Loir (Revue hist. et archèol. du Maine,
ET L’ICONOGRAPHIE DE LA PENTECOTE
es lecteurs de la Gazette des Beaux-Arts se
rappellent que M. l’abbé Abel Fabre a cru
devoir contester certaines interprétations
de M. Émile Mâle au sujet de l’iconogra-
phie de la Pentecôte1. Connaissant bien
une des œuvres qui ont servi de base à la
critique de M. Fabre, les fresques de la
chapelle Saint-Gilles de Montoire (Loir-
et-Cher), je crois pouvoir apporter quel-
ques précisions à leur sujet et par suite
quelques éléments d’appréciation nou-
veaux dans le débat.
Saint-Gilles de Montoirei. 2 est une
i. L'Iconographie de la Pentecôle : le portail de
Vèzelay, les fresques de Saint-Gilles de Montoire et
la miniature du « Lectionnaire de Cluny », dans la Gazette des Beaux-Arts de juillet-août 1923,
p. 33-42. Cf. E. Mâle, L’Art religieux du XIIe siècle en France, p. 321 et suiv.
2. Sur Saint-Gilles de Montoire on peut consulter : De Pétigny, Histoire archéologique
du Vendômois, Vendôme, Henrion, 1849, p- 134 et pl- 9 et 10 ; — De Salies, Rapportsur
l’excursion faite aux Roches, à Montoire, Troô et Lavardin (Congrès archéologique de France,
XXXIXe session), Vendôme, 1872, p. 488-4g3 ; — Launay, Guide du touriste dans le
Vendômois, Vendôme, Loucher, 1883, p. 353-356; —■ Launay, Répertoire archéologique
de l'arrondissement de Vendôme, Vendôme, Lemercier, r88g, p. 43-45 ; — Gelis-Didot et
Lafïillée, La Peinture décorative en France du XIe au XVIe siècle, Paris, May et Motteroz,
s- d. ; — Lalïillée, Une école de peinture au XIIe siècle dans la vallée du Loir (Bull, de la
Soc. archèol. du Vendômois, t. XXXI, 1892, p. 770-171); —De Rochambeau, Le Ven-
dômois, épigraphie et iconographie, Paris, Champion, i8g4, p. 22-32 ; — Anonyme,
Excursion historique et archéologique dans la vallée du Loir (Revue hist. et archèol. du Maine,