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https://doi.org/10.11588/diglit.11171#0101
La cathédrale de Strasbourg. 91
octogones, à chapiteaux et à piédestaux ronds, cubiques,
évasés, composant cette colonnade qui dessine un octogone
en plan, semblent être des débris d'une autre construc-
tion antérieure que l'on aurait employés à celle-là. En en
faisant le tour, on est étonné de trouver à cette hauteur la
trace d'un boulet qui vint frapper jadis le mur, du côté du
Rhin. Une inscription lapidaire nous apprend qu'un boulet
de six fut lancé le 17 octobre 4078 , à une heure et demie
de l'après-midi, par les Français de là redoute du Péage.
(Zollschantz). Il frappa contre ce mur et ricocha de six
pieds; il fut porté par maître Ilcckler, architecte de
l'Œuvre, à l'Ammeister Dominique Dietrich, avec le vœu
que Dieu préservât ce temple et la ville aussi longtemps
que dureront les jours du ciel.
Pour couper nos inspections architectoniques et pour
laisser un peu de trêve à nos jambes, après avoir escaladé
notre montagne à celle hauteur, reposons-nous sous cctle
colonnade et mettons la lète à une de ces petites fenêtres
qui nous permettent de plonger nos regards dans l'inté-
rieur de ce temple. C'est dans cet isolement, le matin d'un
grand jour de fête d'Eglise, au son de toutes les cloches,
quand les orgues et le chant choral retentissent sous ces
voûtes, ou bien le soir, quand l'intérieur est déjà plongé
dans les ténèbres et qu'un trio de voix mélodieuses de
femmes arrive jusqu'à nous, comme un chant angélique,
que l'on croit être plus rapproché de Dieu. Les bruits du
monde n'arrivent pas à cette hauteur; ce qui est humain
reste dans la poussière et la suave religion nous entoure
comme d'un nimbe de bonheur, de consolation. Instituée
pour rendre les hommes meilleurs, elle crée des saints au
milieu d'eux; mais on regrette aussi qu'elle laisse dans la
société ce qu'il y a de plus abject. Vertu et vice se com-
battent, et de ce point de vue de hauteur physique et mo-
rale, l'homme prend les proportions d'un pygmée. On se
octogones, à chapiteaux et à piédestaux ronds, cubiques,
évasés, composant cette colonnade qui dessine un octogone
en plan, semblent être des débris d'une autre construc-
tion antérieure que l'on aurait employés à celle-là. En en
faisant le tour, on est étonné de trouver à cette hauteur la
trace d'un boulet qui vint frapper jadis le mur, du côté du
Rhin. Une inscription lapidaire nous apprend qu'un boulet
de six fut lancé le 17 octobre 4078 , à une heure et demie
de l'après-midi, par les Français de là redoute du Péage.
(Zollschantz). Il frappa contre ce mur et ricocha de six
pieds; il fut porté par maître Ilcckler, architecte de
l'Œuvre, à l'Ammeister Dominique Dietrich, avec le vœu
que Dieu préservât ce temple et la ville aussi longtemps
que dureront les jours du ciel.
Pour couper nos inspections architectoniques et pour
laisser un peu de trêve à nos jambes, après avoir escaladé
notre montagne à celle hauteur, reposons-nous sous cctle
colonnade et mettons la lète à une de ces petites fenêtres
qui nous permettent de plonger nos regards dans l'inté-
rieur de ce temple. C'est dans cet isolement, le matin d'un
grand jour de fête d'Eglise, au son de toutes les cloches,
quand les orgues et le chant choral retentissent sous ces
voûtes, ou bien le soir, quand l'intérieur est déjà plongé
dans les ténèbres et qu'un trio de voix mélodieuses de
femmes arrive jusqu'à nous, comme un chant angélique,
que l'on croit être plus rapproché de Dieu. Les bruits du
monde n'arrivent pas à cette hauteur; ce qui est humain
reste dans la poussière et la suave religion nous entoure
comme d'un nimbe de bonheur, de consolation. Instituée
pour rendre les hommes meilleurs, elle crée des saints au
milieu d'eux; mais on regrette aussi qu'elle laisse dans la
société ce qu'il y a de plus abject. Vertu et vice se com-
battent, et de ce point de vue de hauteur physique et mo-
rale, l'homme prend les proportions d'un pygmée. On se