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https://doi.org/10.11588/diglit.2444#0111
SCHAWUOT 95
• Allgemeines Werkverbot mit Ausnahme bei Speisezubereitung.
• Wo in der Diaspora zwei Tage gefeiert werden, verläuft der zweite Tag ganz wie
der erste, mit Ausnahme des Brauchs des Torahstudiums während der ganzen Nacht
am 1. Abend von Schawu&t.
• In der Reformbewegung wird am Festabend im Gottesdienst der alte biblische Cha-
rakter des Festes als Erntedankfest für die Erstlingsfrüchte zum Ausdruck gebracht.
Die Kinder bringen Körbe voll Früchten u.dgl. in die Synagoge, wo sie vor der Bimäh
ausgelegt werden. Später werden sie an soziale Institutionen verschenkt.
Am Schawuöt-Morgen hingegen, steht der Gottesdienst im Zeichen der Offenbarung
der "Zehn Gebote" auf dem Berg Sfnaj mit dementsprechender Torahlesung (aus dem
2.B.M., Kap. 19).
• In Israel versuchen viele Kibbutzirn an Schawu&t ein Erntedankfest zu reinszenieren,
um so an den biblischen Charakter dieses Festes anzuknüpfen.
• Allgemeines Werkverbot mit Ausnahme bei Speisezubereitung.
• Wo in der Diaspora zwei Tage gefeiert werden, verläuft der zweite Tag ganz wie
der erste, mit Ausnahme des Brauchs des Torahstudiums während der ganzen Nacht
am 1. Abend von Schawu&t.
• In der Reformbewegung wird am Festabend im Gottesdienst der alte biblische Cha-
rakter des Festes als Erntedankfest für die Erstlingsfrüchte zum Ausdruck gebracht.
Die Kinder bringen Körbe voll Früchten u.dgl. in die Synagoge, wo sie vor der Bimäh
ausgelegt werden. Später werden sie an soziale Institutionen verschenkt.
Am Schawuöt-Morgen hingegen, steht der Gottesdienst im Zeichen der Offenbarung
der "Zehn Gebote" auf dem Berg Sfnaj mit dementsprechender Torahlesung (aus dem
2.B.M., Kap. 19).
• In Israel versuchen viele Kibbutzirn an Schawu&t ein Erntedankfest zu reinszenieren,
um so an den biblischen Charakter dieses Festes anzuknüpfen.