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https://doi.org/10.11588/diglit.28157#0096
42 DESCRIPTION
les grâces 8c les vertus de son sexe à toutes les qualités d’un
grand-homme. Elle forma elle-même ses deux fils dans le grand
Art de l’éloquence (i) , les plus illustres personnages de Rome
recherchèrent son amitié , & les Souverains étrangers , sa cor-
respondance; sa conversation étoit pleine de charmes 8c d’intérêt,
sur-tout lorsqu’elle rouloit sur la vie 8c les a&ions de Scipion
son père : mais Ci tout-à-coup il étoit question des Gracques ses
fils (chose véritablement étonnante) elle parloit de leurs ver-
tus , de leurs aélions 8c de leur malheur sans répandre une seule
larme, comme elle eût parlé , dit Plutarque (2) , des Grands-
Hommes des premiers temps de la République ; quelques-uns
prenoient ce calme pour une sorte de stupeur 8c de démence
causée par l’excès de la douleur , lorsqu’il falloit y voir la fer-
meté d’une ame toute Romaine, qui croyoit que la mort ho-
norable 8c glorieuse de ses enfans devoit être enviée ôc non
exciter des regrets.
Exposons maintenant les raisons qui nous ont déterminés à
donner cette figure pour celle de Cornélie. Elle tient dans la
main gauche un rouleau sur lequel elle a les yeux attachés , 8c
le mouvement de sa main droite semble indiquer une réssexion
profonde sur quelque endroit qui l’a plus particulièrement frap-
pée. Une Déesse , une Muse ne prêteroit pas ce dégré d’atten-
tion à la leâure , 8c si le dessein de l’Artisse eût été de repré-
senter l’une ou l’autre, il eût pris soin de les désigner par quel-
ques attributs caraâéristiques. D’ailleurs la coëffure , la drape-
rie , tout indique ici une Femme Romaine. Or ss l’on sup-
pose que l’ouvrage qu’elle lit , ou plutôt sur lequel elle mé-
(1) Gracchorum eloquentiæ multum contulisse accepimus Corneliam matrem, cujus
doéHssimus sermo in posteros quoque est epiflolis traditus.
Quintil. Lib. I. cap. i.
(i) $1 ùv ùurn ro7s liai nouais runsa-i àwyou T $ ‘ssctlp'os AipptxetvS siîôv xecs
3 Sctu/aao-ialâTi') j , Ttcqàav xcq ci^xxpu]®^ ftvtjscavtuna-a , 7rct.ê>t <c ^pét^eis ccurav
aa-zrtç rois TruvÈxvû^ois.
In Tib. & C. Gracch. p. 843.
les grâces 8c les vertus de son sexe à toutes les qualités d’un
grand-homme. Elle forma elle-même ses deux fils dans le grand
Art de l’éloquence (i) , les plus illustres personnages de Rome
recherchèrent son amitié , & les Souverains étrangers , sa cor-
respondance; sa conversation étoit pleine de charmes 8c d’intérêt,
sur-tout lorsqu’elle rouloit sur la vie 8c les a&ions de Scipion
son père : mais Ci tout-à-coup il étoit question des Gracques ses
fils (chose véritablement étonnante) elle parloit de leurs ver-
tus , de leurs aélions 8c de leur malheur sans répandre une seule
larme, comme elle eût parlé , dit Plutarque (2) , des Grands-
Hommes des premiers temps de la République ; quelques-uns
prenoient ce calme pour une sorte de stupeur 8c de démence
causée par l’excès de la douleur , lorsqu’il falloit y voir la fer-
meté d’une ame toute Romaine, qui croyoit que la mort ho-
norable 8c glorieuse de ses enfans devoit être enviée ôc non
exciter des regrets.
Exposons maintenant les raisons qui nous ont déterminés à
donner cette figure pour celle de Cornélie. Elle tient dans la
main gauche un rouleau sur lequel elle a les yeux attachés , 8c
le mouvement de sa main droite semble indiquer une réssexion
profonde sur quelque endroit qui l’a plus particulièrement frap-
pée. Une Déesse , une Muse ne prêteroit pas ce dégré d’atten-
tion à la leâure , 8c si le dessein de l’Artisse eût été de repré-
senter l’une ou l’autre, il eût pris soin de les désigner par quel-
ques attributs caraâéristiques. D’ailleurs la coëffure , la drape-
rie , tout indique ici une Femme Romaine. Or ss l’on sup-
pose que l’ouvrage qu’elle lit , ou plutôt sur lequel elle mé-
(1) Gracchorum eloquentiæ multum contulisse accepimus Corneliam matrem, cujus
doéHssimus sermo in posteros quoque est epiflolis traditus.
Quintil. Lib. I. cap. i.
(i) $1 ùv ùurn ro7s liai nouais runsa-i àwyou T $ ‘ssctlp'os AipptxetvS siîôv xecs
3 Sctu/aao-ialâTi') j , Ttcqàav xcq ci^xxpu]®^ ftvtjscavtuna-a , 7rct.ê>t <c ^pét^eis ccurav
aa-zrtç rois TruvÈxvû^ois.
In Tib. & C. Gracch. p. 843.