UKRZYŻOWANIE W KOŚCIELE MARIACKIM W KRAKOWIE
Przypisy
1 J. KĘBŁOWSKI, Renesansowa rzeźba na Śląsku 1500—
1560 „Prace Komisji Historii Sztuki", t. VIII, z. 1, Poznań
1967, s. 24, il. 15, 16. Mgr Helenie Malkiewiczównej pragnę
serdecznie podziękować za przedyskutowanie omawianej
problematyki i szereg cennych uwag.
2 A.M. OLSZEWSKI, Kamienna płaskorzeźba Ogrojca
z PI. Mariackiego w Krakowie (w:) Wit Stosz. Studia o sztuce
i recepcji, pod red. A.S. LABUDY „Prace Komisji Historii
Sztuki", t. XVI, Warszawa-Poznań 1986, przyp. 47.
3 W. KASPRZYK, Kamienny krucyfiks Wita Stwosza
w świetle ostatnich badań konserwatorskich „Ochrona Zabvtków"
XXXIX, 1986, nr 1, s. 20.
4 A. ZIOMECKA, Wit Stosz a późnogotycka rzeźba na
Śląsku (w:) Wit Stwosz. Studia o sztuce..., o.c., s. 142—145,
il. 15—20. Przytacza też figurę Marii z Ukrzyżowania w ma-
łym tryptyku z Lusiny zastrzegając się, że chodzi tu o wielkie
uproszczenie.
5 Repr. Katalog zabytków sztuki w Polsce pod red. J.
ŁOZIŃSKIEGO i B. WOLFF-ŁOZIŃSKIEJ, t. IV, Miasto
Kraków, cz. III, 2, pod red. A. BOCHNAKA i J. SAMKA,
Warszawa 1978, il. 651.
6 Wzmiankowany: I.K. TRYBOWSKI, O. ZAGÓROW-
SKI, Katalog zabytków sztuki w Polsce o.c., pow. jasielski
(z wyj. miasta Jasia), mps w Instytucie Sztuki PAN w War-
szawie. Rzeźby Marii (wys. ck. 106 cm) i św. Jana (wys.
ok. 111,5 cm) opracowane od tyłu, pochodzące z tamtejszego
kościoła. W 2. połowie lat 60-tych, gdy je badałem, były
w przechowywaniu u Józefa Wojdyły w Brżyskach.
7 Wzmiankowana: Katalog Zabytków Sztuki w Polsce,
o.c., t. I Woj. krakowskie pod red. J. SZABŁOWSKIEGO
Pow. bodzeński, oprac. J.E. DUTKIEWICZ, Warszawa
1953, s. 68.
8 ZIOMECKA, o.c., s. 142.
° Repr. Katalog Zabytków Sztuki w Polsce, o.c., t. IV, cz.
III, 2, il. 652.
10 Do przytoczonych przez Ziomecką (o.c., s. 144) przyk-
ładów postaci stwoszowskich, przypominających figurę
Marii Bolesnej pod krzyżem na epitafium wrocławskim wolno
dołączyć bukszpanową rzeźbę Matki Boskiej z Dzieciątkiem
w Victoria and Albert Museum w Londynie, ilustr. por. S.
DETTLOFF, Wit Stwosz, t. II, Wrocław 1961, il. 239 — chodzi
tu o pewne motywy układu fald płaszcza.
11 Motyw rąk skrzyżowanych przez Marię na piersiach
występuje w twórczości W. Stwosza w scenie Bożego Naro-
dzenia w krakowskim ołtarzu Mariackim, por. DETTLOFF,
o.c., il. 45.
12 Prawa pola płaszcza przerzucona przez prawą rękę
występuje w płaskorzeźbie Zesłania Ducha św. na ołtarzu
Mariackim w postaci apostoła (zapewne św. Jana) na pierw-
szym planie po lewej stronie, por. DETTLOFF o.c., il. 65.
13 P. PENCAKOWSKI, Kamienny krucyfiks Wita Stwosza
w kościele Mariackim w Krakowie (Folia Historiae Artium
XXII, 1986, s. 55).
14 Wydanie z 1647 r. w egzemplarzu Biblioteki Jagiel-
lońskiej 565380 I Mag. St. Dr. na karcie tytułowej nie ma
nazwiska Pruszcza.
15 J. KRUSZELNICKA, Dawny ołtarz Pięknej Madonny
toruńskiej, (w:): Teka Komisji Historii Sztuki, IV, Toruń
1968, s. 9—15, il. 3.
16 M.J. LIEBMANN, Die deutsche Plastik 1350—1550,
Leipzig 1982, s. 128, il. 52.
17 PENCAKOWSKI, o.c., s. 55.
Przypisy
1 J. KĘBŁOWSKI, Renesansowa rzeźba na Śląsku 1500—
1560 „Prace Komisji Historii Sztuki", t. VIII, z. 1, Poznań
1967, s. 24, il. 15, 16. Mgr Helenie Malkiewiczównej pragnę
serdecznie podziękować za przedyskutowanie omawianej
problematyki i szereg cennych uwag.
2 A.M. OLSZEWSKI, Kamienna płaskorzeźba Ogrojca
z PI. Mariackiego w Krakowie (w:) Wit Stosz. Studia o sztuce
i recepcji, pod red. A.S. LABUDY „Prace Komisji Historii
Sztuki", t. XVI, Warszawa-Poznań 1986, przyp. 47.
3 W. KASPRZYK, Kamienny krucyfiks Wita Stwosza
w świetle ostatnich badań konserwatorskich „Ochrona Zabvtków"
XXXIX, 1986, nr 1, s. 20.
4 A. ZIOMECKA, Wit Stosz a późnogotycka rzeźba na
Śląsku (w:) Wit Stwosz. Studia o sztuce..., o.c., s. 142—145,
il. 15—20. Przytacza też figurę Marii z Ukrzyżowania w ma-
łym tryptyku z Lusiny zastrzegając się, że chodzi tu o wielkie
uproszczenie.
5 Repr. Katalog zabytków sztuki w Polsce pod red. J.
ŁOZIŃSKIEGO i B. WOLFF-ŁOZIŃSKIEJ, t. IV, Miasto
Kraków, cz. III, 2, pod red. A. BOCHNAKA i J. SAMKA,
Warszawa 1978, il. 651.
6 Wzmiankowany: I.K. TRYBOWSKI, O. ZAGÓROW-
SKI, Katalog zabytków sztuki w Polsce o.c., pow. jasielski
(z wyj. miasta Jasia), mps w Instytucie Sztuki PAN w War-
szawie. Rzeźby Marii (wys. ck. 106 cm) i św. Jana (wys.
ok. 111,5 cm) opracowane od tyłu, pochodzące z tamtejszego
kościoła. W 2. połowie lat 60-tych, gdy je badałem, były
w przechowywaniu u Józefa Wojdyły w Brżyskach.
7 Wzmiankowana: Katalog Zabytków Sztuki w Polsce,
o.c., t. I Woj. krakowskie pod red. J. SZABŁOWSKIEGO
Pow. bodzeński, oprac. J.E. DUTKIEWICZ, Warszawa
1953, s. 68.
8 ZIOMECKA, o.c., s. 142.
° Repr. Katalog Zabytków Sztuki w Polsce, o.c., t. IV, cz.
III, 2, il. 652.
10 Do przytoczonych przez Ziomecką (o.c., s. 144) przyk-
ładów postaci stwoszowskich, przypominających figurę
Marii Bolesnej pod krzyżem na epitafium wrocławskim wolno
dołączyć bukszpanową rzeźbę Matki Boskiej z Dzieciątkiem
w Victoria and Albert Museum w Londynie, ilustr. por. S.
DETTLOFF, Wit Stwosz, t. II, Wrocław 1961, il. 239 — chodzi
tu o pewne motywy układu fald płaszcza.
11 Motyw rąk skrzyżowanych przez Marię na piersiach
występuje w twórczości W. Stwosza w scenie Bożego Naro-
dzenia w krakowskim ołtarzu Mariackim, por. DETTLOFF,
o.c., il. 45.
12 Prawa pola płaszcza przerzucona przez prawą rękę
występuje w płaskorzeźbie Zesłania Ducha św. na ołtarzu
Mariackim w postaci apostoła (zapewne św. Jana) na pierw-
szym planie po lewej stronie, por. DETTLOFF o.c., il. 65.
13 P. PENCAKOWSKI, Kamienny krucyfiks Wita Stwosza
w kościele Mariackim w Krakowie (Folia Historiae Artium
XXII, 1986, s. 55).
14 Wydanie z 1647 r. w egzemplarzu Biblioteki Jagiel-
lońskiej 565380 I Mag. St. Dr. na karcie tytułowej nie ma
nazwiska Pruszcza.
15 J. KRUSZELNICKA, Dawny ołtarz Pięknej Madonny
toruńskiej, (w:): Teka Komisji Historii Sztuki, IV, Toruń
1968, s. 9—15, il. 3.
16 M.J. LIEBMANN, Die deutsche Plastik 1350—1550,
Leipzig 1982, s. 128, il. 52.
17 PENCAKOWSKI, o.c., s. 55.