DOI issue:
Nr. 1-2
DOI article:Wojtyła, Arkadiusz: "Od wschodu słońca aż po zachód jego niech Imię Pańskie będzie pochwalone": uwagi o programie ideowym wrocławskiego Il Gesù
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.34904#0143
„OD WSCHODU SŁOŃCA AŻ PO ZACHÓD JEGO NIECH IMIĘ PAŃSKIE BĘDZIE POCHWALONE"
137
27. REoc/gw, Aofc/ó/ lA/wgr^ytgcA/, ArrMcATy ^7(7..' Uzdrowienie kobiety
dotykającej szaty Jezusa, J. A7. mię&y 7703-7 706. 7mt. M A7d<7/ fTTDT/4RĆ7^j.
Ksawery został ukazany jako gorliwy propagator nauki o mocy Imienia Jezusa i kontynu-
ator dzieła apostołów. Analogiczne przesłanie zostało sformułowane poprzez odniesienie
sceny JfprzMc^m zTyc/j ćOrcOówprzazsw. 7g*r?<2C6go (ił. 20) do przedstawienia R^pp(7zgT22(2
Jgwojiów^rz^z JigzMŃa, czyli uniżenia 7sżo7poJzIgmnycO, w teologii tej epoki jeszcze utoż-
samianych z potępionymi i mocami piekielnymi^. Rękojmię działalności założyciela za-
konu jezuitów stanowi obietnica samego Zbawcy, przypomniana w kartuszu: 77? 7207722726
77200 <7(267720722(2 6/262672/ (IU 27722'ę 7720/6 (76T720T2y óętfp wyrzMC<3Ć, Mk. 16, 17)^. Jak się okaże
w dalszej części tekstu - treści ideowe zachodniej kruchty kościoła stanowią dość wierne
odbicie programu wschodniej partii świątyni.
Zbliżone przesłanie, tym razem koncentrujące się wokół uzdrowienia w imię Jezusa,
zostało zawarte również w przedsionku południowym, prowadzącym do świątyni od stro-
ny miasta. Nad wejściem wypisano cytat z księgi Jeremiasza: 7h <222/0772 272 A0Ó2A es* D07772-
ne. E/ Ao772 g72 /2222T72 277voo<2/22772 6sż ,$Z2/3or 720Ń, 720 Jgre/mpMóts* 770^ (7yyo<772<2łyo^/eś*
72<2Ń P(27226, (2 2*777 2^ 7wO/6 ZOŃ/o/o W6ZW<2726 72(2(7 72(27722/ A/g 0/722S*Z6Z(2/ 72(25*, Jrm 1 4.9:). OdpO-
wiedź na błaganie Izraelitów dotkniętych klęską suszy wskutek odwrócenia się od Boga
przynosi nowotestamentalna scena Uz<7row26722<2 o/oTy/poo/ 72(2 łTiw/oA ZtoóZo/y p7*zoz
^ VELAZQUEZ, op. cit., s. 494: „Bene Anselmus, i<7 g^2, DagMioumn.' </m'(2 g2 i/jyz 2rg/?iM7i2yM3 g/M5 Zm/jgno, g2/igm'2gs'
non </Mo</ dngg/Z, ve/ Dogmongy ZzoZigan/, ut nos genua flectant; sed persimiie dictum est: dum enim
videmus aliąuem genua flectere alicui, credimus illum exhibere humiiitatem, et venerationem ei, antę quem genua
flectit. Sic coelestia, et terrestria, id est beati Angeii, et Sancti homines, et omni alfectu piae humiiitatis Christo se
iibenter subicciunt: infema quoque, id est Daemones, ut nequissimi servi tremunt sub eius dominio, et sese subiectos
mętu cogente fatentur, sed et pravi homines, vel in fine subiectos ei se animadvertent
49 SCHADE, op. cit., s. 34-35.
137
27. REoc/gw, Aofc/ó/ lA/wgr^ytgcA/, ArrMcATy ^7(7..' Uzdrowienie kobiety
dotykającej szaty Jezusa, J. A7. mię&y 7703-7 706. 7mt. M A7d<7/ fTTDT/4RĆ7^j.
Ksawery został ukazany jako gorliwy propagator nauki o mocy Imienia Jezusa i kontynu-
ator dzieła apostołów. Analogiczne przesłanie zostało sformułowane poprzez odniesienie
sceny JfprzMc^m zTyc/j ćOrcOówprzazsw. 7g*r?<2C6go (ił. 20) do przedstawienia R^pp(7zgT22(2
Jgwojiów^rz^z JigzMŃa, czyli uniżenia 7sżo7poJzIgmnycO, w teologii tej epoki jeszcze utoż-
samianych z potępionymi i mocami piekielnymi^. Rękojmię działalności założyciela za-
konu jezuitów stanowi obietnica samego Zbawcy, przypomniana w kartuszu: 77? 7207722726
77200 <7(267720722(2 6/262672/ (IU 27722'ę 7720/6 (76T720T2y óętfp wyrzMC<3Ć, Mk. 16, 17)^. Jak się okaże
w dalszej części tekstu - treści ideowe zachodniej kruchty kościoła stanowią dość wierne
odbicie programu wschodniej partii świątyni.
Zbliżone przesłanie, tym razem koncentrujące się wokół uzdrowienia w imię Jezusa,
zostało zawarte również w przedsionku południowym, prowadzącym do świątyni od stro-
ny miasta. Nad wejściem wypisano cytat z księgi Jeremiasza: 7h <222/0772 272 A0Ó2A es* D07772-
ne. E/ Ao772 g72 /2222T72 277voo<2/22772 6sż ,$Z2/3or 720Ń, 720 Jgre/mpMóts* 770^ (7yyo<772<2łyo^/eś*
72<2Ń P(27226, (2 2*777 2^ 7wO/6 ZOŃ/o/o W6ZW<2726 72(2(7 72(27722/ A/g 0/722S*Z6Z(2/ 72(25*, Jrm 1 4.9:). OdpO-
wiedź na błaganie Izraelitów dotkniętych klęską suszy wskutek odwrócenia się od Boga
przynosi nowotestamentalna scena Uz<7row26722<2 o/oTy/poo/ 72(2 łTiw/oA ZtoóZo/y p7*zoz
^ VELAZQUEZ, op. cit., s. 494: „Bene Anselmus, i<7 g^2, DagMioumn.' </m'(2 g2 i/jyz 2rg/?iM7i2yM3 g/M5 Zm/jgno, g2/igm'2gs'
non </Mo</ dngg/Z, ve/ Dogmongy ZzoZigan/, ut nos genua flectant; sed persimiie dictum est: dum enim
videmus aliąuem genua flectere alicui, credimus illum exhibere humiiitatem, et venerationem ei, antę quem genua
flectit. Sic coelestia, et terrestria, id est beati Angeii, et Sancti homines, et omni alfectu piae humiiitatis Christo se
iibenter subicciunt: infema quoque, id est Daemones, ut nequissimi servi tremunt sub eius dominio, et sese subiectos
mętu cogente fatentur, sed et pravi homines, vel in fine subiectos ei se animadvertent
49 SCHADE, op. cit., s. 34-35.