DOI issue:
Nr. 5
DOI article:Müntz, Eugène: L' orfèvrerie romaine de la Renaissance avec une étude speciale sur Caradosso, 1
DOI Page / Citation link: https://doi.org/10.11588/diglit.24259#0434
L’ORFÈVRERIE ROMAINE DE LA RENAISSANCE
AVEC UNE ÉTUDE SPÉCIALE SUR CARADOSSO
(PREMIER ARTICLE.I
La Renaissance était-elle douée d’une force
d’assimilation supérieure à celle des temps mo-
dernes, ou bien son universalité était-elle en rai-
son de l’exiguïté du domaine quelle exploitait?
Telle est la question que l’on se pose à chaque
instant en considérant la merveilleuse fécondité
d’une époque brillante entre toutes. Pour les
choses de la science, — qu’il s’agisse de sciences
exactes, d’histoire ou de philosophie, — nulle
difficulté : l’effort des âges suivants a si singuliè-
rement renouvelé et accru l’héritage du xve et
du xvie siècle que nous sommes tentés de prendre
en pitié un Pic de la Mirandole offrant de disputer « de omni re scibili et
quibusdam aliis. » Il en va autrement de l’art : ses limites, pas plus que
ses moyens d’expression, n’ont varié d’une manière sensible. Cette apti-
tude à l’embrasser sous toutes formes, à porter chacune d’elles à son plus
haut degré de perfection, n’a pu être qu’un don de la nature ou le résul-
tat d’une éducation prodigieusement savante. Nous n’essayerons pas ici
de rechercher lequel de ces deux éléments l’emporte chez les artistes
de la Renaissance, quelque intérêt que présenterait un tel problème
au moment où, en remettant en honneur l’enseignement simultané, on
s’efforce de développer l’étude des lois propres aux différents arts, et
partant, d’assurer l’harmonie qui doit régner entre tous, de faire triom-
pher l’esprit de discipline sans exclure l’initiative. Cet enseignement, qui
est aujourd’hui inscrit dans le programme de notre École des. beaux-
arts, contribuera puissamment, nous en avons la conviction, à rétablir
dans ses droits l’élément décoratif, c’est-à-dire la connaissance exacte du
AVEC UNE ÉTUDE SPÉCIALE SUR CARADOSSO
(PREMIER ARTICLE.I
La Renaissance était-elle douée d’une force
d’assimilation supérieure à celle des temps mo-
dernes, ou bien son universalité était-elle en rai-
son de l’exiguïté du domaine quelle exploitait?
Telle est la question que l’on se pose à chaque
instant en considérant la merveilleuse fécondité
d’une époque brillante entre toutes. Pour les
choses de la science, — qu’il s’agisse de sciences
exactes, d’histoire ou de philosophie, — nulle
difficulté : l’effort des âges suivants a si singuliè-
rement renouvelé et accru l’héritage du xve et
du xvie siècle que nous sommes tentés de prendre
en pitié un Pic de la Mirandole offrant de disputer « de omni re scibili et
quibusdam aliis. » Il en va autrement de l’art : ses limites, pas plus que
ses moyens d’expression, n’ont varié d’une manière sensible. Cette apti-
tude à l’embrasser sous toutes formes, à porter chacune d’elles à son plus
haut degré de perfection, n’a pu être qu’un don de la nature ou le résul-
tat d’une éducation prodigieusement savante. Nous n’essayerons pas ici
de rechercher lequel de ces deux éléments l’emporte chez les artistes
de la Renaissance, quelque intérêt que présenterait un tel problème
au moment où, en remettant en honneur l’enseignement simultané, on
s’efforce de développer l’étude des lois propres aux différents arts, et
partant, d’assurer l’harmonie qui doit régner entre tous, de faire triom-
pher l’esprit de discipline sans exclure l’initiative. Cet enseignement, qui
est aujourd’hui inscrit dans le programme de notre École des. beaux-
arts, contribuera puissamment, nous en avons la conviction, à rétablir
dans ses droits l’élément décoratif, c’est-à-dire la connaissance exacte du