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MÉLANGES HULIN DE LOO
n’est pas abandonné sans qu’on en entreprenne la démons-
tration (1).
Dans l’état actuel de nos connaissances concernant les
manuscrits de l’Apocalypse (2), c’est pourtant l’unique
qui soit soutenable.
Pour infirmer celle de l’emprunt au seul manuscrit de
Cambrai, il suffit de signaler — et cela d’après le tableau
dressé par Delisle lui-même — des cas, si rares soient-ils,
où les tapisseries se rapprochent davantage d’autres
manuscrits. Citons « La distribution des trompettes aux
sept anges » et « L’ange encensant l’autel », sujets qui font
à Cambrai l’objet d’une seule composition tandis qu’ils sont
répartis en deux scènes dans les tapisseries et dans certains
ouvrages comme le numéro 688 de la Bibliothèque Natio-
nale, un manuscrit de Chantilly, un autre de l’ancienne
collection Yates Thompson, l’Apocalypse du Trinity Col-
lege, etc. La même remarque s’applique au double sujet :
« Les sept églises et Saint-Jean aux pieds du Seigneur ».
A propos de ces dernières compositions, on observe sur les
œuvres elles-mêmes: 1° que le Seigneur, figuré debout, dans
le manuscrit de Cambrai, est assis, dans le manuscrit Yates
Thompson et dans celui de la collection Dyson Perrins,
comme dans la pièce de Jean de Bruges; 2° que celui-ci
a représenté Saint-Jean prosterné, comme les auteurs des
manuscrits 403 de la Bibliothèque Nationale et de la collec-
tion Dyson Perrins, tandis qu’à Cambrai, Saint-Jean n’est
qu’agenouillé comme c’est aussi le cas dans d’autres ouvrages.
On multiplierait facilement les remarques pour aboutir
(1) Aubert, art. cité : « Sans doute utilisa-t-on également d’autres exem-
plaires de l’Apocalypse, comme ceux qui sont aujourd’hui conservés à
Namur, Metz, à la Bibl. Nat. et au British Muséum.
Goebel, ouvr. cité : « Die Entwürfe zu der Apocalypse von Angers
sind mehr oder weniger wôrtlicher verschiedenen dcm Malcr zur Verfügung
gestellten Manuskriplen entnommen Kopien. »
(2) Voir au sujet de ces manuscrits : Montague Rhodes, James, The
Trinity College Apocalypse, The Rosburghe Club, 1919. Je n’ai pu consulter
le récent ouvrage du même auteur consacré à l’Apocalypse de la collection
Dyson Perrins.
MÉLANGES HULIN DE LOO
n’est pas abandonné sans qu’on en entreprenne la démons-
tration (1).
Dans l’état actuel de nos connaissances concernant les
manuscrits de l’Apocalypse (2), c’est pourtant l’unique
qui soit soutenable.
Pour infirmer celle de l’emprunt au seul manuscrit de
Cambrai, il suffit de signaler — et cela d’après le tableau
dressé par Delisle lui-même — des cas, si rares soient-ils,
où les tapisseries se rapprochent davantage d’autres
manuscrits. Citons « La distribution des trompettes aux
sept anges » et « L’ange encensant l’autel », sujets qui font
à Cambrai l’objet d’une seule composition tandis qu’ils sont
répartis en deux scènes dans les tapisseries et dans certains
ouvrages comme le numéro 688 de la Bibliothèque Natio-
nale, un manuscrit de Chantilly, un autre de l’ancienne
collection Yates Thompson, l’Apocalypse du Trinity Col-
lege, etc. La même remarque s’applique au double sujet :
« Les sept églises et Saint-Jean aux pieds du Seigneur ».
A propos de ces dernières compositions, on observe sur les
œuvres elles-mêmes: 1° que le Seigneur, figuré debout, dans
le manuscrit de Cambrai, est assis, dans le manuscrit Yates
Thompson et dans celui de la collection Dyson Perrins,
comme dans la pièce de Jean de Bruges; 2° que celui-ci
a représenté Saint-Jean prosterné, comme les auteurs des
manuscrits 403 de la Bibliothèque Nationale et de la collec-
tion Dyson Perrins, tandis qu’à Cambrai, Saint-Jean n’est
qu’agenouillé comme c’est aussi le cas dans d’autres ouvrages.
On multiplierait facilement les remarques pour aboutir
(1) Aubert, art. cité : « Sans doute utilisa-t-on également d’autres exem-
plaires de l’Apocalypse, comme ceux qui sont aujourd’hui conservés à
Namur, Metz, à la Bibl. Nat. et au British Muséum.
Goebel, ouvr. cité : « Die Entwürfe zu der Apocalypse von Angers
sind mehr oder weniger wôrtlicher verschiedenen dcm Malcr zur Verfügung
gestellten Manuskriplen entnommen Kopien. »
(2) Voir au sujet de ces manuscrits : Montague Rhodes, James, The
Trinity College Apocalypse, The Rosburghe Club, 1919. Je n’ai pu consulter
le récent ouvrage du même auteur consacré à l’Apocalypse de la collection
Dyson Perrins.