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https://doi.org/10.11588/diglit.56458#0070
„Und kann“, so fragt ich, „man das Weib nicht zwingen?“
„Vergeblich“, war die Antwort, „ist das Ringen.
Für Menschenzungen ziemet sich das Schweigen.
Du schweig und weine! Laß dir Rat erzeigen!“
III. GEBET ODER PSALM ÜBER DIE GOTTESLIEBE1
Lieben will ich dich2, Herr, meine Stärke,
-«Lieben will ich dich, Herr, Kraft meiner Seele,
Lieben will ich dich immerdar, meine unaussprechliche Wonne!
Nicht mir, sondern dir soll fortan mein ganzes Leben gehören,
Das Leben, welches erstorben war in meiner großen Erbärmlichkeit,
Das Leben, welches auferweckt ward in deiner großen Barmherzig-
keit.
Hättest du mir versagt deine Hilfe, so weilte meine Seele wohl schon
in der Hölle,
Den Pforten des Todes entrücktest du mich, auf daß ich unablässig
dein Lob verkünde.
Dank dir, mein Gott, du hast mich befreit!
Dank dir, mein Licht, du hast mich erleuchtet!
Dank dir, Lieb’ meines Herzens, du hast mich verwundet!
Zu spät hab’ ich dich gefürchtet, unendliche Majestät!
Zu spät dich erkannt, urewige Schönheit!
Zu spät dich geliebt, immerw’ährende Güte!3 * * * *
Ich suchte dich, meine Ruhe, und fand dich nicht,
Fand dich nicht, denn ich suchte nicht recht.
Ich suchte dich in der äußeren Welt,
Der du doch in der inneren wohntest.
1 Der lateinische Wortlaut ist uns handschriftlich im Cod. lat. Mon. 962!.,
218ff. mit dem Titel überliefert: Oratio vel Psalmus venerabilis Patris Fra-
tris Hieronymi de Ferraria ord. Praed. s. Dominici. Am Schlüsse des Psalms
f. 223 heißt es: „Diese kleine Abhandlung wurde gedruckt zu Venedig i. J.
1495 am 26. Apr., später zu Bologna i. J. 1500 am 13. März und nachher sorg-
fältig abgeschrieben von Doktor Hartmann Schedel.“ Spätere lateinische
Drucke wurden veranstaltet 1505, 1517, 1535, 1537, I538; sie alle zu Vene-
dig; von Quetif, Epistolae Spirit, et Ascet., Paris 1674 S. 268 ff.; von N. Tom-
maseo, Florenz 1862 mit italienischer Übersetzung. 2 „Diligam te, Domine,
fortitudo mea“, Ps. 17, 2. 3 Vgl. die Bekenntnisse des hl. Augustin, Buch X,
Kap. 6ff., welche dem Psalme des Frate zugrunde liegen; nicht wenig ist
sogar wörtlich entlehnt.
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„Vergeblich“, war die Antwort, „ist das Ringen.
Für Menschenzungen ziemet sich das Schweigen.
Du schweig und weine! Laß dir Rat erzeigen!“
III. GEBET ODER PSALM ÜBER DIE GOTTESLIEBE1
Lieben will ich dich2, Herr, meine Stärke,
-«Lieben will ich dich, Herr, Kraft meiner Seele,
Lieben will ich dich immerdar, meine unaussprechliche Wonne!
Nicht mir, sondern dir soll fortan mein ganzes Leben gehören,
Das Leben, welches erstorben war in meiner großen Erbärmlichkeit,
Das Leben, welches auferweckt ward in deiner großen Barmherzig-
keit.
Hättest du mir versagt deine Hilfe, so weilte meine Seele wohl schon
in der Hölle,
Den Pforten des Todes entrücktest du mich, auf daß ich unablässig
dein Lob verkünde.
Dank dir, mein Gott, du hast mich befreit!
Dank dir, mein Licht, du hast mich erleuchtet!
Dank dir, Lieb’ meines Herzens, du hast mich verwundet!
Zu spät hab’ ich dich gefürchtet, unendliche Majestät!
Zu spät dich erkannt, urewige Schönheit!
Zu spät dich geliebt, immerw’ährende Güte!3 * * * *
Ich suchte dich, meine Ruhe, und fand dich nicht,
Fand dich nicht, denn ich suchte nicht recht.
Ich suchte dich in der äußeren Welt,
Der du doch in der inneren wohntest.
1 Der lateinische Wortlaut ist uns handschriftlich im Cod. lat. Mon. 962!.,
218ff. mit dem Titel überliefert: Oratio vel Psalmus venerabilis Patris Fra-
tris Hieronymi de Ferraria ord. Praed. s. Dominici. Am Schlüsse des Psalms
f. 223 heißt es: „Diese kleine Abhandlung wurde gedruckt zu Venedig i. J.
1495 am 26. Apr., später zu Bologna i. J. 1500 am 13. März und nachher sorg-
fältig abgeschrieben von Doktor Hartmann Schedel.“ Spätere lateinische
Drucke wurden veranstaltet 1505, 1517, 1535, 1537, I538; sie alle zu Vene-
dig; von Quetif, Epistolae Spirit, et Ascet., Paris 1674 S. 268 ff.; von N. Tom-
maseo, Florenz 1862 mit italienischer Übersetzung. 2 „Diligam te, Domine,
fortitudo mea“, Ps. 17, 2. 3 Vgl. die Bekenntnisse des hl. Augustin, Buch X,
Kap. 6ff., welche dem Psalme des Frate zugrunde liegen; nicht wenig ist
sogar wörtlich entlehnt.
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