DOI Heft:
Nr. 3-4
DOI Artikel:Wardzyński, Michał: [Rezension von: Zofia Rozanow, Ewa Smulikowska, Zabytki sztuki Jasnej Góry]
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.34475#0553
543
MICHAŁ WARDZYŃSKI
Thr^zawa, JAMo/i';' 5z7aA* GIL
Zofia Rozanow, Ewa Smulikowska, ZahyAi ^z7aA'
./a,S7?g/ dón .' Rzgźha. ,4Ay/<://',s7it'0,
Śląskie Centrum Dziedzictwa Kulturowego w Katowicach,
Katowice 2009, s. 512, il. 841, plan
ięgające 1820 r. badania naukowe nad kulturą
artystyczną konwentu-sanktuarium Zakonu
Świętego Pawła Piei*wszego Pustelnika na Ja-
snej Górze pod Częstochową pomimo ogłoszenia
drukiem kilkudziesięciu publikacji książkowych
oraz dziesiątków artykułów problemowych i przy-
czynków są wciąż dalekie od wyczerpania. Jedną
z największych przeszkód, jakie hamowały dotąd
postęp dalszych analiz był m.in. brak jakiegokol-
wiek katalogu zbiorów artystycznych. Lukę taką
próbowało wypełnić w przeszłości liczne grono au-
torów publikacji albumowych i popularyzatorskich,
z których część aspirowała do takiej roli, pomimo
ich wybiórczego i skrótowego charakteru^. To i inne
poważne ograniczenia w badaniach sztuki Jasnej
Góry i całej prowincji polskiej zakonu paulinów,
z których bodaj najdotkliwiej odczuwanym jest brak
profesjonalnie opracowanego i wydanego drukiem
katalogu zbiorów Archiwum Jasnej Góry oraz źródeł
paulińskich w innych zbiorach krajowych^, spowo-
dowały pogłębiające się z upływem lat majoryzowa-
nie roli niektórych tematów kosztem innychh Owe
ważne zagadnienia, np. kluczowa dla nowożytnych
dziejów sztuki Jasnej Góiy i polskiej prowincji za-
konu paulinów działalność miejscowej pracowni
' Z najważniejszych takich publikacji zob.: Zofia ROZA-
NOW, Ewa SMULIKOWSKA, Rhndy Mfa/y aa Awag/
G<Azg, wyd. 2, Warszawa 1979; Janusz S. PASIERB, Jan
SAMEK, Rundy Ta-sag/ Gó/y, wyd. 1, Warszawa 1981;
Zbigniew BANIA, Stanisław KOBIELUS, Ja^au G(Aa.
IL d00-/gcig óaałfaa/iaa?, Warszawa 1983; Jan SAMEK,
Janusz ZBUDNIEWEK ZP, X7g/'noy Ju-sng/ Gó/y, War-
szawa 1983.
- Por. m.in.: Janusz ZBUDNIEWEK ZP, „Kopiarz doku-
mentów konwentu paulinów w Wieruszowie", Archiwa,
ThbhoteŁ i Afazea KoJcig/ag [dalej: TJ?AfK], 26, 1973,
s. 199-262; 27, 1973, s. 207-260; id., ,,Kopiarze doku-
mentów zakonu paulinów w Polsce do końca XVII wie-
ku", 4RMK, 34, 1977, s. 293-345; 35: 1977, s. 145-193;
id., „Inwentarz archiwum klasztoru paulinów i parafii
w Brdowie", TRAtK, 46, 1983, s. 371-383; id., „Katalog
Archiwum Klasztoru Paulinów w Krakowie na Skałce",
AcAiwa, TLMofAz' i Afazga Kościg/ag, 64,1995, s. 83-363;
id., „Pauliniana" w zbiorach A*chiwum Diecezjalnego we
Włocławku", Radia IHogiawsLig, 11, 2009, s. 456-480.
Chodzi tu przede wszystkim o rozkwit badań nad samym
Cudownym Obrazem Matki Boskiej Jasnogórskiej oraz nad
MICHAŁ WARDZYŃSKI
Thr^zawa, JAMo/i';' 5z7aA* GIL
Zofia Rozanow, Ewa Smulikowska, ZahyAi ^z7aA'
./a,S7?g/ dón .' Rzgźha. ,4Ay/<://',s7it'0,
Śląskie Centrum Dziedzictwa Kulturowego w Katowicach,
Katowice 2009, s. 512, il. 841, plan
ięgające 1820 r. badania naukowe nad kulturą
artystyczną konwentu-sanktuarium Zakonu
Świętego Pawła Piei*wszego Pustelnika na Ja-
snej Górze pod Częstochową pomimo ogłoszenia
drukiem kilkudziesięciu publikacji książkowych
oraz dziesiątków artykułów problemowych i przy-
czynków są wciąż dalekie od wyczerpania. Jedną
z największych przeszkód, jakie hamowały dotąd
postęp dalszych analiz był m.in. brak jakiegokol-
wiek katalogu zbiorów artystycznych. Lukę taką
próbowało wypełnić w przeszłości liczne grono au-
torów publikacji albumowych i popularyzatorskich,
z których część aspirowała do takiej roli, pomimo
ich wybiórczego i skrótowego charakteru^. To i inne
poważne ograniczenia w badaniach sztuki Jasnej
Góry i całej prowincji polskiej zakonu paulinów,
z których bodaj najdotkliwiej odczuwanym jest brak
profesjonalnie opracowanego i wydanego drukiem
katalogu zbiorów Archiwum Jasnej Góry oraz źródeł
paulińskich w innych zbiorach krajowych^, spowo-
dowały pogłębiające się z upływem lat majoryzowa-
nie roli niektórych tematów kosztem innychh Owe
ważne zagadnienia, np. kluczowa dla nowożytnych
dziejów sztuki Jasnej Góiy i polskiej prowincji za-
konu paulinów działalność miejscowej pracowni
' Z najważniejszych takich publikacji zob.: Zofia ROZA-
NOW, Ewa SMULIKOWSKA, Rhndy Mfa/y aa Awag/
G<Azg, wyd. 2, Warszawa 1979; Janusz S. PASIERB, Jan
SAMEK, Rundy Ta-sag/ Gó/y, wyd. 1, Warszawa 1981;
Zbigniew BANIA, Stanisław KOBIELUS, Ja^au G(Aa.
IL d00-/gcig óaałfaa/iaa?, Warszawa 1983; Jan SAMEK,
Janusz ZBUDNIEWEK ZP, X7g/'noy Ju-sng/ Gó/y, War-
szawa 1983.
- Por. m.in.: Janusz ZBUDNIEWEK ZP, „Kopiarz doku-
mentów konwentu paulinów w Wieruszowie", Archiwa,
ThbhoteŁ i Afazea KoJcig/ag [dalej: TJ?AfK], 26, 1973,
s. 199-262; 27, 1973, s. 207-260; id., ,,Kopiarze doku-
mentów zakonu paulinów w Polsce do końca XVII wie-
ku", 4RMK, 34, 1977, s. 293-345; 35: 1977, s. 145-193;
id., „Inwentarz archiwum klasztoru paulinów i parafii
w Brdowie", TRAtK, 46, 1983, s. 371-383; id., „Katalog
Archiwum Klasztoru Paulinów w Krakowie na Skałce",
AcAiwa, TLMofAz' i Afazga Kościg/ag, 64,1995, s. 83-363;
id., „Pauliniana" w zbiorach A*chiwum Diecezjalnego we
Włocławku", Radia IHogiawsLig, 11, 2009, s. 456-480.
Chodzi tu przede wszystkim o rozkwit badań nad samym
Cudownym Obrazem Matki Boskiej Jasnogórskiej oraz nad