DOI Heft:
Nr. 3
DOI Artikel:Dubouloz, John: Lettres anglaises, [2]
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.21839#0297
LETTRES ANGLAISES'
IV.
PEINTURE RELIGIEUSE.
our mémoire.
Le génie anglais est rebelle à cette branche de l’art, mais il peut se
consoler en constatant que l’Europe entière en est là.
Notre génération n’aura connu que deux maîtres qui, dans des voies
complètement opposées, ont compris la peinture religieuse et en ont laissé de magni-
fiques interprétations : Eugène Delacroix et Hippolvte Flandrin. Tout le reste, menu
fretin.
Aucun genre ne supporte moins la médiocrité ou ce que l’on est convenu d’ap-
peler, par euphémisme, une honorable moyenne. Or, voilà plus d’un siècle que les por-
traitistes anglais ont conquis le premier, rang, argument sans réplique à opposer aux
esprits arriérés qui en sont encore à discuter l’existence de l’école anglaise.
Depuis Sir Joshua Reynolds, la Grande-Bretagne a vu se succéder une pléiade de
portraitistes éminents qui, tout en conservant chacun une originalité bien accentuée,
n’ont cessé, jusqu’à l’invasion du préraphaélitismc, de s’inspirer plus ou moins directe-
ment des grandes illustrations premières de l’école. Quand on voit où en sont aujour-
d’hui les artistes à la mode qui peignent le portrait, on cherche en vain à s’expliquer,
par les résultats atteints, l’abandon des nobles exemples qui ont acquis aux maîtres
précédents la plus haute et la plus légitime renommée. Avoir des ancêtres qui
s’appellent Sir Joshua Reynolds et Thomas Gainsborough, — un homme de très-grand
talent et un homme de génie, — et les renier allègrement, non pas en paroles peut-
être, mais en action, ce qui est bien pis, c’est vraiment être pris de vertige et courir
droit à l’abîme dans lequel nous voyons sombrer aujourd’hui les mieux doués. Nous
avons dit un homme de très-grand talent et un homme de génie, appliquant, contrai-
rement à l’opinion généralement admise, la première qualification à Reynolds et la
seconde à Gainsborough que Ton est accoutumé à ranger immédiatement après le
1. Voir Gazelle des Deaax-Arls, tome X, 2P période, page 175.
V.
LE PORTRAIT.
IV.
PEINTURE RELIGIEUSE.
our mémoire.
Le génie anglais est rebelle à cette branche de l’art, mais il peut se
consoler en constatant que l’Europe entière en est là.
Notre génération n’aura connu que deux maîtres qui, dans des voies
complètement opposées, ont compris la peinture religieuse et en ont laissé de magni-
fiques interprétations : Eugène Delacroix et Hippolvte Flandrin. Tout le reste, menu
fretin.
Aucun genre ne supporte moins la médiocrité ou ce que l’on est convenu d’ap-
peler, par euphémisme, une honorable moyenne. Or, voilà plus d’un siècle que les por-
traitistes anglais ont conquis le premier, rang, argument sans réplique à opposer aux
esprits arriérés qui en sont encore à discuter l’existence de l’école anglaise.
Depuis Sir Joshua Reynolds, la Grande-Bretagne a vu se succéder une pléiade de
portraitistes éminents qui, tout en conservant chacun une originalité bien accentuée,
n’ont cessé, jusqu’à l’invasion du préraphaélitismc, de s’inspirer plus ou moins directe-
ment des grandes illustrations premières de l’école. Quand on voit où en sont aujour-
d’hui les artistes à la mode qui peignent le portrait, on cherche en vain à s’expliquer,
par les résultats atteints, l’abandon des nobles exemples qui ont acquis aux maîtres
précédents la plus haute et la plus légitime renommée. Avoir des ancêtres qui
s’appellent Sir Joshua Reynolds et Thomas Gainsborough, — un homme de très-grand
talent et un homme de génie, — et les renier allègrement, non pas en paroles peut-
être, mais en action, ce qui est bien pis, c’est vraiment être pris de vertige et courir
droit à l’abîme dans lequel nous voyons sombrer aujourd’hui les mieux doués. Nous
avons dit un homme de très-grand talent et un homme de génie, appliquant, contrai-
rement à l’opinion généralement admise, la première qualification à Reynolds et la
seconde à Gainsborough que Ton est accoutumé à ranger immédiatement après le
1. Voir Gazelle des Deaax-Arls, tome X, 2P période, page 175.
V.
LE PORTRAIT.