DOI issue:
Nr. 51
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.43430#0329
Nr. 51. HEIDELBERGER 1846.
JAHRBÜCHER DER LITERATUR.
Histoire des Mores Mudejares et des Morisques ou des Arabes cPEspagne
sous la domination des Chretiens. Par Μ. le comte Albert de
Circourt. Tom. Her 447. p. Tom. 11. 484. p. Tom. III. 370. p.
Paris, chez G. A. Den tu. imprimeur libraire. 1846. 8.
Wir empfehlen dieses Buch den Lesern der Jahrbücher nicht blos
als eins der gründlichsten über die spanisch - maurische Geschichte der
Zeit des spätem Mittelalters, sondern auch als die beste durch Thatsa-
chen und aus Urkunden nicht durch Declamiren und Schimpfen unter-
stützte Beweisführung, dass Fanatismus, Aberglauben und Pfaffenherr-
schaft in ihren Folgen viel verderblicher sind, als Indifferenz, Unglauben
lind rohe Gewaltherrschaft. Die Letzteren können nicht lange dauern,
weil offene Herrschaft der Frevler alle Menschen empört, die unter re-
ligiösen Vorwänden ausgeübte Tyranney und Grausamkeit aber auch die
Besten durch vorgebliche heilige Zwecke täuscht. Ref. kann übrigens
dem gelehrten Verfasser nur seine Aufmerksamkeit beweisen und ihm
sein Bedauren darüber zu erkennen geben, dass weder seine Zeit, noch
die Einrichtung dieser Jahrbücher ihm erlauben, ihm Schritt für Schritt
zu folgen und im Einzelnen nachzuweisen, wie und wodurch er die Wis-
senschaft der Geschichte bereichert hat.
Ueber die Eroberung Spaniens durch die Araber und über die
Zeit des Omaijadischer. Reichs zu Cordova bis zum Tode des letzten
Chalifen dieser Dynastie, des Hescham-al-Motäd-Billah, der um 1035 die
Regierung freiwillig niederlegte, hat sich der Verfasser im ersten Capi-
tel des ersten Theils auf 84 Seiten sehr kurz gefasst. Im 2. Capitel
ist von den christlichen Reichen die Rede, und über die Zeit von 1035
—1065 war freilich nicht viel Neues zu sagen. Wir übergehen daher
dieses Capitel ganz, da Ferreras über die darin behandelten Geschichten
nur gar zu ausführlich ist. Das dritte Capitel enthält die romantischen
Geschichten von der Eroberung von Toledo, wo der Verfasser. die be-
kannten Geschichten von Alfons Abentheuern und von seiner Flucht zu
Almamum-ben-Dylnun, Emir von Toledo, gegen die kritischen Llistoriker
in Schutz nimmt. Er sagt in dieser Beziehung S. 96. Cette fuite (de
Don Alonso VI.) et les evenemens, qui la suivirent sont racontes dans
XXXIX. Jahrg. 6. Doppelheft. 51
JAHRBÜCHER DER LITERATUR.
Histoire des Mores Mudejares et des Morisques ou des Arabes cPEspagne
sous la domination des Chretiens. Par Μ. le comte Albert de
Circourt. Tom. Her 447. p. Tom. 11. 484. p. Tom. III. 370. p.
Paris, chez G. A. Den tu. imprimeur libraire. 1846. 8.
Wir empfehlen dieses Buch den Lesern der Jahrbücher nicht blos
als eins der gründlichsten über die spanisch - maurische Geschichte der
Zeit des spätem Mittelalters, sondern auch als die beste durch Thatsa-
chen und aus Urkunden nicht durch Declamiren und Schimpfen unter-
stützte Beweisführung, dass Fanatismus, Aberglauben und Pfaffenherr-
schaft in ihren Folgen viel verderblicher sind, als Indifferenz, Unglauben
lind rohe Gewaltherrschaft. Die Letzteren können nicht lange dauern,
weil offene Herrschaft der Frevler alle Menschen empört, die unter re-
ligiösen Vorwänden ausgeübte Tyranney und Grausamkeit aber auch die
Besten durch vorgebliche heilige Zwecke täuscht. Ref. kann übrigens
dem gelehrten Verfasser nur seine Aufmerksamkeit beweisen und ihm
sein Bedauren darüber zu erkennen geben, dass weder seine Zeit, noch
die Einrichtung dieser Jahrbücher ihm erlauben, ihm Schritt für Schritt
zu folgen und im Einzelnen nachzuweisen, wie und wodurch er die Wis-
senschaft der Geschichte bereichert hat.
Ueber die Eroberung Spaniens durch die Araber und über die
Zeit des Omaijadischer. Reichs zu Cordova bis zum Tode des letzten
Chalifen dieser Dynastie, des Hescham-al-Motäd-Billah, der um 1035 die
Regierung freiwillig niederlegte, hat sich der Verfasser im ersten Capi-
tel des ersten Theils auf 84 Seiten sehr kurz gefasst. Im 2. Capitel
ist von den christlichen Reichen die Rede, und über die Zeit von 1035
—1065 war freilich nicht viel Neues zu sagen. Wir übergehen daher
dieses Capitel ganz, da Ferreras über die darin behandelten Geschichten
nur gar zu ausführlich ist. Das dritte Capitel enthält die romantischen
Geschichten von der Eroberung von Toledo, wo der Verfasser. die be-
kannten Geschichten von Alfons Abentheuern und von seiner Flucht zu
Almamum-ben-Dylnun, Emir von Toledo, gegen die kritischen Llistoriker
in Schutz nimmt. Er sagt in dieser Beziehung S. 96. Cette fuite (de
Don Alonso VI.) et les evenemens, qui la suivirent sont racontes dans
XXXIX. Jahrg. 6. Doppelheft. 51