Heidelberger Volksblatt (1) (1868)

do weeß'r ſchun warum?

ö D'r Weffzemai er. —

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Die Natur macht Feieroowend in d'r Werkſchtatt.
E *• werd Herbſcht! — Goldegeel glänzt 's Laab am
Baam — was geblieht war norr e Draam! — Aach
d'r Menſch macht Herbſcht! Die Natur leid kee Aus

naahm vun d'r Regl. — Aach d'r Menſch, ob arm, ob

reich — welkt und werd emool dodebleech“ — Dernder-
wege kann'r ſich awer doch e hibſchi rothi Naas bis
in's hoche Alter g'ſund erhalte, wann'r ſich alsemool
e bisl mit dem bekannte Sorgebrecher im große Schoppe-
alas abgibt. Norr kee Heidlberger Unnerhaltungswaſſer,
Männer, ſunſcht macht'r die Rechnung ohne de Werrth.
„Deß Heidlberger Bier leest ſich gegewärtige imme

merkwerdige Rechenexempluff. Neemlich: een Schoppe

macht en Groſche, un zwee Schoppe mache Leihweh.
— Alſo 's werd Herbſcht, haw ich g'ſagt. Die Beem
färwe ſich goldegeel, un d'r Menſch, wann ſein Schtindl
näher rickt, ſilwergrau. Die Natur is alſo Gold, un
d'r Menſch is Silwer. Un deß is ganz in d'r Ord-
nung. Die Natur is mehr werth wie d'r Menſch!
Drum werd die Natur, wann ihr Zeit kummt, vum
liewe Herrgott vergold, un d'r Menſch norr verſilwert.
Unſer herbſchtlich Naturgold bleibt immer edl un un-
verfälſcht, d'r ſilwerne Gel dmenſch werd awer alse-
mool ſehr unächt. D'r Menſch macht's zwar ſehr oft
d'r Natur noch un henkt viel Goldſache an ſich, awer
ma ſiehchts der Waar doch gleich uff de erſchte⸗ Blick
an, daß ſe nit vun unſerm Herrgott fawrizirt (8. Was
die Natur vergold, thut ſe uneigenitzig, for jed Menſche-
herz — wann herngege d'r Menſch was verſilwert,
For umeſunſcht, un ohne
„Brozentcher“ thuter's gewiß nit. Die Natur un d'r
Menſch ſollte ſich eigentlich gauz gleich ſein, unſer lie-
wer Herrgott hott de Menſche ſein Natur wenigſchtens
ſchun lang genug als Vorbild hing'ſchtellt. Awer wer

hawe verſchiedene Moode.

ſche, der'm was gibt, wann'r nix mehr hott? — Ja,

Männer — die Natur is Gold, d'r Menſch is Silwer.
's Gold. d'r Natur hott immer een Werth un bleibt
ſich gleich. Die Goldſchticker d'r Menſche herngege
werre b'ſchnitte, un heit for ſoviel, un morge for ſo-
viel im Kurs angenumme. Deß is d'r Unuerſchied!
D'r Menſch braucht ſich alſo durchaus nit ſoviel druff
einzubilde, daß'n unſer liewer Herrgott aus Natur-
ſchtoff gemacht hott — dann es gibt oft Kerl im Leewo,
die hätt'r grad ſo gut wie de Eſt aus d'r Wand ſchlage
kenne! — Die Natur färbt ſich alſo im Herbſcht gol-
dig, un d'r Menſch wann'r iwſer die Poeſie dieſes Lee-
wens grau worre is, manchmool kinſchtlich ſchwarz —
en Hoorglanz, der in Zeit: vun vier Woche manchmool
ſchun mehr in die ſiewe Regebogefarwe iwergeht, wie
oft Figura zeigt! —.
ä Ja, ja, Männer! 's werd Herbſcht! Die Blätter
falle — ganz ſchtill — eens um's anner“. Un mir,
die leewendige Blätter am große Schtamm d'r Menſch-
heit, mir falle mit — aach ganz ſchtill un ohne viel
Gereiſch — eener um de annere! — Die Blätter am
Baam un die Meuſche im Leewe hawe iwerigens doch
hie un do Aehnlichkeit mitnanner. Per Exempl: Die
Blätter am Baam henke an krumme Zweig, un die
Menſche im Leewe henke an krumme Leidenſchafte!
Die Blätter hawe verſchiedene Faffoone, die Menſche
Die Blätter bleiwe, ſo lang
die Sunn ſcheint, unbeweglich — dir Mienſche ditto,
ſo lang ſe Glick hawe. Erſcht d'r Schturm bewegt die

Blätter, un erſcht 's Unglick bewegt die Menſche!

— Wann's viel reegnet werre die Blätter naß —
eeweſo d'r Menſch, wan's viel Wein gibt. Die Blät-
ter droppſe, die Männer wein e. — Waram een Blatt
ſchun oft im Friehjohr, un 's annere erſcht im Herbſcht
fallt, weeß kee Menſch — un warum een Menſch ſchun
frieh un d'r annere erſcht ſchbät in's Gras beiße muß,
weeß kee Dokter. — Die Blätter un die Meuſche hawe
alſo ſehr viel Aehnlichkeit mitnanner. Freilich, kee
Regl ohne Ausnahm. Es gibt zum Beiſchpiel ſehr
viel Männer, die nit ſo leicht, wie e Blatt uff'n
griene Zweig kumme, weil ſe Weiwer hawe, die alle
verzeh Dag e anneri Blatt un e anner Blum uff'm
Hut hawe! * ö
Deß ſinn heit ſo ungefähr die Herbſchtkäffergedanke,
die ich mer ame ſcheene Oktowerdag uff'n Heidlberger
Philoſopheweg g'fange hab. — Geht hin un dhut deß-
gleichen. ö ö

Benütze den heitern, den ſon nigen Tag,
Und eile dem Leben, dem flüchtigen, nach.
Genieße ſie jetzt noch, die ſchöne Natur,
Bald ſtehſt Du auf einſam verödeter Flur.«
Bald ſtehſt Du im Leben verwelket und matt,
Und falleſt, ganz leis, wie im Herbſte das Vlatt!

Igleicht heitzudag noch d'r freindliche Natur, die alles
„ hergibt, die ſich ausziechge loßt, bis uff's weiße Schuee-
bemm. Wo find d'r Menſch heitzudag noch en Men-

Druck und Verlag ven 6. Geiſendorfer.