DOI Heft:
Nr. 3-4
DOI Artikel:Scheil, Fr.-V.: Textes égyptiens divers du musée de Constantinople
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.12260#0218
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TEXTES ÉGYPTIENS DIVERS DU MUSÉE DE CONSTANTINOPLÈ
N° 3. Le haut de cette stèle a été scie. Il en reste deux registres. Sur la bordure
extérieure, on lit deux bouts d'inscriptions. A gauche : J ^/j j ^_^ ^ ^ g^tj
f] P ^ P / □ "^T' ^e res*e ^e "a 'Dande es* occupé par un personnage en adoration :
1 f Lj ' ^a korcuu'e extérieure de droite porte : ; Z_q ^
f E_J1 J < f ( ^ . Sous l'inscription, même personnage que vis-à-vis et ce
petit texte : ^ i j ^_^ ^(||jj^ La bordure extérieure, à même le sol, porte :
-cs>~ ^_^ _j<=> m a r"'"""i j. n
Le registre supérieur est à double front. A gauche, j^J lït_/jH fil -
et Q û î**^ . Amen-mes tenant en main un ciseau de menuisier entre deux épis de
blé, reçoivent les offrandes de leur fils : tj^ | ^_^ ^ jj Vis-à-vis,
dans le même registre, ; . X (j t~~1 i{Jj 9 et n (] <~=> J) reçoivent
les offrandes du défunt j j._ ^ j ( ^(jo-^. Dans le registre inférieur, le défunt
s f îts w s f là set sa femme y i ! 5 rcç°ivent ies h°m-
mages et les offrandes de différents membres de leur famille : jj.^ J ^_ jj £ JJ
I
o i
[J . Pour ces personnages, voir le catalogue des employés de la
tj--u 1 *
nécropole publié par M. Maspero dans son Rapport sur une Mission en Italie.
N° 4. Stèle royale de très bonne époque. Dans le cintre, le disque ailé d'où retom-
bent deux uraeus : ^^^j | Sur la stèle même, on voit Amon coiffé de la couronne
blanche avec la double plume, tenant le sceptre à tête de lévrier; il porte barbe et collier,
un pagne écaillé par devant, plissé par derrière; sa droite pendante tient le signe de vie.
De sa ceinture retombe une queue, de sa coiffure descend une tige raide. Derrière lui,
M août, coiffée du vautour et de la couronne rouge, en grande robe serrée, avec collier
et un bracelet à hauteur de l'aisselle, tient d'une main le signe de vie, de l'autre une
grande tige terminée en fleur de lotus. Devant les dieux, le roi présente des deux mains
un |JJ). Il porte la couronne blanche avec la tige en arrière, barbe, pagne raide, queue.
a stèle est inachevée, on lit du côté des dieux : <^\\ JsÇQ <=>kc?? 0
' i□ n_ffiï© I DUbO^i o l®Lt' ^sh^z^ r-i> o^ r-
Les cartouches royaux sont restés vides : tygfa ^ j ^^û^l
N° 230. Stèle cintrée. Le cintre est orné du disque ailé d'où retombent les deux
urseus, l'une avec la couronne blanche, l'autre avec la couronne rouge, et de ces mots :
O^3 11 f=^ ^\ Î ^-Oi"(° ' S0US ^es a*'es ^U Risque, deux Anubis tiennent chacun
entre les pattes de devant le Y. Sous le cintre, Tagerseb, prêtresse de Min, en grande
robe, lève les mains en adoration devant les dieux suivants rangés en file : Osiris sur
le j=3, Min, dans sa posture ordinaire, sur le /—i, Horus sans piédestal, et Anubis,
Isis et Nephthys. Le texte se lit ainsi : j V3l H1'î ^ V^T^ID^
TEXTES ÉGYPTIENS DIVERS DU MUSÉE DE CONSTANTINOPLÈ
N° 3. Le haut de cette stèle a été scie. Il en reste deux registres. Sur la bordure
extérieure, on lit deux bouts d'inscriptions. A gauche : J ^/j j ^_^ ^ ^ g^tj
f] P ^ P / □ "^T' ^e res*e ^e "a 'Dande es* occupé par un personnage en adoration :
1 f Lj ' ^a korcuu'e extérieure de droite porte : ; Z_q ^
f E_J1 J < f ( ^ . Sous l'inscription, même personnage que vis-à-vis et ce
petit texte : ^ i j ^_^ ^(||jj^ La bordure extérieure, à même le sol, porte :
-cs>~ ^_^ _j<=> m a r"'"""i j. n
Le registre supérieur est à double front. A gauche, j^J lït_/jH fil -
et Q û î**^ . Amen-mes tenant en main un ciseau de menuisier entre deux épis de
blé, reçoivent les offrandes de leur fils : tj^ | ^_^ ^ jj Vis-à-vis,
dans le même registre, ; . X (j t~~1 i{Jj 9 et n (] <~=> J) reçoivent
les offrandes du défunt j j._ ^ j ( ^(jo-^. Dans le registre inférieur, le défunt
s f îts w s f là set sa femme y i ! 5 rcç°ivent ies h°m-
mages et les offrandes de différents membres de leur famille : jj.^ J ^_ jj £ JJ
I
o i
[J . Pour ces personnages, voir le catalogue des employés de la
tj--u 1 *
nécropole publié par M. Maspero dans son Rapport sur une Mission en Italie.
N° 4. Stèle royale de très bonne époque. Dans le cintre, le disque ailé d'où retom-
bent deux uraeus : ^^^j | Sur la stèle même, on voit Amon coiffé de la couronne
blanche avec la double plume, tenant le sceptre à tête de lévrier; il porte barbe et collier,
un pagne écaillé par devant, plissé par derrière; sa droite pendante tient le signe de vie.
De sa ceinture retombe une queue, de sa coiffure descend une tige raide. Derrière lui,
M août, coiffée du vautour et de la couronne rouge, en grande robe serrée, avec collier
et un bracelet à hauteur de l'aisselle, tient d'une main le signe de vie, de l'autre une
grande tige terminée en fleur de lotus. Devant les dieux, le roi présente des deux mains
un |JJ). Il porte la couronne blanche avec la tige en arrière, barbe, pagne raide, queue.
a stèle est inachevée, on lit du côté des dieux : <^\\ JsÇQ <=>kc?? 0
' i□ n_ffiï© I DUbO^i o l®Lt' ^sh^z^ r-i> o^ r-
Les cartouches royaux sont restés vides : tygfa ^ j ^^û^l
N° 230. Stèle cintrée. Le cintre est orné du disque ailé d'où retombent les deux
urseus, l'une avec la couronne blanche, l'autre avec la couronne rouge, et de ces mots :
O^3 11 f=^ ^\ Î ^-Oi"(° ' S0US ^es a*'es ^U Risque, deux Anubis tiennent chacun
entre les pattes de devant le Y. Sous le cintre, Tagerseb, prêtresse de Min, en grande
robe, lève les mains en adoration devant les dieux suivants rangés en file : Osiris sur
le j=3, Min, dans sa posture ordinaire, sur le /—i, Horus sans piédestal, et Anubis,
Isis et Nephthys. Le texte se lit ainsi : j V3l H1'î ^ V^T^ID^