DOI Heft:
Nr. 3
DOI Artikel:Gruyer, François-Anatole: Des conditions de la peinture en France et des peintures murales de M. Hippolyte Flandrin dans la nef de Saint-Germain-des-Prés
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.17331#0200
DES CONDITIONS DE'LA PEINTURE EN FRANCE
El DE»
PEINTURES MURALES DE M. HIPPOLYTE FLANDRIN
DANS LA NEE DE SAINT-GERMAIN-DES-PRÉS
Quand, après avoir passe plusieurs années clans la contemplation de
l'âge d'or de la peinture italienne, on vient à regarder les œuvres d'art
du temps où nous vivons, il semble qu'on abandonne un rêve enchanteur
pour se réveiller au milieu de toutes les misères de la réalité. Au lieu de
. la merveilleuse discipline qui ralliait jadis autour de génies sublimes
tous les âges et toutes les aptitudes, on ne voit plus qu'une anarchie
stérile, un orgueil insensé cachant mal son impuissance et son incapa-
cité. Où est aujourd'hui le drapeau national et religieux, autour duquel
viennent se grouper les combattants? Où est la foi, seule capable de for-
tifier les nobles inspirations? Chacun lève à son gré l'étendard de son
choix. On se croit fort, parce qu'on rejette toute croyance; on se pro-
clame grand, parce qu'on abdique tout respect. Sous prétexte de briser
les entraves, on méprise les principes, on fait également fi des conve-
nances et de la beauté, et les règles du goût sont enveloppées dans le
même dédain que les règles de la morale.
Entrons au hasard dans la plupart de nos églises privilégiées : nous y
verrons s'étaler pompeusement les systèmes les plus opposés et les doc-
trines les plus perverses; c'est la confusion des langues, en matière
d'art, qui tente follement d'obscurcir et de rompre l'inviolable unité du
temple de Dieu. Ici, c'est une chapelle de la \'ierge, où la mère du Sau-
veur nous est montrée sous les dehors suspects d'une fille repentie. Là.
El DE»
PEINTURES MURALES DE M. HIPPOLYTE FLANDRIN
DANS LA NEE DE SAINT-GERMAIN-DES-PRÉS
Quand, après avoir passe plusieurs années clans la contemplation de
l'âge d'or de la peinture italienne, on vient à regarder les œuvres d'art
du temps où nous vivons, il semble qu'on abandonne un rêve enchanteur
pour se réveiller au milieu de toutes les misères de la réalité. Au lieu de
. la merveilleuse discipline qui ralliait jadis autour de génies sublimes
tous les âges et toutes les aptitudes, on ne voit plus qu'une anarchie
stérile, un orgueil insensé cachant mal son impuissance et son incapa-
cité. Où est aujourd'hui le drapeau national et religieux, autour duquel
viennent se grouper les combattants? Où est la foi, seule capable de for-
tifier les nobles inspirations? Chacun lève à son gré l'étendard de son
choix. On se croit fort, parce qu'on rejette toute croyance; on se pro-
clame grand, parce qu'on abdique tout respect. Sous prétexte de briser
les entraves, on méprise les principes, on fait également fi des conve-
nances et de la beauté, et les règles du goût sont enveloppées dans le
même dédain que les règles de la morale.
Entrons au hasard dans la plupart de nos églises privilégiées : nous y
verrons s'étaler pompeusement les systèmes les plus opposés et les doc-
trines les plus perverses; c'est la confusion des langues, en matière
d'art, qui tente follement d'obscurcir et de rompre l'inviolable unité du
temple de Dieu. Ici, c'est une chapelle de la \'ierge, où la mère du Sau-
veur nous est montrée sous les dehors suspects d'une fille repentie. Là.