DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.35559#0009
L. A N N AE I S E N E C AE
AD EBVCtVM UBERALEM
DE BENEFICIIS
LlBE^P^IMVS-
c ^ r ^ r A
NTER multos ac varios errores temere inconEilteq; viuentium nihil pro-
pemodum,optime Liberalis,dixerim nocentius,quam quod benchcia nec da-
re icimus, nec accipere. Sequitur enim, vt male collocata, maie debeantur; dc
quibus non redditis,(ero querimur.isfaenim pcrierunr,cum darenruhNec mi-
rum esf, inter pturima maximaque vitia, nuHum eile frequentius, quam ingra-
ti animi. Id cuenire ex pluribus cauiis video. Prima itta esf, quod non eligimus
dignos, quibus tribuamus: sed nomina Euffuri, ditigenterm patrimonium &
vasadebitorisinquinmus : seminain iotum effetum & sferile non spargimus: beneficia sine vllo
deledtu magis proiicimus, quam damus. Nec facile dixerim,vtrum'turpius iit,infitiari, an repe-
io tere beneficium.Id enim genus huius crediti esf,ex quo tantum recipiendum iit, quantum vitro
refertur: decoquere vero foedisiimum ob hocipium , quia non opus esf ad liberandum fidem fa-
cultatibus,sedanimo. Redditcnim bsnehcium, quilibenterdeber. Sedcum iitinipsiscrimen,
qui neconfeilionequidem grati sunr,in nobis quoque ess. Multos experimur ingratos, ptures
facimus: quiaalias graucs exprobratores cxadforesque sumus, aiias ieues, & quos pando posf mu-
ceris iiii pasniteat; aiias queruii, & minima momentacalumniantcs.Ita gratiam omnem corrum-
pimus, non ramum posf quam dedimus beneficia, sed dum damus. Quis enim nosfrum conten-
tus fuit, aut ieuiter rogari, aursemel? Quis non,cum aliquid a ie peti hispicatus esf, frontem ad-
duxit, vultumauertit, occupationes simulauit; longissermonibus,& demdusfrianoninuenien-
ao tibusexitum, occasionempetendiabssulit, &variisartibusproperantes neccslitatcs eiusit ? In
angusso vero comprehenEis.aut disfulit, id esf, rimidc negauir, aut promisit: sed diEiculter, sed
Eibdudfissupercihjs, sed malignis, & vix exeuntibus verbis.? Nemo autem libenter debet,quod
non accepit, sed expressit. Gratus ess caduersus eum quisquam potesf, qui benesicium aut su-
perbeiniccit.aut iratus impegit, aut fatigatus, vtmolcAia careret, dedit? Errat, si quis sperat rc-
sponEirum sibi, quem dilatione laslauit. expcdfatione torsit.Eodem animo beneficium debetur,
quo datur: & ideo non ett negligentcr dandum. Sibi enim quisquedcbet, quod a neglegente ac-
cepit.Nec tarde quidem: quia quum in omni offic.io magni osfimetur dantis voluntas, qui tarde
fecir, diu noluir.Vrique non contumeliose. Nam cum ira naturacomparatum sir, vtaltius iniu-
^o ria?,quammeritadeE:cndint,&iHacitodeEuant, hastenaxmcmoriacusscdiat: quidexpedfat
quioffendir, dumobligat? SatisaduerEisillumgratuself, siquis beneficio eius ignoseit. Non
esf aurem quod tardiores faciat ad bene merendum, turba ingrarorum. Nam primum Evr dixi
nos illam augemus: dcitidc ne deos quidem immortales ab hac tam eifusa benignitate sacrilegi,
negligentesque eorum,deterrent.Vtuntur natura Eia, & cundfa,interqueilla ipsos muncru suo-
rum malos interpretes iuuant Hos sequamur duces, quantum humana imbecillitas patitur. De-
mus beneficia,non feneremus. Dignusesfdecipi, qui derecipiendocogitauit, cum darer. At
maleccssit. Et liberi, &couiugcsipem fefellerunt; ramen& educamus & ducimus. Adeoque
aduerEis experimenta pertinaces sumus, vtbellavidfi, & naufragi maria repetamus. Quanto
40 magis permanerein dandis beneficiis decet ? qua? E quis non dat quia non recipit, dedit vt reci-
peret, bonamque ingratorum facit causam, quibus itademum turpe esf non reddere, E & licet.
Quatu multi indigni luce sunt? & tamen dies oritur. Quam multi,quod nati Emt,q#eruntur? ta-
m-m natura lobolem nouam gignit, ipEisque qui non fuiise mallent.esle patitur. Hoc & magni
animi, & boni proprium esf, nonftudfumbencEciorumsequi, sedipsa, &poA malos quoque
bonum quaerere. Quid magnihei erat multis prodcsle, E nemo deciperet? Tunc esf virtus, dare
beneficia: non vtique reditura, quorum a viro egregio sfatim frudfus perceptus eA. Adeo qui-
demilfares fugare nos, & pigriores ad rem pulcherrimam facere non debet: vt E spes mihi pro-
cidatur gratum hominem reperiendi,malim non recipere beneEcia, quam non dare. Quia qui
so non dat.vitiumingratiantecedit. Dicam quodsentio. QuibcneEciumnonreddit,nonmagis
peccat, quam qui non dat. [citius. ]
A
AD EBVCtVM UBERALEM
DE BENEFICIIS
LlBE^P^IMVS-
c ^ r ^ r A
NTER multos ac varios errores temere inconEilteq; viuentium nihil pro-
pemodum,optime Liberalis,dixerim nocentius,quam quod benchcia nec da-
re icimus, nec accipere. Sequitur enim, vt male collocata, maie debeantur; dc
quibus non redditis,(ero querimur.isfaenim pcrierunr,cum darenruhNec mi-
rum esf, inter pturima maximaque vitia, nuHum eile frequentius, quam ingra-
ti animi. Id cuenire ex pluribus cauiis video. Prima itta esf, quod non eligimus
dignos, quibus tribuamus: sed nomina Euffuri, ditigenterm patrimonium &
vasadebitorisinquinmus : seminain iotum effetum & sferile non spargimus: beneficia sine vllo
deledtu magis proiicimus, quam damus. Nec facile dixerim,vtrum'turpius iit,infitiari, an repe-
io tere beneficium.Id enim genus huius crediti esf,ex quo tantum recipiendum iit, quantum vitro
refertur: decoquere vero foedisiimum ob hocipium , quia non opus esf ad liberandum fidem fa-
cultatibus,sedanimo. Redditcnim bsnehcium, quilibenterdeber. Sedcum iitinipsiscrimen,
qui neconfeilionequidem grati sunr,in nobis quoque ess. Multos experimur ingratos, ptures
facimus: quiaalias graucs exprobratores cxadforesque sumus, aiias ieues, & quos pando posf mu-
ceris iiii pasniteat; aiias queruii, & minima momentacalumniantcs.Ita gratiam omnem corrum-
pimus, non ramum posf quam dedimus beneficia, sed dum damus. Quis enim nosfrum conten-
tus fuit, aut ieuiter rogari, aursemel? Quis non,cum aliquid a ie peti hispicatus esf, frontem ad-
duxit, vultumauertit, occupationes simulauit; longissermonibus,& demdusfrianoninuenien-
ao tibusexitum, occasionempetendiabssulit, &variisartibusproperantes neccslitatcs eiusit ? In
angusso vero comprehenEis.aut disfulit, id esf, rimidc negauir, aut promisit: sed diEiculter, sed
Eibdudfissupercihjs, sed malignis, & vix exeuntibus verbis.? Nemo autem libenter debet,quod
non accepit, sed expressit. Gratus ess caduersus eum quisquam potesf, qui benesicium aut su-
perbeiniccit.aut iratus impegit, aut fatigatus, vtmolcAia careret, dedit? Errat, si quis sperat rc-
sponEirum sibi, quem dilatione laslauit. expcdfatione torsit.Eodem animo beneficium debetur,
quo datur: & ideo non ett negligentcr dandum. Sibi enim quisquedcbet, quod a neglegente ac-
cepit.Nec tarde quidem: quia quum in omni offic.io magni osfimetur dantis voluntas, qui tarde
fecir, diu noluir.Vrique non contumeliose. Nam cum ira naturacomparatum sir, vtaltius iniu-
^o ria?,quammeritadeE:cndint,&iHacitodeEuant, hastenaxmcmoriacusscdiat: quidexpedfat
quioffendir, dumobligat? SatisaduerEisillumgratuself, siquis beneficio eius ignoseit. Non
esf aurem quod tardiores faciat ad bene merendum, turba ingrarorum. Nam primum Evr dixi
nos illam augemus: dcitidc ne deos quidem immortales ab hac tam eifusa benignitate sacrilegi,
negligentesque eorum,deterrent.Vtuntur natura Eia, & cundfa,interqueilla ipsos muncru suo-
rum malos interpretes iuuant Hos sequamur duces, quantum humana imbecillitas patitur. De-
mus beneficia,non feneremus. Dignusesfdecipi, qui derecipiendocogitauit, cum darer. At
maleccssit. Et liberi, &couiugcsipem fefellerunt; ramen& educamus & ducimus. Adeoque
aduerEis experimenta pertinaces sumus, vtbellavidfi, & naufragi maria repetamus. Quanto
40 magis permanerein dandis beneficiis decet ? qua? E quis non dat quia non recipit, dedit vt reci-
peret, bonamque ingratorum facit causam, quibus itademum turpe esf non reddere, E & licet.
Quatu multi indigni luce sunt? & tamen dies oritur. Quam multi,quod nati Emt,q#eruntur? ta-
m-m natura lobolem nouam gignit, ipEisque qui non fuiise mallent.esle patitur. Hoc & magni
animi, & boni proprium esf, nonftudfumbencEciorumsequi, sedipsa, &poA malos quoque
bonum quaerere. Quid magnihei erat multis prodcsle, E nemo deciperet? Tunc esf virtus, dare
beneficia: non vtique reditura, quorum a viro egregio sfatim frudfus perceptus eA. Adeo qui-
demilfares fugare nos, & pigriores ad rem pulcherrimam facere non debet: vt E spes mihi pro-
cidatur gratum hominem reperiendi,malim non recipere beneEcia, quam non dare. Quia qui
so non dat.vitiumingratiantecedit. Dicam quodsentio. QuibcneEciumnonreddit,nonmagis
peccat, quam qui non dat. [citius. ]
A