DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.35559#0078
?o L. ANN^I SENECA
Itraque dum incipis cssc mentis tux, interim hoc conAlio Apicntum vtere, vt magis ad rem cxiRi-
mcs pertinere,quis,quam quid acceperit.
E p. x x. St vales, & te dignum putas qui aliquando has tuus,gaug^o. A4ea enim gloria erit,
s te iAinc vbiime Ipe exeundi AmAuaris, extraxero. Illud autem,miLucili, te rogo atque hortor,
vt phtlotophiam in prtecordiaimademittas,& experimentum tui profe&us capias,non oratione,
necscripto; Ad animi Armirate, &cupiditatumdeminutione. Verbarcbusproba. Aliud propo-
AtumcAdeclamantibus&aiAnAonem coronae captantibus, aliud his qui luuenum otiolorum
Aures diiputatione varia aut volubili detinent. Facere docet philolophia, non dicere ; & hoc ex-
igit, vt ad legem inam quilquc viuat,ne orationi vita diAentiat.vt ipla inter se vita vmus,Ane a<Aio-
num dislenhone, coloris ht. Maximum hoceA&oAicium lapientia, & indicium, vt verbis opera ^
concordent, vt&ipAvbiquepar libiidemquc At. Quis hoc prxAabitd Pauci, aliqui tamen. EA
diAicilc hoc: nec dico lapientem semper vno iturum gradu, ied vna via. Oblerua itaque nunquid
vellis tua domulque diAentiant: nunquid in te liberalis As,in tuos lordidus: nunquid cenes fru-
galiter,asdihcesluxurioie. Vnam Amclad quam viuas regulam prende, & ad hanc omnem vitam
tuam exaequa. Quidam A domi contrahunt, dilatant soris, & extendunt. Vitium cA haec diuerii-
tas ,& lignum vacillantis animi, ac nondum habentis tenorem iuum. Etiamnum dicam vnde At
iAainconAantia, &diAimilitudo rerum conhliorumqne. Nemo proponit Abi quid velit, nec,
Ii propoluit, perAucrat in eo, sed tranhiit: nec tantum mutat, Ad redit, & in ea qua: deieruirac
damnauit, rcuoluitur. Itaque vt relinquam definitiones lapientia: veteres, & totum compledfar
humanae vit$ modum, hoc poAum contentus esA. Quid eA lapientia? Semperidem velle atque 10
ide nolle. Licet illam exceptiunculam non adiiciam,vtre(Au At quod velis. Non poteA cuiquam
semper idem placere, nili rectum. NeAiunt ergo homines quid velint, niliillo momento, quo
volunt.In totum nulli'velle aut nolle decretum eA.Variaturquoridie indicium. &m contrarium
verrirur. Itaque plcrilquc agitur vita per Iulum. Preme ergo quod ccepihi: &fortahe perduceris
aut adsummum,aut co quod summum nondum elle lolus inteliigas. Quid het, inquis,huic turbae
familiarium? Turba iAa cum a tc palci delicrit,ipiase palcet: aut quod tubenchcio tuo non potes
icirc, paupertatis Aies. Ilia veros certosque amicos retinebit: ditcedet quilquis non te, led aliud
sequebatur. Non cAautemvelobhocvnum amanda paupertas,quodaquibusameris oAcndit.^
O quando ille veniet dies, quo nemo in honorem tuum mentiatur. Huc ergo cogitationes tuae
tendant, hoc cura, hoc opta , omnia alia vota Deo remiAurus, vt contentus As temetipso & ex te 30
naAennbus bonis Qute poteA elEe felicitas deo propior? Redige teadparua, ex quibus cadere ,
non poAis: idque vt libentius facias, ad hoc pertinebit tributum epiAolte huius: quod Aatim con-
feram.Inuideas licet:etiam nunc libcnrer pro mc dependet Epicurus. MagniAcentior (mihi cre-
de) Armo tuus in grabato videbitur &m panno, non enim dicentur tantum illa, Adprobabutur.
Ego certe aliter audio quae dicit Demetrius noAer, cum illum vidi nudum, quanto minus quam
Aramcntis incubantem?T unc enim nen prsceptor veri,sed reAis e A. Quid ergof Non licet diui-
tias in imu politas contemnere? quid m liceat r Et ille ingentis animi eA, qui illas circumfulas libi
multum diuque miratus,quod ad le vcncrint.ridct,sualque audit magis eAc quam Antit.Multum
eA, non corrumpi diuitiarum contubernio. Magnus eAille quiindiuitiis pauper e A:lcd sccurior,
qui caret diuitiis. NcAio,inquis. quomodo i Ae paupertatem laturus ht, h in iliam inciderit. Nec 40
ego Epicuri angelus Aio, an pauper lAecontcmpturuslit diuirias, hin illas inciderit. Itaque in
vtroque mens aeRimanda cA , inipiciendnmque, an ille paupertati indulgear, an hic diuitiis non
indulgeat.Alioquin leue argumentum c A bonae voln utans grabatus,aut pannu.s,mii apparuit ali-
quem illa non necelAtate pari, led malle. Cererum m3gnae indolis eA, ad iAa non properare
tauquamad meliora. Ad prtepararetanquam ad Acilia. Et Amr, Lucili, facilia, cum vero multo
ante meditatus accelseris,iucunda quoque. IneA enim illis, Ane qua nihil eAiucnndum,Acuritas.
Ncceilarium ergo indico id, quod tibi AripA magnos viros lar pe teciAc,ali quos dies interponere,
quibus nos imaginaria paupertate exerceamus ad veram : quod eo magis saciendum eA, quod de-
licus permaduimus,& omnia dura ac diAicilia indicamus. Porius cxcirandus e lomno,& vellican-
dus eA animus, admoncnduApie naturam nobis minimum conAituille. Nemo nalcitur dines: 30
quilquis exit in lucem,iulEus eAlable & panno elA contentus. Ab his minis nos regna non capiut.
E p. xx t. C VM iAis negotium tibi clA indicas de quibus Icripierasf Maximum negotium se-
cum habes: tu tibi moleAus es. Quid velis, neicis : melius prc-bas honeAa, quam Aqueris. Vide$
vbiht polita felicitas, Ad ad illam peruenire non audes. Quid hr aurem quod re impediar, quia
parum ipAdispicis,dicam. Magna haec eAeexiAimas, quaereliAuruses: &cumpropo(uiAi tibi
illam Acuritatem, ad quam transiturus es, retinet te huius vitae, aquareceAurus es, fulgor, ran-
quarn in Ardida& obscuracasnrum. Etras, Lucili: ex hac vitaadillamaAendirur. Quod intereA
inter splendorem & lucem, cum haec certam originem habeat, ac luam, Ale niteat alieno; hoc in-
terhancvitam&illam. Haec, quia fulgore extrinsecus veniente percnAa eA, crallamilli Aasitn
vmbram faciet quilquis obAiterit: illa vero Aio lumine illuAris eA. Studia re tua clarum &'nobi- (^9
IemcAicient. Exemplum Epicuri reAram. cum Idomeneolcribcret,& illum avitalpecioA, ad
Adelcm Aabilemque gloriam reuocAret, rigidae tunc potentise tmmArum,& magna ttadantem.
Si
Itraque dum incipis cssc mentis tux, interim hoc conAlio Apicntum vtere, vt magis ad rem cxiRi-
mcs pertinere,quis,quam quid acceperit.
E p. x x. St vales, & te dignum putas qui aliquando has tuus,gaug^o. A4ea enim gloria erit,
s te iAinc vbiime Ipe exeundi AmAuaris, extraxero. Illud autem,miLucili, te rogo atque hortor,
vt phtlotophiam in prtecordiaimademittas,& experimentum tui profe&us capias,non oratione,
necscripto; Ad animi Armirate, &cupiditatumdeminutione. Verbarcbusproba. Aliud propo-
AtumcAdeclamantibus&aiAnAonem coronae captantibus, aliud his qui luuenum otiolorum
Aures diiputatione varia aut volubili detinent. Facere docet philolophia, non dicere ; & hoc ex-
igit, vt ad legem inam quilquc viuat,ne orationi vita diAentiat.vt ipla inter se vita vmus,Ane a<Aio-
num dislenhone, coloris ht. Maximum hoceA&oAicium lapientia, & indicium, vt verbis opera ^
concordent, vt&ipAvbiquepar libiidemquc At. Quis hoc prxAabitd Pauci, aliqui tamen. EA
diAicilc hoc: nec dico lapientem semper vno iturum gradu, ied vna via. Oblerua itaque nunquid
vellis tua domulque diAentiant: nunquid in te liberalis As,in tuos lordidus: nunquid cenes fru-
galiter,asdihcesluxurioie. Vnam Amclad quam viuas regulam prende, & ad hanc omnem vitam
tuam exaequa. Quidam A domi contrahunt, dilatant soris, & extendunt. Vitium cA haec diuerii-
tas ,& lignum vacillantis animi, ac nondum habentis tenorem iuum. Etiamnum dicam vnde At
iAainconAantia, &diAimilitudo rerum conhliorumqne. Nemo proponit Abi quid velit, nec,
Ii propoluit, perAucrat in eo, sed tranhiit: nec tantum mutat, Ad redit, & in ea qua: deieruirac
damnauit, rcuoluitur. Itaque vt relinquam definitiones lapientia: veteres, & totum compledfar
humanae vit$ modum, hoc poAum contentus esA. Quid eA lapientia? Semperidem velle atque 10
ide nolle. Licet illam exceptiunculam non adiiciam,vtre(Au At quod velis. Non poteA cuiquam
semper idem placere, nili rectum. NeAiunt ergo homines quid velint, niliillo momento, quo
volunt.In totum nulli'velle aut nolle decretum eA.Variaturquoridie indicium. &m contrarium
verrirur. Itaque plcrilquc agitur vita per Iulum. Preme ergo quod ccepihi: &fortahe perduceris
aut adsummum,aut co quod summum nondum elle lolus inteliigas. Quid het, inquis,huic turbae
familiarium? Turba iAa cum a tc palci delicrit,ipiase palcet: aut quod tubenchcio tuo non potes
icirc, paupertatis Aies. Ilia veros certosque amicos retinebit: ditcedet quilquis non te, led aliud
sequebatur. Non cAautemvelobhocvnum amanda paupertas,quodaquibusameris oAcndit.^
O quando ille veniet dies, quo nemo in honorem tuum mentiatur. Huc ergo cogitationes tuae
tendant, hoc cura, hoc opta , omnia alia vota Deo remiAurus, vt contentus As temetipso & ex te 30
naAennbus bonis Qute poteA elEe felicitas deo propior? Redige teadparua, ex quibus cadere ,
non poAis: idque vt libentius facias, ad hoc pertinebit tributum epiAolte huius: quod Aatim con-
feram.Inuideas licet:etiam nunc libcnrer pro mc dependet Epicurus. MagniAcentior (mihi cre-
de) Armo tuus in grabato videbitur &m panno, non enim dicentur tantum illa, Adprobabutur.
Ego certe aliter audio quae dicit Demetrius noAer, cum illum vidi nudum, quanto minus quam
Aramcntis incubantem?T unc enim nen prsceptor veri,sed reAis e A. Quid ergof Non licet diui-
tias in imu politas contemnere? quid m liceat r Et ille ingentis animi eA, qui illas circumfulas libi
multum diuque miratus,quod ad le vcncrint.ridct,sualque audit magis eAc quam Antit.Multum
eA, non corrumpi diuitiarum contubernio. Magnus eAille quiindiuitiis pauper e A:lcd sccurior,
qui caret diuitiis. NcAio,inquis. quomodo i Ae paupertatem laturus ht, h in iliam inciderit. Nec 40
ego Epicuri angelus Aio, an pauper lAecontcmpturuslit diuirias, hin illas inciderit. Itaque in
vtroque mens aeRimanda cA , inipiciendnmque, an ille paupertati indulgear, an hic diuitiis non
indulgeat.Alioquin leue argumentum c A bonae voln utans grabatus,aut pannu.s,mii apparuit ali-
quem illa non necelAtate pari, led malle. Cererum m3gnae indolis eA, ad iAa non properare
tauquamad meliora. Ad prtepararetanquam ad Acilia. Et Amr, Lucili, facilia, cum vero multo
ante meditatus accelseris,iucunda quoque. IneA enim illis, Ane qua nihil eAiucnndum,Acuritas.
Ncceilarium ergo indico id, quod tibi AripA magnos viros lar pe teciAc,ali quos dies interponere,
quibus nos imaginaria paupertate exerceamus ad veram : quod eo magis saciendum eA, quod de-
licus permaduimus,& omnia dura ac diAicilia indicamus. Porius cxcirandus e lomno,& vellican-
dus eA animus, admoncnduApie naturam nobis minimum conAituille. Nemo nalcitur dines: 30
quilquis exit in lucem,iulEus eAlable & panno elA contentus. Ab his minis nos regna non capiut.
E p. xx t. C VM iAis negotium tibi clA indicas de quibus Icripierasf Maximum negotium se-
cum habes: tu tibi moleAus es. Quid velis, neicis : melius prc-bas honeAa, quam Aqueris. Vide$
vbiht polita felicitas, Ad ad illam peruenire non audes. Quid hr aurem quod re impediar, quia
parum ipAdispicis,dicam. Magna haec eAeexiAimas, quaereliAuruses: &cumpropo(uiAi tibi
illam Acuritatem, ad quam transiturus es, retinet te huius vitae, aquareceAurus es, fulgor, ran-
quarn in Ardida& obscuracasnrum. Etras, Lucili: ex hac vitaadillamaAendirur. Quod intereA
inter splendorem & lucem, cum haec certam originem habeat, ac luam, Ale niteat alieno; hoc in-
terhancvitam&illam. Haec, quia fulgore extrinsecus veniente percnAa eA, crallamilli Aasitn
vmbram faciet quilquis obAiterit: illa vero Aio lumine illuAris eA. Studia re tua clarum &'nobi- (^9
IemcAicient. Exemplum Epicuri reAram. cum Idomeneolcribcret,& illum avitalpecioA, ad
Adelcm Aabilemque gloriam reuocAret, rigidae tunc potentise tmmArum,& magna ttadantem.
Si