DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.35559#0481
473
EXCERPTA QVAEDAM,,,
E LIBRIS SENECAE.
ONE STA , inquit Epicurus,
res eA paupertas lxta.Illa ve-
ro iam paupertas non eA,A
larta eA. Cui cum paupertate
bene conuenit,diueseA. No
quiparuhaber, Ad qui plura
cupit, pauper eA. Quid enim
resert, quantum ilh in arca, quantum in hor-
reis lateat,quantum paAat aut fosneret, A alic-
noimminet,Anon acquiAta, Ad acquirenda
concupiAit^Quis At diuiriarum modus qux-
rissPrimo, habere quod neceAe eA: secundo,
quod latis eA. Nulli poteA Acuravita contin-
gere, qui de producenda nimis ccgitar. Nuliu
bonum iuuat habentem, niA ad cuius amisno-
ne praeparatus eAanimus.Magnte diuitix Amt,
lege natura: copoAta paupertas.Lex autem na-
turx, Ais quos terminos nobis Aatuit? Non c-
(urire.non htiremon a!gere. V ti famem Arimq;
depellas,non eA necelse maria tentare,nec ca-
Arasequi:parabile eAquod naturadehderat,&:
citoapponitur. Adsuperuacua Aidatur.Illa Amt
quae togam terunt, quae nos Andcerc cogunt,
quaeinaliena litoraimpingunt.Ad manum eA
quod AtiseA.Si cuisuanon videntur ampliAi-
ma,licettotiusmudidominus Ar.miAr eA.Mi-
AreA,qui A beatisAmum non iudicat,licet to-
ti mundo imperet.Non eA beatus, qui se id no
putat eAe. Nihil habeamus, quod cum magno
emolumento inAdiantis,eripi posEr. Quam-
minimum incorpore tuo At (poliorum.Nemo
ad humanum sanguinem venit propter ip Ani,
vel admodum pauci.Nudum latro tran Anitrit:
etiam in obAAa via pauperi paxeA. is maxime
diuitiis fruitur,qui minime indiget. Siad natu-
ram viues, nunquam eris pauper: Aad opinio-
nem,nunquam diues.Exiguum natura deside-
rat,immenAtm opinio.Si cogcratur in te quic-
quid multi locupletes poisedcrunt, A vitra pri-
uarum pecunite modum fortuna re prouehat,
auro tegat,purpura vcAiat,eo deliciat A opum-
que perducat,vt terrammarmoribus abAon-
das,non tantu liceat habere,Ad calcare diuiti-
as: accedant Aatux& pidburx, &quicquid ars
vlla luxuriae auro & argento elaborauit,maio-
ra cupere ab his diAes. DeAderia naturalia, A-
nitalunt: ex AIA opinione naAentia, vbi deA-
nantnon habent. Nullus enim terminus falso
eA.Veritatialiquid extremum eA:error imme-
Ars eA Retrahe te ergo a vanis: & cu voles Aire
an naturalem, an vanam habeas cupiditatem,
considera num alicubi consiAat. Si longe pro-
gre Ao Amper aliquid logius re Aat, Aito id na-
turale non eAc.Paupertas expedita, Acura eA.
Cum classicum cecinit, Ait non A peti: cum a-
liquo conclamatum eA,quomodoexear,non
quid eAerat,quxrit.At cumnauigandu e A, no
Arcpitu portus, non vnius comitatu inquieta
suntlitora. Non circumibat illum turba homi-
num, ad quos paAendos transmarinaru regio-
nu optandaeAfcrtilitas.Facile eApa Aere pau-
cos verres,& bene inAitutos, & nihil aliud de-
Aderanres quam impleri. Paruo AmesconAatr
magno AAidinm. Paupertas contenta eA deA-
deriis inAatibus (atisAcerc.Sanus diues eA,qui
licet habeat diuitias,eas ramen vt fugit ntes ha-
bet.Quidetgo cA,quare recuAs cacontuber-
nalem,cuius mores (anus diues imitatur 7 Si vis
vacarcanimo,aut pauper iisoportet, aur pau*-
peri Amilis. Non poteA Audium Alutare Aeri
Ane srugalitatis cura. Frugalitas, paupertas vo-
luntaria eA. PerpesA (unt mulrotiens exercitus
inopiam omnium rerum, vixerunt herbarum
radicibus, & ditAu fmdam tulerunt famem. Ec
ha:c omnia perpcsA Ant pro regno, quo magis
mireris,alieno.Dubitabitaliquis ferre pauper-
tatem ,vt animum a furoribus liberer 7 Multis
diuitias parasA.non Anis miAriaru fuit, Ad mu
tatio.Nec hoc miror.Nonin rebus vitium, Ad
in animo ipso cA.illud quod paupertatem gra-
ue nobis fecerat,& diuitias graues faciet. Que-
admodum nihil refert, vtrum argrum in icdbo
ligneo, an in aureo colloces; quocunque illum
rranAuleris, morbum Aium Acum transferet:
Ac nihil refert,vtrnm ^ger animus in diuitiis au
in paupertate At.-malum Aium illum Aquitur*
Ad Acuritatemnon eAopusfortuna.Quodc-
nim necesAtati At eA,dabit, licet irata. Ne im-
paratos nos fortunadeprehedat, Aat nobis pau
pertasfamiliaris.Secnriusdiuites erimus, A Al-
emus quam non At graue pauperes cAc.Incipe
cum paupertate habere conrubemium.
Nemo alius dignusDco eA,niA qui opes co-
tempAt. Quare posAAiones tibino interdico.
Ad eAAcere volo, vt illas intrepide posAdeas.
Quod vno conAqueris modo , A te etiam Ane
illis bene vidturum speraueris: & A illas tanqua
exituras aspexeris.DiAedat quisquis non te,Ad
aliud in te Aquebatur.ob hoc vnum eA aman-
da paupertas, quod a quibus ameris, oAendit.
multum eA, non corrumpi diuiriarum contu-
bernio. Magnus ille eA, quiin diuitiis pauper
cA.Nemo naAitur diues. Quisquis exitin !uc6,
iuAus e A pane & ladte e(Ee cotentus.Ab his ini-
tiis regna nos non capiunt. Panem & aquam
natura deAderat. Nemo ad hxc pauper eA. In-
tra qux A quis deAderium AumclauAt,cuipsb
Iouedeselicitate contendar.Res inquieta, A-
licitas cA;ipA A exagitat, mouetcerebrum, n5
in vno genere. Alios in cultum irritat, alios in
potentiam;alios inflat, alios mollit. Si vis Aire
quam nihil mali At in paupertate, compara in-
Rr
EXCERPTA QVAEDAM,,,
E LIBRIS SENECAE.
ONE STA , inquit Epicurus,
res eA paupertas lxta.Illa ve-
ro iam paupertas non eA,A
larta eA. Cui cum paupertate
bene conuenit,diueseA. No
quiparuhaber, Ad qui plura
cupit, pauper eA. Quid enim
resert, quantum ilh in arca, quantum in hor-
reis lateat,quantum paAat aut fosneret, A alic-
noimminet,Anon acquiAta, Ad acquirenda
concupiAit^Quis At diuiriarum modus qux-
rissPrimo, habere quod neceAe eA: secundo,
quod latis eA. Nulli poteA Acuravita contin-
gere, qui de producenda nimis ccgitar. Nuliu
bonum iuuat habentem, niA ad cuius amisno-
ne praeparatus eAanimus.Magnte diuitix Amt,
lege natura: copoAta paupertas.Lex autem na-
turx, Ais quos terminos nobis Aatuit? Non c-
(urire.non htiremon a!gere. V ti famem Arimq;
depellas,non eA necelse maria tentare,nec ca-
Arasequi:parabile eAquod naturadehderat,&:
citoapponitur. Adsuperuacua Aidatur.Illa Amt
quae togam terunt, quae nos Andcerc cogunt,
quaeinaliena litoraimpingunt.Ad manum eA
quod AtiseA.Si cuisuanon videntur ampliAi-
ma,licettotiusmudidominus Ar.miAr eA.Mi-
AreA,qui A beatisAmum non iudicat,licet to-
ti mundo imperet.Non eA beatus, qui se id no
putat eAe. Nihil habeamus, quod cum magno
emolumento inAdiantis,eripi posEr. Quam-
minimum incorpore tuo At (poliorum.Nemo
ad humanum sanguinem venit propter ip Ani,
vel admodum pauci.Nudum latro tran Anitrit:
etiam in obAAa via pauperi paxeA. is maxime
diuitiis fruitur,qui minime indiget. Siad natu-
ram viues, nunquam eris pauper: Aad opinio-
nem,nunquam diues.Exiguum natura deside-
rat,immenAtm opinio.Si cogcratur in te quic-
quid multi locupletes poisedcrunt, A vitra pri-
uarum pecunite modum fortuna re prouehat,
auro tegat,purpura vcAiat,eo deliciat A opum-
que perducat,vt terrammarmoribus abAon-
das,non tantu liceat habere,Ad calcare diuiti-
as: accedant Aatux& pidburx, &quicquid ars
vlla luxuriae auro & argento elaborauit,maio-
ra cupere ab his diAes. DeAderia naturalia, A-
nitalunt: ex AIA opinione naAentia, vbi deA-
nantnon habent. Nullus enim terminus falso
eA.Veritatialiquid extremum eA:error imme-
Ars eA Retrahe te ergo a vanis: & cu voles Aire
an naturalem, an vanam habeas cupiditatem,
considera num alicubi consiAat. Si longe pro-
gre Ao Amper aliquid logius re Aat, Aito id na-
turale non eAc.Paupertas expedita, Acura eA.
Cum classicum cecinit, Ait non A peti: cum a-
liquo conclamatum eA,quomodoexear,non
quid eAerat,quxrit.At cumnauigandu e A, no
Arcpitu portus, non vnius comitatu inquieta
suntlitora. Non circumibat illum turba homi-
num, ad quos paAendos transmarinaru regio-
nu optandaeAfcrtilitas.Facile eApa Aere pau-
cos verres,& bene inAitutos, & nihil aliud de-
Aderanres quam impleri. Paruo AmesconAatr
magno AAidinm. Paupertas contenta eA deA-
deriis inAatibus (atisAcerc.Sanus diues eA,qui
licet habeat diuitias,eas ramen vt fugit ntes ha-
bet.Quidetgo cA,quare recuAs cacontuber-
nalem,cuius mores (anus diues imitatur 7 Si vis
vacarcanimo,aut pauper iisoportet, aur pau*-
peri Amilis. Non poteA Audium Alutare Aeri
Ane srugalitatis cura. Frugalitas, paupertas vo-
luntaria eA. PerpesA (unt mulrotiens exercitus
inopiam omnium rerum, vixerunt herbarum
radicibus, & ditAu fmdam tulerunt famem. Ec
ha:c omnia perpcsA Ant pro regno, quo magis
mireris,alieno.Dubitabitaliquis ferre pauper-
tatem ,vt animum a furoribus liberer 7 Multis
diuitias parasA.non Anis miAriaru fuit, Ad mu
tatio.Nec hoc miror.Nonin rebus vitium, Ad
in animo ipso cA.illud quod paupertatem gra-
ue nobis fecerat,& diuitias graues faciet. Que-
admodum nihil refert, vtrum argrum in icdbo
ligneo, an in aureo colloces; quocunque illum
rranAuleris, morbum Aium Acum transferet:
Ac nihil refert,vtrnm ^ger animus in diuitiis au
in paupertate At.-malum Aium illum Aquitur*
Ad Acuritatemnon eAopusfortuna.Quodc-
nim necesAtati At eA,dabit, licet irata. Ne im-
paratos nos fortunadeprehedat, Aat nobis pau
pertasfamiliaris.Secnriusdiuites erimus, A Al-
emus quam non At graue pauperes cAc.Incipe
cum paupertate habere conrubemium.
Nemo alius dignusDco eA,niA qui opes co-
tempAt. Quare posAAiones tibino interdico.
Ad eAAcere volo, vt illas intrepide posAdeas.
Quod vno conAqueris modo , A te etiam Ane
illis bene vidturum speraueris: & A illas tanqua
exituras aspexeris.DiAedat quisquis non te,Ad
aliud in te Aquebatur.ob hoc vnum eA aman-
da paupertas, quod a quibus ameris, oAendit.
multum eA, non corrumpi diuiriarum contu-
bernio. Magnus ille eA, quiin diuitiis pauper
cA.Nemo naAitur diues. Quisquis exitin !uc6,
iuAus e A pane & ladte e(Ee cotentus.Ab his ini-
tiis regna nos non capiunt. Panem & aquam
natura deAderat. Nemo ad hxc pauper eA. In-
tra qux A quis deAderium AumclauAt,cuipsb
Iouedeselicitate contendar.Res inquieta, A-
licitas cA;ipA A exagitat, mouetcerebrum, n5
in vno genere. Alios in cultum irritat, alios in
potentiam;alios inflat, alios mollit. Si vis Aire
quam nihil mali At in paupertate, compara in-
Rr