LE TEMPLE ET LES CHAPELLES D'OSIRIS A KARNAK
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Au-dessus de la stèle et de cette représentation, est gravé un grand et beau ta-
bleau. Devant Amon, Ra-Hor-Khouti et Ptah. Shepnap
agite des sistres. Elle porte une coilïure ronde, ornée du
vautour et de l'urseus. Sa couronne est faite des deux
plumes et des deux cornes longues (voir plus haut, paroi C,
tableau supérieur, B). Elle porte en outre sur la tète :
OnlWessus d'elle: 1 °J ° fO»k<>1fffr~J V 1 ± ~±
F O
Une grande table d'ofîrande, richement chargée, la sépare d'Osorkon, placée
derrière elle. Le roi est debout, tendant le () d'une main et tenant le piquet de fonda-
tion de l'autre. Il porte la couronne blanche.
Il est nommé
o
On lit, au-dessus d'Amon :
O I o 1
Au-dessus de lia :
m
□
^7
o
Au-dessus de Ptah : A Q \ fi I Q
-fl ^t\>' jj ^ <l_j> www
I Z]
§ </. Montants de la porte : Les montants de la porte sont décorés de quatre
tableaux symétriques deux à deux.
Tableaux inférieurs. Amon-Khontaptou pose la coiffure jf^ft bleue sur la tête de
qui lui donne le
r
.0]
Lfflo,
!
1 © '
'' © @ A
la
sein, bnep-b-n-ap est nommée soit ^ , soit (, ûV)1^ y w .
Elle porte le IL au front et le vautour comme coiffure. La couronne est comme plus
haut (chambre A, paroi E, Le flagellum flexible est orné de deux urseus.
Au-dessus de la porte est un grand tableau brisé à la partie supérieure. Deux rois
sont adossés, assis sur des chaises cubiques, tenant le A. Une cassure a enlevé les deux
couronnes. On lit au-dessus de celui cle gauche : —■ (jSBÊ • L'hiéracocéphale cz^'= |^
p~~~^ tend la main vers lui, l'appelant : ' ' f}\ '^bs* • A droite, Thot ibiocéphale
P
tend la main vers le second roi et parait lui adresser aussi quelques paroles. Les deux
sièges des rois reposent sur un signe ^ sam, dont les liens sont attachés par deux Nils,
tandis que les Rokitou lèvent les mains.
III. — Chambre B
Paroi A. -— La paroi A se divise en a-cï, a" (porte) et b-c, bas-reliefs latéraux.
§ a. Montant gauche de la porte. On lit : ^ ^Jf © (° 1 ^
en deux lignes ver-
ticales. En dessous, le roi pose les mains sur un autel, table d'offrandes. C'est le
RECUEIL, XXII. — NOUV. SÉR., VI. 17
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Au-dessus de la stèle et de cette représentation, est gravé un grand et beau ta-
bleau. Devant Amon, Ra-Hor-Khouti et Ptah. Shepnap
agite des sistres. Elle porte une coilïure ronde, ornée du
vautour et de l'urseus. Sa couronne est faite des deux
plumes et des deux cornes longues (voir plus haut, paroi C,
tableau supérieur, B). Elle porte en outre sur la tète :
OnlWessus d'elle: 1 °J ° fO»k<>1fffr~J V 1 ± ~±
F O
Une grande table d'ofîrande, richement chargée, la sépare d'Osorkon, placée
derrière elle. Le roi est debout, tendant le () d'une main et tenant le piquet de fonda-
tion de l'autre. Il porte la couronne blanche.
Il est nommé
o
On lit, au-dessus d'Amon :
O I o 1
Au-dessus de lia :
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□
^7
o
Au-dessus de Ptah : A Q \ fi I Q
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§ </. Montants de la porte : Les montants de la porte sont décorés de quatre
tableaux symétriques deux à deux.
Tableaux inférieurs. Amon-Khontaptou pose la coiffure jf^ft bleue sur la tête de
qui lui donne le
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sein, bnep-b-n-ap est nommée soit ^ , soit (, ûV)1^ y w .
Elle porte le IL au front et le vautour comme coiffure. La couronne est comme plus
haut (chambre A, paroi E, Le flagellum flexible est orné de deux urseus.
Au-dessus de la porte est un grand tableau brisé à la partie supérieure. Deux rois
sont adossés, assis sur des chaises cubiques, tenant le A. Une cassure a enlevé les deux
couronnes. On lit au-dessus de celui cle gauche : —■ (jSBÊ • L'hiéracocéphale cz^'= |^
p~~~^ tend la main vers lui, l'appelant : ' ' f}\ '^bs* • A droite, Thot ibiocéphale
P
tend la main vers le second roi et parait lui adresser aussi quelques paroles. Les deux
sièges des rois reposent sur un signe ^ sam, dont les liens sont attachés par deux Nils,
tandis que les Rokitou lèvent les mains.
III. — Chambre B
Paroi A. -— La paroi A se divise en a-cï, a" (porte) et b-c, bas-reliefs latéraux.
§ a. Montant gauche de la porte. On lit : ^ ^Jf © (° 1 ^
en deux lignes ver-
ticales. En dessous, le roi pose les mains sur un autel, table d'offrandes. C'est le
RECUEIL, XXII. — NOUV. SÉR., VI. 17