DOI Artikel:
Kutzner, Marian: Trzynastowieczna kaplica zamku w Raciborzu: architektoniczny pomnik wydarzenia politycznego
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.14540#0053
KAPLICA ZAMKU W RACIBORZU
49
6. Zvikov, wnętrze kaplicy zamkowej.
Wg J. Kuthana, Gotickâ architektura v jiżnich Cechach. Praha 1975. il. 31
Wschodnich kształt prostego, salowego kościoła13. Niemniej jednak, pełniąc role obiektów reprezenta-
cyjno-ceremonialnych14, były wyposażone w odpowiednie programy agitacyjne. Wyrażały się one w wielu
elementach wystroju architektonicznego tych budowli. Najdokładniej możemy je poznać w kaplicy
zamku Zvikov — a więc w obiekcie znanym naszemu budowniczemu — gdzie wielki tympanon
rzeźbiony głównego wejścia oraz ozdobne heraldyczno-inskrypcyjne płyty posadzkowe, herby i napisy
na ścianach, oznajmiały patetycznym głosem chwałę i moc panowania właściciela tej rezydencji:
króla Przemysława Otokara II15.
[w:] Die Burgen im deutschen Sprachraum, ihre Rechts — und Verfassungsgeschichtliche Bedeutung, red. H. Patze, t. I,
Siegmaringen 1976, s. 127, 150); J. Fleckenstein {Die Hofkapelle der deutschen Kônigen, t. I, Stuttgart 1959, s. 17 п.).
13 U. Stevens, Burgkapellen im deutschen Sprachraum, Koln 1978, s. 57 — 62.
14 Co wyraźnie definiuje liczna literatura tematu: H. Zatschek, Zur Geschichte der bôhmischen Hofkapelle bis 1306,
„Zeitschrift fur sudetendeutsche Geschichte", t. V: 1941, s. 30— 50; N. Grass, Pfalzkapelle und Hofkirchen in Ôsterreich,
„Zeitschrift der Savigny-Stiftung fur Rechtsgeschichte", Kanonische Abteilung, t. 46: 1960, s. 345- 394, t. 47: 1961, s. 129- 195;
tenże, Zur Rechtsgeschichte der abendldndischen Kdnigskirche. Einwirkungen franzôsisch-bôhmischer Sakralkultur auf die capella
regia Austriaca, [w:] Festschrift Karl Siegfried Bader, Koln-Graz 1965, s. 179 n.
15 J. Kuthan, Architektura w premyslovskem state 13 stoleti, [w:] praca zbiorowa, Umëni doby poślednich Pfemyslovcu,
1 - Rocznik Historii Sztuki, t. XVII
49
6. Zvikov, wnętrze kaplicy zamkowej.
Wg J. Kuthana, Gotickâ architektura v jiżnich Cechach. Praha 1975. il. 31
Wschodnich kształt prostego, salowego kościoła13. Niemniej jednak, pełniąc role obiektów reprezenta-
cyjno-ceremonialnych14, były wyposażone w odpowiednie programy agitacyjne. Wyrażały się one w wielu
elementach wystroju architektonicznego tych budowli. Najdokładniej możemy je poznać w kaplicy
zamku Zvikov — a więc w obiekcie znanym naszemu budowniczemu — gdzie wielki tympanon
rzeźbiony głównego wejścia oraz ozdobne heraldyczno-inskrypcyjne płyty posadzkowe, herby i napisy
na ścianach, oznajmiały patetycznym głosem chwałę i moc panowania właściciela tej rezydencji:
króla Przemysława Otokara II15.
[w:] Die Burgen im deutschen Sprachraum, ihre Rechts — und Verfassungsgeschichtliche Bedeutung, red. H. Patze, t. I,
Siegmaringen 1976, s. 127, 150); J. Fleckenstein {Die Hofkapelle der deutschen Kônigen, t. I, Stuttgart 1959, s. 17 п.).
13 U. Stevens, Burgkapellen im deutschen Sprachraum, Koln 1978, s. 57 — 62.
14 Co wyraźnie definiuje liczna literatura tematu: H. Zatschek, Zur Geschichte der bôhmischen Hofkapelle bis 1306,
„Zeitschrift fur sudetendeutsche Geschichte", t. V: 1941, s. 30— 50; N. Grass, Pfalzkapelle und Hofkirchen in Ôsterreich,
„Zeitschrift der Savigny-Stiftung fur Rechtsgeschichte", Kanonische Abteilung, t. 46: 1960, s. 345- 394, t. 47: 1961, s. 129- 195;
tenże, Zur Rechtsgeschichte der abendldndischen Kdnigskirche. Einwirkungen franzôsisch-bôhmischer Sakralkultur auf die capella
regia Austriaca, [w:] Festschrift Karl Siegfried Bader, Koln-Graz 1965, s. 179 n.
15 J. Kuthan, Architektura w premyslovskem state 13 stoleti, [w:] praca zbiorowa, Umëni doby poślednich Pfemyslovcu,
1 - Rocznik Historii Sztuki, t. XVII