430
WANDA WYGANOWSKA
1. К. Maszkowski, rzut poziomy bożnicy w Gwoźdźeu. Rys. tuszem, 1890
czątku 1889 r.9 Podczas dyskusji nad pierwszą pracą10 o sztuce Żydów w Polsce zabrał głos
dr Wincenty Juliusz Wdowiszewski. Stwierdził, że „nie posiada [ona] cech stylowych epok odleglej-
szych i prawie stanowi kanon ozdoby wewnętrznej bożnic w Polsce"11, podkreślił natomiast samoist-
ność motywów dekoracyjnych. Innego zdania był Sokołowski, który uważał, że motywy ornamentalne
użyte w polichromii jabłonowskiej są bardzo stare, a pochodzą ze wschodu12. Wierzbicki korzystał
przy odcyfrowaniu liter hebrajskich (wraz z datami)13 z pomocy S. Schnaffnera, A. Misesa i M.
4 L. Wierzbicki. Bożnica w miasteczku Jabłonowie nad Prutem, „Spr. K.H.S.", t. IV, z. II, s. 45—51. Zeszyt II
wyszedł przed 9 V 1889, podczas gdy cały tom ma datę 1891.
10 Ibid. Problem pominięty w pracy J. Rejduch-Samkowa, Lesser Gieldziński, Mathias Bersohn i Maksymilian
Goldstein — pierwsi kolekcjonerzy i badacze sztuki judaistycznej w Polsce, [w:] Mecenas, kolekcjoner, odbiorca. Materiały
Sesji SHS, Katowice — listopad 1981, Warszawa 1984. s. 172. Tamże błędnie o polichromii w Chodorowie (il. 1) jako
dziele Mordochaja Liśnickiego z 1772 r. Autorka pominęła np. wystawę lwowską z 1894 r. „Spr. K.H.S.", t. V: 1896,
s. LXXVIII.
11 W. J. Wdowiszewski (głos w dyskusji na posiedzeniu K.H.S. w dn. 5 XI 1887), „Spr. K.H.S.", t. IV: 1891, s. XVI.
12 M. Sokołowski (głos w dyskusji na posiedzeniu K.H.S. w dn. 5 XI 1887), „Spr. K.H.S.", t. IV: 1891, s. XVI.
13 Wierzbicki, op. cit., s. 51. Do dyskusji nad jego artykułem w z. II t. IV zgłosił się W. Łuszczkiewicz,
który przypomniał, że „O odczytywaniu napisów hebrajskich zwykłych w bożnicach jest mowa w rozmowie ks. Droż-
dżewicza O napisie hebrajskim w bożnicy każmierskiej, wydanej roku 1865 w Rocznikach Tow. Naukow., Kraków, tom
XXXIV. Tenże (glos w dyskusji na posiedzeniu K.H.S. w dn. 9 V 1889), „Spr. K.H.S.", t. IV: 1891, s. LXVII.
WANDA WYGANOWSKA
1. К. Maszkowski, rzut poziomy bożnicy w Gwoźdźeu. Rys. tuszem, 1890
czątku 1889 r.9 Podczas dyskusji nad pierwszą pracą10 o sztuce Żydów w Polsce zabrał głos
dr Wincenty Juliusz Wdowiszewski. Stwierdził, że „nie posiada [ona] cech stylowych epok odleglej-
szych i prawie stanowi kanon ozdoby wewnętrznej bożnic w Polsce"11, podkreślił natomiast samoist-
ność motywów dekoracyjnych. Innego zdania był Sokołowski, który uważał, że motywy ornamentalne
użyte w polichromii jabłonowskiej są bardzo stare, a pochodzą ze wschodu12. Wierzbicki korzystał
przy odcyfrowaniu liter hebrajskich (wraz z datami)13 z pomocy S. Schnaffnera, A. Misesa i M.
4 L. Wierzbicki. Bożnica w miasteczku Jabłonowie nad Prutem, „Spr. K.H.S.", t. IV, z. II, s. 45—51. Zeszyt II
wyszedł przed 9 V 1889, podczas gdy cały tom ma datę 1891.
10 Ibid. Problem pominięty w pracy J. Rejduch-Samkowa, Lesser Gieldziński, Mathias Bersohn i Maksymilian
Goldstein — pierwsi kolekcjonerzy i badacze sztuki judaistycznej w Polsce, [w:] Mecenas, kolekcjoner, odbiorca. Materiały
Sesji SHS, Katowice — listopad 1981, Warszawa 1984. s. 172. Tamże błędnie o polichromii w Chodorowie (il. 1) jako
dziele Mordochaja Liśnickiego z 1772 r. Autorka pominęła np. wystawę lwowską z 1894 r. „Spr. K.H.S.", t. V: 1896,
s. LXXVIII.
11 W. J. Wdowiszewski (głos w dyskusji na posiedzeniu K.H.S. w dn. 5 XI 1887), „Spr. K.H.S.", t. IV: 1891, s. XVI.
12 M. Sokołowski (głos w dyskusji na posiedzeniu K.H.S. w dn. 5 XI 1887), „Spr. K.H.S.", t. IV: 1891, s. XVI.
13 Wierzbicki, op. cit., s. 51. Do dyskusji nad jego artykułem w z. II t. IV zgłosił się W. Łuszczkiewicz,
który przypomniał, że „O odczytywaniu napisów hebrajskich zwykłych w bożnicach jest mowa w rozmowie ks. Droż-
dżewicza O napisie hebrajskim w bożnicy każmierskiej, wydanej roku 1865 w Rocznikach Tow. Naukow., Kraków, tom
XXXIV. Tenże (glos w dyskusji na posiedzeniu K.H.S. w dn. 9 V 1889), „Spr. K.H.S.", t. IV: 1891, s. LXVII.