DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.3646#0025
C A P U T I.
Ouicl Jit arclritectura et de arclritectis iujtit
ArcLiLectura est scicntia pluribus disciplinis, ct variis eruditionibus or-
ial.;i, cujus judicio probantur omnia quae ab cetcris artibus pcrficiuntur
opera. Ea naseitur ex fabrica, et ratiocinatione. Fabrica est continuata
ac trila usus meditatio,, quae manibus persicitur e . materia, ■cujuscunquc
reneris opus cst, ad propositum deformationis. Ivatiocinatio autem est,
quae. reg fabricatas solertia ac ratione proporlionis demonltrare aique CX-
plicare poleft. Itaque;arcMteoti qiu, iuie: literis •CQnLenderant;1) 'ui ma-
nibus eilent cxercitati, non potucruut efncere, ut haberent pro laboribus
.auctoritatem. Qui autem ratiocinationibus et literis solis confisi fuerant,
•uinbraiu, non rem persecuti videntur. At qui titrmnque perdidicerunt,
(uti omnibus. armis ornati) citius cum auctoritate quod iuit propositum,
iuijt assecuti. Cum in omnibus enim rebus, tum maxime etiam in ar-
chitcctura haec dtto iniunt, quod signisicatur, et quod signisicat. Signisi-
£atur propolmt res cle, qua diqitur, Isanc autem.ngniucat demonstratio
rationibus clocirinarum cxplicata. Ouare videtur utraque parte. exercita-
JLuiUjjCfsse dcbere, qui se< arcbitectum prositeatur. . Itaque eum et inger
niosum esse oportet, et ad disciplinas 2) docilem (neque enim. ingennnn.
snie d.isciplina aut clisciplina. line ingeniq perfectum artisiceni potest efll-
cere):;et ut literatus stt, peritus graphidos, eruditus geometria, et opti-
ce,s,,non ignarus, instructus arithmetica, historias complures noverit, phi-
losophos diligenter audiverit, musicam sciverit, medicinae non iit ignarus,
O Sic codices Guelf. et Fran. et Ed. Sulp. vulgo contenderunt.
2) Sic. Cod. mn.; alias disciplinam.
Ouicl Jit arclritectura et de arclritectis iujtit
ArcLiLectura est scicntia pluribus disciplinis, ct variis eruditionibus or-
ial.;i, cujus judicio probantur omnia quae ab cetcris artibus pcrficiuntur
opera. Ea naseitur ex fabrica, et ratiocinatione. Fabrica est continuata
ac trila usus meditatio,, quae manibus persicitur e . materia, ■cujuscunquc
reneris opus cst, ad propositum deformationis. Ivatiocinatio autem est,
quae. reg fabricatas solertia ac ratione proporlionis demonltrare aique CX-
plicare poleft. Itaque;arcMteoti qiu, iuie: literis •CQnLenderant;1) 'ui ma-
nibus eilent cxercitati, non potucruut efncere, ut haberent pro laboribus
.auctoritatem. Qui autem ratiocinationibus et literis solis confisi fuerant,
•uinbraiu, non rem persecuti videntur. At qui titrmnque perdidicerunt,
(uti omnibus. armis ornati) citius cum auctoritate quod iuit propositum,
iuijt assecuti. Cum in omnibus enim rebus, tum maxime etiam in ar-
chitcctura haec dtto iniunt, quod signisicatur, et quod signisicat. Signisi-
£atur propolmt res cle, qua diqitur, Isanc autem.ngniucat demonstratio
rationibus clocirinarum cxplicata. Ouare videtur utraque parte. exercita-
JLuiUjjCfsse dcbere, qui se< arcbitectum prositeatur. . Itaque eum et inger
niosum esse oportet, et ad disciplinas 2) docilem (neque enim. ingennnn.
snie d.isciplina aut clisciplina. line ingeniq perfectum artisiceni potest efll-
cere):;et ut literatus stt, peritus graphidos, eruditus geometria, et opti-
ce,s,,non ignarus, instructus arithmetica, historias complures noverit, phi-
losophos diligenter audiverit, musicam sciverit, medicinae non iit ignarus,
O Sic codices Guelf. et Fran. et Ed. Sulp. vulgo contenderunt.
2) Sic. Cod. mn.; alias disciplinam.